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1、《調(diào)侃尼采之“上帝死了”》 尼采說(shuō)：“上帝死了”。整個(gè)世界為之一哆嗦。于是，尼采先生成了世界上最偉大的哲學(xué)家之一。 可上帝死了的前提是上帝活過(guò)，那么，上帝是否活過(guò)呢？首先，我們應(yīng)該知道，上帝是什么？根據(jù)《圣經(jīng)》可知，上帝是創(chuàng)造整個(gè)世界乃至宇宙的神，是無(wú)所不能的，是永恒存在的。也就是說(shuō)，只要上帝活過(guò)，上帝就不會(huì)死，如果上帝死了，那他就不是上帝了。這是一個(gè)尷尬的悖論。所以，在有神論者的心里，上帝是不死的。 反過(guò)來(lái)，我們看看無(wú)神論者怎么說(shuō)，無(wú)神論者認(rèn)為世界上根本就沒(méi)有神，也就是說(shuō)，上帝從來(lái)就沒(méi)有存在過(guò)，活都沒(méi)活過(guò)，又何談到死呢？所以，在無(wú)神論者的心里，上帝從來(lái)就沒(méi)有活過(guò)，更別說(shuō)死了。 因此，“上帝死了”這句話是一個(gè)偽命題。尼采先生為我們說(shuō)了一句：廢話?？杀氖?，很多人都把這句廢話，奉為真理。 2、《調(diào)侃尼采之“到女人那里去”》 尼采說(shuō)：“到女人那里去，別忘了帶鞭子。”這句話令無(wú)數(shù)女權(quán)主義者們怒發(fā)沖冠，恨不能壯志饑餐尼采肉，笑談渴飲尼采血。其實(shí)，尼采這句話，只說(shuō)出了一半，剩下的一半，他沒(méi)說(shuō)，他是想留給我說(shuō)。 把這句話說(shuō)完整了，應(yīng)該是這樣的：“到女人那里去，別忘了帶鞭子，然后把鞭子作為禮物，送給女人。”至于收到鞭子的女人，是把這鞭子扔掉，還是珍藏，還是反過(guò)來(lái)用它修理男人，那就不得而知了。 估計(jì)我這么一補(bǔ)充，所有的女權(quán)主義者都會(huì)笑逐言開，笑出花來(lái)，可你們笑了不要緊，關(guān)鍵是我說(shuō)了這句話，就等于捅了大男子主義者的馬蜂窩，搞得不好就得被他們飽以老拳，更嚴(yán)重了，甚至?xí)盐覐哪腥说年?duì)伍里，開除出去。 因此，為了息事寧人，不引起男女兩性之間沒(méi)有必要的糾紛，我覺(jué)得這句話還是應(yīng)該修改一下，把鞭子送給最需要它的人。 那么，什么人最需要鞭子呢？答曰：施虐狂、馬車夫和牧羊女。 所以，這句話最終成了這個(gè)樣子：到施虐狂、馬車夫和牧羊女那里去，別忘了帶鞭子。 這回好了，皆大歡喜。 |
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來(lái)自： 海星塵 > 《文學(xué)與哲學(xué)》
