| 我們經(jīng)常聽(tīng)人說(shuō)，某人有學(xué)問(wèn)，某人沒(méi)學(xué)問(wèn)。“學(xué)問(wèn)”一詞很嚇人，可以打倒人，也可以因此被打倒。但什么是學(xué)問(wèn)，眾人的看法卻不盡相同。我據(jù)說(shuō)是個(gè)沒(méi)學(xué)問(wèn)的人，經(jīng)常被火眼金睛的革命小將臨空揪斗一番。但是俺沒(méi)吃過(guò)豬肉也見(jiàn)過(guò)豬跑，自兩槐夾井以來(lái)，畢竟跟大大小小真真假假有學(xué)問(wèn)的人打過(guò)許許多多形形色色的交道，所以對(duì)“學(xué)問(wèn)”一詞也不免有幾點(diǎn)個(gè)人的斟知拙見(jiàn)，下面就排在這里就教于方家。 一個(gè)人要“有學(xué)問(wèn)”，首先必須“知道的事情多”。即多知、多聞。有些知識(shí)分子知道的事情很少，連燈泡都不會(huì)換，連鄧麗君都沒(méi)聽(tīng)過(guò)，連韭菜芹菜都分不清，不以為恥，反而宣稱自己是“學(xué)者”，認(rèn)為那些見(jiàn)多識(shí)廣的人是“不務(wù)正業(yè)”，按照這樣的邏輯，白癡就是最“務(wù)正業(yè)”的了，知識(shí)越多就越反動(dòng)了。這真是學(xué)問(wèn)的退化，文明的悲哀。 這里所說(shuō)的“多知多聞”，可以是“知道很多領(lǐng)域的事情”，比如孔子，從朝拜禮儀到駕車射箭都知道，既懂軍事，也懂“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”。這叫“廣博”。今天的很多人，看見(jiàn)某人是數(shù)學(xué)系的教授，就以為他必定不懂建筑學(xué)，這是現(xiàn)代人的愚昧。我上大學(xué)時(shí)，數(shù)學(xué)系的朋友整天研究薩特和弗洛伊德，也沒(méi)耽誤他上博士，這就是綜合性大學(xué)的優(yōu)勢(shì)。沒(méi)有一定程度的“博”，是什么學(xué)問(wèn)也談不上的。 另外，多知多聞也可以指“在某個(gè)專門(mén)領(lǐng)域知道得比別人多”，這叫“專深”。例如我們大家都有些醫(yī)學(xué)知識(shí)，但是醫(yī)生就比一般人知道得更多，因此他在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)就比我們“有學(xué)問(wèn)”。即使他出了醫(yī)療事故，也仍然比我們外行有學(xué)問(wèn)。千萬(wàn)不要發(fā)現(xiàn)了大作家的一個(gè)錯(cuò)別字，就汪汪狂吠，貶低其人格，覺(jué)得人家不如自己?，F(xiàn)在的這種淺薄青年實(shí)在是太多了。再如劉心武講《紅樓夢(mèng)》，許多人罵他是野狐禪，罵他無(wú)知，其實(shí)劉心武的研究可能比那些資深的紅學(xué)家要弱一些，路子也未必正確，畢竟他是作家出身，但劉心武總比一般的中文系大學(xué)生有學(xué)問(wèn)吧？他對(duì)《紅樓夢(mèng)》的熟悉程度我看也是超過(guò)許多古典文學(xué)教師的。劉心武至少稱得上是《紅樓夢(mèng)》專家的。 需要注意，廣博和專深并不是對(duì)立的。有些人可以在多個(gè)領(lǐng)域都很專深，古人往往如此，現(xiàn)代人也不少。所以，切不可認(rèn)為一個(gè)鐵匠做出的沙發(fā)就不如木匠。?？?、巴爾特這樣的大師，我們能說(shuō)他們是哪個(gè)專業(yè)的嗎？一個(gè)在某一領(lǐng)域比較專深的人，對(duì)相鄰領(lǐng)域也必然所知較多。舉例來(lái)說(shuō)，一個(gè)文史哲專業(yè)的大學(xué)者，應(yīng)該在文學(xué)、語(yǔ)言、歷史、哲學(xué)、宗教、藝術(shù)、心理、社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)等諸方面都具有博士、至少是碩士的水平。所以，我們這些略有成就的小學(xué)者，沒(méi)有任何驕傲的理由，我們距離真正的大師，還差得遠(yuǎn)呢。假如一個(gè)物理系的本科生想當(dāng)然地在物理問(wèn)題上隨便教訓(xùn)一位化學(xué)系的教授，那就是不懂道理的“輕狂”了。 其次，多知多聞，可以算作有“學(xué)”。但光憑知道的事情多，還不能就算“有學(xué)問(wèn)”。北京的出租車司機(jī)知道的事情都很多，上知中南海，下知八寶山，有些司機(jī)的淵博程度已經(jīng)超過(guò)了外省的局長(zhǎng)和教授，但他們多數(shù)不能稱之“有學(xué)問(wèn)”。為什么呢？因?yàn)楸仨毎阎赖氖虑橄頌橄到y(tǒng)的“知識(shí)”，才能稱“學(xué)問(wèn)”。用老百姓的話講，那得“說(shuō)出來(lái)一套一套的”。有些人被取了外號(hào)叫“張大學(xué)問(wèn)”、“李大學(xué)問(wèn)”，就是因?yàn)樗麄兊恼勍卤容^系統(tǒng)，所掌握的信息連成了體系。 現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，可以搜到很多信息，瀏覽很多文章，這表面看起來(lái)是好事，其實(shí)害處也很大，使很多基本功沒(méi)練好的青少年胡亂吞咽了一些信息快餐后，就自以為很有學(xué)問(wèn)啦，動(dòng)不動(dòng)就“豁然開(kāi)朗”，然后就去趾高氣昂地教訓(xùn)別人。說(shuō)他們沒(méi)有教養(yǎng)他們可能不愛(ài)聽(tīng)，其實(shí)就是分不清“信息”和“知識(shí)”。今天讀點(diǎn)張愛(ài)玲，明天讀點(diǎn)張恨水，并不等于就知道了“現(xiàn)代文學(xué)”。今天讀點(diǎn)水滸，明天讀點(diǎn)金庸，并不等于就掌握了“武俠文學(xué)”。信息必須經(jīng)過(guò)加工處理才能轉(zhuǎn)化為“知識(shí)”，不然我們花錢上學(xué)干啥？在家里自己讀書(shū)不也能“獲得信息”嗎？大學(xué)里主要不是學(xué)“知識(shí)”，而是學(xué)“獲得知識(shí)的方法”。我當(dāng)年要考大學(xué)時(shí)，父親很困惑：“《紅樓夢(mèng)》和《資本論》你都讀了，難道世界上還有你不認(rèn)識(shí)的字兒?jiǎn)幔?#8221;老人家以為大學(xué)生就是比中學(xué)生多認(rèn)識(shí)五六百個(gè)字吧。為什么現(xiàn)代人如果不上大學(xué)就比較難成為“有學(xué)問(wèn)”的人呢？就 因?yàn)楝F(xiàn)在的“信息”太多了，沒(méi)有經(jīng)過(guò)專業(yè)的訓(xùn)練，就不知道怎么“做學(xué)問(wèn)”。所以大學(xué)里學(xué)什么專業(yè)并不特別重要，經(jīng)過(guò)嚴(yán)格學(xué)術(shù)訓(xùn)練的人，研究什么都通。那種認(rèn)為教育系畢業(yè)的就不能搞新聞、經(jīng)濟(jì)系畢業(yè)的就不能搞政治的人，一般屬于學(xué)校里的可愛(ài)的白癡。還是普通老百姓看得準(zhǔn)，給孩子請(qǐng)家教輔導(dǎo)數(shù)學(xué)，并不一定找數(shù)學(xué)系的，只要高考數(shù)學(xué)成績(jī)好，歷史系的也行。沒(méi)有上大學(xué)的朋友也不必自卑，只要按照學(xué)術(shù)程序去自我修煉，一樣可以成為大學(xué)者。梁漱溟、李澤厚就是榜樣。不少高考落榜的朋友給我寫(xiě)信，我就是這么答復(fù)他們的。 再次，有了系統(tǒng)的知識(shí)，只能算“肚子里有學(xué)問(wèn)”。那些知識(shí)必須能夠靈活具體地運(yùn)用，才算真的掌握了知識(shí)。背了五千個(gè)數(shù)學(xué)公式，卻解不出五十道題，叫什么學(xué)問(wèn)？拿了數(shù)學(xué)奧林匹克金牌，卻算不清水電費(fèi)，叫什么學(xué)問(wèn)？背了三萬(wàn)個(gè)圍棋定式，連孔慶東都贏不了，叫什么高手？一臺(tái)電腦有八萬(wàn)G的硬盤(pán)，裝得滿滿的都是“正確而嚴(yán)密的知識(shí)”，可是286的配置，什么都調(diào)不出來(lái)，一敲鍵盤(pán)就死機(jī)，那些知識(shí)就成了死知識(shí)?，F(xiàn)在的很多學(xué)者就屬于這種“肚子里有學(xué)問(wèn)”的人。讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如見(jiàn)鬼。學(xué)問(wèn)做了五十年，講點(diǎn)常識(shí)都不會(huì)。寫(xiě)了一本又一本學(xué)術(shù)著作，除了評(píng)職稱填表用之外，連責(zé)任編輯算上一共兩個(gè)讀者。當(dāng)然，能夠達(dá)到肚子里有學(xué)問(wèn)也已經(jīng)不錯(cuò)了，即使解決不了實(shí)際問(wèn)題，也總算“茶壺煮餃子——心里有數(shù)”，一般不會(huì)過(guò)分迫害好人了。這也不全怪他們，應(yīng)該怪他們的教育背景。 多知多學(xué)，博聞強(qiáng)記，自成系統(tǒng)，又能夠靈活運(yùn)用，這就叫“才學(xué)兼?zhèn)?#8221;，已經(jīng)可以說(shuō)“有學(xué)問(wèn)”了，區(qū)別只在學(xué)問(wèn)大些還是小些而已。但對(duì)更高層次的真正追求學(xué)問(wèn)的人來(lái)說(shuō)，有才、有學(xué)還不夠，更重要的是“有識(shí)”。即有“識(shí)見(jiàn)”，有發(fā)明，有創(chuàng)新。 你學(xué)了那么多的知識(shí)，卻不能給這個(gè)世界增添一點(diǎn)新的思想，新的東西，你說(shuō)的都是別人說(shuō)過(guò)的話，引用的都是別人挖掘的材料，表演的都是師傅的節(jié)目，那未免有些對(duì)不起自己的生命。不過(guò)能夠老老實(shí)實(shí)守成，在當(dāng)今也算難得了。比如很多哲學(xué)系的學(xué)者，他們非常有自知之明，并不把自己叫做“哲學(xué)家”，他們只是“研究哲學(xué)”的人。知道黑格爾生于哪年，知道康德晚年寫(xiě)了什么著作，當(dāng)然不能就算哲學(xué)家。什么人稱得上哲學(xué)家，是不是一定要哲學(xué)系畢業(yè)，大家自己去想。魯迅和郭沫若，都不是中文系、歷史系出身的啊。 此處尤須注意，“有識(shí)”應(yīng)該是建立在“有學(xué)”和“有才”的基礎(chǔ)之上的。無(wú)學(xué)無(wú)才，卻急功近利，非要追求“有識(shí)”，那只能是自欺欺 人的客里空。現(xiàn)在的很多酷評(píng)家和以罵人為英雄的老少爺們兒，其實(shí)是急于表現(xiàn)自己的“有識(shí)”心理造成的。今天罵罵錢鐘書(shū)，明天罵罵查良鏞，不想想自己吃過(guò)幾碗干飯，只會(huì)像蒼蠅一般在人家的飯碗上空盤(pán)旋。這樣的“有識(shí)”往往暴露的正是自己的無(wú)學(xué)無(wú)才，無(wú)知無(wú)能。曾有學(xué)者根據(jù)我某篇荒誕作品里孔子念唐詩(shī)的情節(jié)，大罵“孔慶東連基本的歷史常識(shí)都不懂，給北大丟臉”。我只有苦笑一聲：真給北大丟臉啊。很多人羨慕魯迅雜文深刻老辣的見(jiàn)識(shí)，便以為“敢打敢沖”就能寫(xiě)雜文，不知道魯迅是積累了幾十年的才學(xué)，雜文方寫(xiě)得那般空前絕后。要說(shuō)勇猛銳利，現(xiàn)在的革命小將還能超過(guò)文革中的大字報(bào)水平嗎？為什么大字報(bào)舉而不久呢？沒(méi)有才學(xué)做基礎(chǔ)嘛。 所以，完整的學(xué)問(wèn)應(yīng)該包括才、學(xué)、識(shí)幾部分。而為了獲得才、學(xué)、識(shí)，又需要德、義、勇等幾項(xiàng)人品素質(zhì)，那就是另外一個(gè)問(wèn)題了。羅羅嗦嗦說(shuō)了這些，說(shuō)得很沒(méi)學(xué)問(wèn)，敬請(qǐng)有學(xué)問(wèn)的高人批評(píng)指教。上帝的小舅子啊 |
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來(lái)自： 愛(ài)是一道光 > 《我的圖書(shū)館》
