1. 技術(shù)條件變化與“如何教”
關(guān)于為什么我們生活的這個時代,個人要變革學(xué)習(xí)(觀念、方法、行動)、教師要提升與發(fā)展專業(yè)能力(如何教學(xué)?),其重要性與必要性不再這里展開。 最簡單的一條就是我們生活工作學(xué)習(xí)的技術(shù)條件變了。就學(xué)校教育課堂組織形式而言,技術(shù)條件環(huán)境的變化可以用下圖來表示: 這種技術(shù)條件的變化與教學(xué)活動相結(jié)合發(fā)生作用時,就產(chǎn)生一系列需要思考和研究的問題:
以上問題研究與分布用圖來表示: 上圖有四個點,每兩個點之間都構(gòu)成相應(yīng)的研究問題。 從“技術(shù)條件”到“教學(xué)方式”這兩個點,我們需要研究:
從“教學(xué)方式”到“教學(xué)效果”這兩個點,我們需要研究:
從“教學(xué)效果”到“思維行為”這兩個點,我們需要研究:
為什么要在“教學(xué)效果”之后還要加一個點,即人的“思維行為”的變化?就是特別是今天信息網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,對于教學(xué)產(chǎn)生的結(jié)果效果的分析評價,不能僅僅停留在具體知識掌握這個程度上,應(yīng)該更深刻地關(guān)注到引起思維方式和行為方式的變化。 以上問題綜合成一個問題,就是在這種信息技術(shù)迅速發(fā)展知識日新月異的今天,我們具體如何進行教學(xué)? 2. 教育技術(shù)與“如何教”教育技術(shù)對為促進學(xué)習(xí)并提高績效“有合適技術(shù)支持的教育過程與教學(xué)資源”的“設(shè)計、開發(fā)、利用、管理、評價”的研究與實踐,正探求對上述問題的回答。 3. 標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容![]()
4.從整體上把握標(biāo)準(zhǔn)如何結(jié)合具體教學(xué)活動來理解這一標(biāo)準(zhǔn)?這里我把我自己對這個標(biāo)準(zhǔn)從學(xué)習(xí)應(yīng)用的角度的理解用圖的方式表達出來,目的也是希望能夠借這個機會相互交流,互相學(xué)習(xí),古人云“如切如磋 如琢如磨”,意在此,希望大家多批評。 標(biāo)準(zhǔn)有四部分內(nèi)容,但是這四部分內(nèi)容在我們學(xué)習(xí)過程與實踐行動中是不可分割的。因此,我們不能分割開來了解認識和學(xué)習(xí)應(yīng)用標(biāo)準(zhǔn),而是應(yīng)該要從一個整體上把握它。 對于在職教師這樣群體,有豐富的教學(xué)經(jīng)驗,也有很多積累的教學(xué)問題,另外還有非常有利的教學(xué)實踐環(huán)節(jié)。因此可以將“知”(教育技術(shù)的基本知識與基本技能)與“行”(教育技術(shù)的應(yīng)用與創(chuàng)新)有機結(jié)合起來。這種有機結(jié)合的學(xué)習(xí),給它一個概念叫“行進學(xué)習(xí)”,意思為在“行走前進中學(xué)習(xí)”,其內(nèi)涵表達兩層意思,一是表達在實踐中在行動中學(xué)習(xí),二是表達學(xué)習(xí)過程中認識思想是不斷發(fā)展深化的。換言之,“行進學(xué)習(xí)”強調(diào)在實踐中學(xué)習(xí),強調(diào)思想認識不斷向前發(fā)展。從具體學(xué)習(xí)的表現(xiàn)形式方式上來說,則根據(jù)實際情況多種多樣,個人自主學(xué)習(xí)、團隊研討、小組協(xié)作等等。拘于質(zhì)不拘于形。形式可以根據(jù)具體情況具體內(nèi)容而確定。 為什么強調(diào)“知”與“行”整合統(tǒng)一,除現(xiàn)代常說從經(jīng)驗出發(fā),主張體驗學(xué)習(xí)、活動學(xué)習(xí)的道理之外,中國古代朱熹名言也指出“知行相須”的重要性,即“知行常相須,如目無足不行,足無目不見”,“知之愈明,則行之愈篤;行之愈篤,則知之愈明”。陶行知作為一名大教育家,提出“行是知之始,知是行之成”,從另一角度闡述了“行”的重要。因此對于“知”(教育技術(shù)的基本知識與基本技能)與“行”(教育技術(shù)的應(yīng)用與創(chuàng)新)有機結(jié)合起來,可以統(tǒng)一到在“行走前進中學(xué)習(xí)”即“行進學(xué)習(xí)”中,強調(diào)其實踐性,強調(diào)學(xué)習(xí)過程中思想認識的不斷發(fā)展與深化。 其它兩個“意”、“和”,分別代表“意識和態(tài)度”與“社會責(zé)任”。為什么選擇“和”,就是我們最終目標(biāo)個人需要“和諧生長”、社會需要“和諧發(fā)展”。 5.從內(nèi)容上把握標(biāo)準(zhǔn)在《正確理解“中小學(xué)教師教育技術(shù)能力培訓(xùn)”的目的、意義及內(nèi)涵》一文中,何克抗教授指出:
因此,“教育技術(shù)”主要是通過與“教學(xué)設(shè)計”相關(guān)的理論、方法、技術(shù)來對各種教學(xué)問題作出回答,“《中小學(xué)教師教育技術(shù)能力標(biāo)準(zhǔn)(試行)》” 針對“如何教”對現(xiàn)代教師的教學(xué)能力提出規(guī)范要求,其核心也是“教學(xué)設(shè)計”,由此“教學(xué)設(shè)計”的內(nèi)容也是構(gòu)成“中小學(xué)教師教育技術(shù)能力標(biāo)準(zhǔn)(試行)》培訓(xùn)教程的主要內(nèi)容。” 這樣,僅僅站在應(yīng)用實踐的層面,我們可以了解到“教育技術(shù)”是以“教學(xué)設(shè)計”為核心理論、方法、技術(shù)來對“技術(shù)條件、教學(xué)方式、教學(xué)效果、思維行為”各點之間問題從整體到個別、從個別到整體作出回答,《中小學(xué)教師教育技術(shù)能力標(biāo)準(zhǔn)(試行)》針對“如何教”提出規(guī)范要求,回答“如何教”的“教學(xué)設(shè)計”構(gòu)成了《中小學(xué)教師教育技術(shù)能力標(biāo)準(zhǔn)(試行)》培訓(xùn)的主要內(nèi)容,或者說構(gòu)成其內(nèi)核。 (以上內(nèi)容為本人參加2006-07-21中央電教館舉辦的“教育技術(shù)促進教師成長與專業(yè)發(fā)展的實踐探索專題培訓(xùn)”講座內(nèi)容“由技術(shù)條件變化探索教師專業(yè)發(fā)展的理論與實踐”的第一部分提綱,主要內(nèi)容是闡述了四個概念或者對象之間的關(guān)系,即“教學(xué)問題”、“教育技術(shù)”、”中小學(xué)教師教育技術(shù)能力標(biāo)準(zhǔn)及其培訓(xùn)內(nèi)容“、“教學(xué)設(shè)計”之間的內(nèi)在關(guān)系。) |
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