東施效顰尤可嘉

東施效顰是《莊子》里面的一個(gè)故事。說(shuō)是春秋時(shí)，越國(guó)有個(gè)美女叫西施，西施因?yàn)橛行目谔鄣拿。惶燮饋?lái)便按住胸口，皺起眉頭，這個(gè)樣子使她越發(fā)美麗。她的鄰居是一個(gè)丑女，名字叫東施，見(jiàn)大家都贊美西施的美麗，便羨慕不已，也學(xué)起西施的樣子，捂著胸口，皺著眉頭，結(jié)果樣子越發(fā)地難看起來(lái)。鄰居們不僅嘲笑她，而且都躲著她。后來(lái)人們用這個(gè)故事來(lái)諷刺那些不顧客觀條件，盲目模仿，結(jié)果大出其丑的人。

中國(guó)不愧是一個(gè)有五千年文明歷史的大國(guó)，有資格對(duì)世界上的一切評(píng)頭品足甚至諷刺挖苦，就連東施這樣一個(gè)小女孩也不放過(guò)。其實(shí)，只要我們認(rèn)真想一想，東施并不像這個(gè)成語(yǔ)中所說(shuō)的那樣，在東施的身上，頗有幾分可愛(ài)之處呢？

其一、東施知道世界上什么是美的，什么是丑的，她沒(méi)有把美當(dāng)成丑，沒(méi)有把丑當(dāng)成美，她的鑒別力沒(méi)有毛病。尤為可貴的是，東施沒(méi)有自以為是，沒(méi)有妄自尊大，沒(méi)有顛倒黑白，沒(méi)有認(rèn)為自己是世界上最美的，她知道自己不美，承認(rèn)自己不美。不像有些人，諱疾忌醫(yī)，自己身上有缺點(diǎn)，不許人家說(shuō)，人家身上有優(yōu)點(diǎn)，不予承認(rèn)，甚至把先進(jìn)的說(shuō)成落后的，把充滿生機(jī)的說(shuō)成腐朽沒(méi)落的。

其二、東施很有學(xué)習(xí)的勇氣，努力向先進(jìn)學(xué)習(xí)，努力向美學(xué)習(xí)。尤其東施沒(méi)有把美分成資產(chǎn)階級(jí)的美和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的美，也沒(méi)有把美分成社會(huì)主義的美或者資本主義的美。在她的眼里，只要是美的，只要是大家都認(rèn)為是美的，就勇敢地去學(xué)習(xí)，如魯迅先生所說(shuō)的“拿來(lái)主義”。

其三、東施很有平民意識(shí)，很有平等思想，在她的眼里，人沒(méi)有高低貴賤之分，美沒(méi)有高低貴賤之別，只要是美的，就是高貴的，無(wú)論它出現(xiàn)在誰(shuí)的身上。西施雖然是一個(gè)浣紗女，但東施沒(méi)有因?yàn)槲魇┏錾肀百v，工作不好，便瞧不起人家，照樣虛心向人家學(xué)習(xí)。

其四、東施品德高尚，對(duì)西施的美沒(méi)有絲毫的嫉妒心理，不像我們有些人，見(jiàn)到比自己美的，見(jiàn)到比自己有本事的，便心懷嫉恨，便采取卑鄙的手段，便千方百計(jì)制造點(diǎn)桃色新聞，散布謠言，敗壞人家的聲譽(yù)，直到把人家搞臭。

然而，對(duì)這樣一個(gè)單純而又善良的女孩子，人們卻不是以善良的態(tài)度對(duì)待，而是極盡諷刺挖苦之能事，敗壞東施的美好形象，使得東施千百年來(lái)無(wú)法抬頭。

在我的想像中，東施應(yīng)該是和西施年齡相仿的女孩子。一個(gè)豆蔻年華的女孩子，愛(ài)美是正常的，她還沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，人們應(yīng)該熱情地幫助她，鼓勵(lì)她，告訴她什么是真正的美，怎樣才能做到美，怎樣才能結(jié)合自身的特點(diǎn)去學(xué)習(xí)美。增強(qiáng)她的審美能力，提高她的審美情趣，使她在不斷的學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，形成自己獨(dú)特的美。而不是像我們這樣去諷刺、挖苦和嘲笑，更不是打擊和扼殺。

在遭到人們的嘲笑之后，東施從此銷(xiāo)聲匿跡了，再也沒(méi)有勇氣學(xué)習(xí)美了。這應(yīng)該是人們的罪過(guò)。魯迅筆下的阿Q原本也可以成為一個(gè)堅(jiān)定的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者的，但就因?yàn)榧傺蠊碜觽儾粶?zhǔn)革命，使得一個(gè)革命者就這樣被活活地扼殺了。

其實(shí)人們對(duì)美的觀念也不是一成不變的，模特呂艷是一個(gè)很一般的女孩，但是，經(jīng)過(guò)包裝之后，在外國(guó)人的眼里，她卻是典型的東方美女，一下子成為世界名模。許多世界美女的評(píng)選，其學(xué)識(shí)和成就還是占很大的比重。況且，人們對(duì)美的評(píng)價(jià)并沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，時(shí)代在發(fā)展，人們的審美觀念也在不斷地發(fā)生變化，過(guò)去我們?cè)S多視為洪水猛獸的所謂的資本主義東西，批判的東西，如今已經(jīng)成為中國(guó)人司空見(jiàn)慣而且不能離開(kāi)的東西了。許多被我們認(rèn)為是腐朽的東西，沒(méi)落的東西，結(jié)果現(xiàn)在看起來(lái)還是很有生命力的。所以，讓每一個(gè)人都充分表現(xiàn)和張揚(yáng)自己的個(gè)性，然后加以引導(dǎo)，這才是正確的方法，而嘲笑和扼殺的結(jié)果，往往會(huì)把先進(jìn)的優(yōu)秀的東西也一起扼殺掉。

所以，對(duì)東施效顰這件事，我們實(shí)在應(yīng)該轉(zhuǎn)變一下觀念，不要再對(duì)她進(jìn)行嘲笑，不要以自己的審美標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量和替代別人的審美標(biāo)準(zhǔn)，尤其在如今多元化的世界里，審美標(biāo)準(zhǔn)多元化，價(jià)值觀念多元化，使得這個(gè)世界豐富多彩，千萬(wàn)不要以單一的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)去要求別人，要求這個(gè)世界。