社會(huì)在發(fā)展，人的思想和對(duì)待社會(huì)生活的思維方式也在改變。由簡(jiǎn)單變成復(fù)雜，由保守變成開(kāi)放，由貧窮變成富有.....。就連精神情感也是與時(shí)俱進(jìn)，網(wǎng)絡(luò)世界已成為人們精神生活的重要內(nèi)容。這一切的改變是那么的自然，我們卻很難講出它是對(duì)還是錯(cuò)，但我們確要必須去接受它，去適應(yīng)它，否則我們就會(huì)與這個(gè)社會(huì)脫節(jié)。
　?。牐牎　?br>　　物質(zhì)生活和精神生活是人類社會(huì)組成的兩部份，缺一不可。友情、親情、愛(ài)情，這三種情感一直陪伴著人們走完一生，它帶給人類悲、歡、喜、怒，從而使人生多姿多彩，人性盡善盡美。
　?。牐?br>　　然而人的世界觀不同看待事物的角度截然不同；對(duì)真善美的認(rèn)識(shí)也就各有所見(jiàn)各有所識(shí)。社會(huì)是一個(gè)多棱體，多視角。為什么不能讓陽(yáng)光透進(jìn)心晦暗的角落恰是斤斤計(jì)較、耿耿于懷呢？為什么不能用寬闊的胸懷善解人意呢？人格有志！做人恰恰不能舍棄良知，也不能強(qiáng)詞奪理,更不可文過(guò)飾非。
　?。牐?br>　　也許一個(gè)人的悲劇是她花費(fèi)巨大的努力卻得不到她想要的，更大的悲劇是她最終獲得的怯并不是她所要的，恰恰相反是她最忌恨的?；蛟S人只能是做她該做的，不能要她所想要的。
　?。牐?br>　　誠(chéng)然人如果沒(méi)有思想，也許就沒(méi)有感覺(jué)；如果沒(méi)有知覺(jué)，也許就不會(huì)產(chǎn)生感情。沒(méi)有感覺(jué)和感情就不會(huì)有情緒和煩惱。其實(shí)人都有自己的苦楚，誰(shuí)都有自己的不高興時(shí)，誰(shuí)都會(huì)有自己的煩惱不愉。所以有時(shí)會(huì)心里煩燥不安，有時(shí)會(huì)夜里失眠。重要的是當(dāng)年輪碾過(guò)光陰，劃出生命衰老的皺紋時(shí)，當(dāng)颯颯的風(fēng)托出古老永恒的那輪彎月時(shí)，我們是否在垂垂老矣之年，真能問(wèn)心無(wú)愧、安之若泰的面對(duì)自己，面對(duì)他人，面對(duì)你生存的這個(gè)世界。
　?。牐牎　?br>　　生命的鐘擺很沉重的在那里勞動(dòng)著。人生是一場(chǎng)無(wú)休、無(wú)歇、無(wú)情的戰(zhàn)斗。凡是要做一個(gè)夠得上稱為高尚的人，一個(gè)不失人味的人，都得時(shí)時(shí)刻刻向無(wú)形的敵人作戰(zhàn)：本能中那些致人死命的力量，亂人心意的欲望，暖味的念頭，使你沉迷、使你墮落的各種邪念，都是這一類的頑敵。
　?。牐?br>　　巴爾扎克說(shuō)過(guò)：“真正的苦惱在心靈深處刻了一道很深的溝槽，它似乎毫無(wú)動(dòng)靜的睡熟了，實(shí)際上卻繼續(xù)在腐蝕靈魂。”生命消逝，只是肉體象流水一樣過(guò)去了，苦難的陰魂不散依舊輪回不已。而歲月卻鐫刻在老去的樹(shù)身上。整個(gè)有形的世界、有形的物種都在消耗、更新變幻無(wú)常。
　?。牐?br>　　誠(chéng)然我是一個(gè)唯美主義的追求者，卻又是一個(gè)悲情主義的表現(xiàn)者?？偸且矚g文學(xué)崇拜詩(shī)人，總是在夸夸其談白日做夢(mèng)。殊不知自己是一個(gè)絕對(duì)的葉公好龍，絕對(duì)的不要說(shuō)文學(xué)，就是文字也只能接近邊緣。何苦要自行套上無(wú)形的枷鎖，束縛無(wú)知的亡靈。
　?。牐?br>　　而無(wú)知的人則像一張白紙那樣彼此相似，有識(shí)之士則像書藉那樣各不相同。曾經(jīng)有一個(gè)小小的心愿，希望自己像一把紫砂壺，深色而黯，造型極其簡(jiǎn)單，拈在手中可有沉甸甸的感覺(jué)，厚重有份量，看上去很一般、很普通、很平凡，卻很有內(nèi)涵；也曾幻想過(guò)擁有一個(gè)美麗的夢(mèng).....然而愿望終歸是一廂情愿，希望僅僅是希望而已。井底之蛙只能坐井觀天。最美的夢(mèng)往往是最散亂的夢(mèng)，無(wú)須“去命名”只有“去回味”。沉默里有火，笑聲中有淚，希冀和企盼只是一種渴望與心情。
　?。牐?br>　　自己把自己說(shuō)服了是一種理智的勝利，自己被自己感動(dòng)了是一種心靈的升華，自己把自己征服了是一種人生的成熟。大凡說(shuō)服了、感動(dòng)了、征服了自己的人，就有力量征服一切欲望、意念、痛苦和不幸。智者的智慧，根本在于與別人簡(jiǎn)短的對(duì)話中，閱讀別人的著作中，找到很多能照出自己真實(shí)的一切表象的鏡子，來(lái)剖析自己尋找不足以達(dá)到啟迪、啟發(fā)，使自己覺(jué)醒、覺(jué)悟，調(diào)整心態(tài)完善自我，完美自己。那么就讓自己做一個(gè)徹頭徹尾的祥林嫂，大智若愚的孔乙己，至始至終的阿Q。
　?。牐?br>　　蔥綠淺藍(lán)早已不屬于我，只想借一席千山墨綠，垂一簾萬(wàn)水幽藍(lán)，裝點(diǎn)自己灰色的心靈天地，蕩滌藏匿污垢的骯臟靈魂。不看人對(duì)我，只看人對(duì)人。當(dāng)我看到別人對(duì)他人評(píng)頭論足的時(shí)候，就會(huì)想到別人會(huì)怎樣評(píng)論自己呢？這種思想或者是這種思緒，常常會(huì)莫明其妙地、突如其來(lái)地占據(jù)心靈，填滿腦海，如此而已，只有默默無(wú)聞地去修煉、去修心、去修造，去認(rèn)真寫好自己的歷史。
　?。牐?br>　　上帝應(yīng)該是公正的。前不久看到一則短文中寫到：上帝來(lái)到人間，這一次他是要滿足少女的夢(mèng)想。三位少女首先來(lái)到上帝的面前。第一位少女說(shuō)：我的夢(mèng)想是做一個(gè)大國(guó)的皇后。上帝答應(yīng)了她，送給她一頂皇冠；第二位少女說(shuō)我的夢(mèng)想是做天下最美的女人，上帝答應(yīng)了她，送給她無(wú)數(shù)的珠寶和華麗的衣服；第三位少女說(shuō)我的夢(mèng)想是做我情人最賢惠的妻子，上帝答應(yīng)了她，送給她一份與情人相遇的姻緣。當(dāng)她們歡天喜地準(zhǔn)備離開(kāi)時(shí)，上帝說(shuō)我這兒的東西都是搭配相送的，你們既然每人都得到了一樣?xùn)|西，必須也要拿一件搭配的東西。于是第一位少女拿到一把兩頭有尖的鋒利匕首，第二位少女拿到了一只裝滿疾病的魔瓶，第三位少女走上前欲領(lǐng)取搭配的東西，上帝笑著說(shuō)；既然你得到的是一份姻緣，我也就沒(méi)什么實(shí)在的東西送你，就再送你兩萬(wàn)個(gè)幸福的日子吧！這不有得必有失，有失便有得嗎！
　?。牐牎　?br>　　朋友曾給予我良好的祝愿：多苦少樂(lè)是人生的必然,避苦求樂(lè)是人生的自然；能苦會(huì)樂(lè)是凡人的坦然,化苦為樂(lè)是智者的超然。愿你心似白云常自在,意如流水任東西。如是也，隨遇而安,知足而樂(lè)。心境常歡樂(lè)，淡然得幸福。一個(gè)活得從容、恬淡的人，往往淡然面對(duì)一切，自處超然,處事藹然,因?yàn)槎盟苑艞?；一個(gè)活得坦然、豁達(dá)的人，常常淡化有意無(wú)意，有事澄然,無(wú)事安然,得意淡然,失意泰然。因?yàn)槎盟源缺?br>　?。牐?br>