品牌的核心是創(chuàng)新。
2004年,《商業(yè)周刊》公布的全球最具影響力品牌中,可口可樂(lè)的品牌價(jià)值為673.9億美元,其他國(guó)家的企業(yè)對(duì)此還望塵莫及。由世界品牌實(shí)驗(yàn)室(World Brand ab)編制的《世界最具影響力的100個(gè)品牌》揭曉后。Coca-Cola可口可樂(lè)榮登排行榜第一名,McDonald麥當(dāng)勞排名第二,Nokia諾基亞排名第三。國(guó)際品牌咨詢(xún)公司認(rèn)定,在全球100個(gè)最有價(jià)值的品牌中,美國(guó)就占有62個(gè),在全球最具影響力的10大品牌中,美國(guó)就有8個(gè)。在2005年度《世界品牌500強(qiáng)》美國(guó)有249個(gè)。 根據(jù)世界品牌實(shí)驗(yàn)室的專(zhuān)家分析,在美國(guó)的品牌發(fā)展史上,超強(qiáng)的創(chuàng)新能力是最主要的原因。美國(guó)的企業(yè)發(fā)明了一些最具創(chuàng)意的產(chǎn)品,如可口可樂(lè)、麥當(dāng)勞連鎖快餐店的“巨無(wú)霸”漢堡包和蘋(píng)果電腦公司的iPod音樂(lè)播放器,控制著品牌和有利可圖的商業(yè)模式,以此把產(chǎn)品輸出到全球各地并獲得了巨大成功。 目前我國(guó)有170多類(lèi)產(chǎn)品的產(chǎn)量居世界第一位,但卻少有世界級(jí)水平的品牌。其次,品牌價(jià)值低。2004年,《商業(yè)周刊》公布的全球最具影響力品牌中,可口可樂(lè)的品牌價(jià)值為673.9億美元,我國(guó)企業(yè)對(duì)此還望塵莫及。 而我國(guó)由于受經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和體制機(jī)制等因素的制約,企業(yè)自主創(chuàng)新和發(fā)展自主品牌的動(dòng)力不強(qiáng)。自主研發(fā)投入少。2004年,我國(guó)研發(fā)投入占GDP的比重僅為1.4%,而發(fā)達(dá)國(guó)家普遍在3%以上。2005年中國(guó)企業(yè)500強(qiáng)研發(fā)總投入占銷(xiāo)售收入平均比重只有1%,比世界500強(qiáng)低2個(gè)百分點(diǎn)。 05年商務(wù)部召開(kāi)的全國(guó)自主出口品牌建設(shè)工作會(huì)議消息:雖然我國(guó)已經(jīng)成為世界第三大貿(mào)易國(guó),但是出口名牌很少,是典型的“制造大國(guó)、品牌小國(guó)”。 對(duì)比我國(guó)品牌與國(guó)際品牌的差距,世界品牌實(shí)驗(yàn)室認(rèn)為,最主要的是在品牌創(chuàng)新方面,因?yàn)槠放频暮诵氖亲灾鲃?chuàng)新。 但是我國(guó)品牌在塑造過(guò)程中,在創(chuàng)新方面很多都是模仿和抄襲。 在每年的國(guó)際鞋業(yè)品牌展覽會(huì),都可以看到福建運(yùn)動(dòng)鞋生產(chǎn)企業(yè)老板把國(guó)際品牌的鞋樣放在衣服或者包里,帶回國(guó)內(nèi)生產(chǎn)。 據(jù)2005年國(guó)內(nèi)一家媒體調(diào)查的結(jié)果顯示,在國(guó)內(nèi)有120個(gè)“華倫天奴”同時(shí)銷(xiāo)售。確實(shí),我國(guó)的企業(yè)是無(wú)法和國(guó)際企業(yè)相比的,我們才發(fā)展25年,而很多國(guó)際企業(yè)有上百年的歷史,有人說(shuō),中國(guó)的企業(yè)是兔子,在跳躍式的前進(jìn),國(guó)際企業(yè)是駱駝,在穩(wěn)步前進(jìn)。所以很多國(guó)際企業(yè)能夠在創(chuàng)新方面投入高額的費(fèi)用,而國(guó)企由于資金方面的原因,在研發(fā)創(chuàng)新方面很多時(shí)候就只能采取簡(jiǎn)單的抄襲和模仿。在某種意義上來(lái)說(shuō),中國(guó)品牌還處在資本原始積累的時(shí)候,或者說(shuō)品牌的初創(chuàng)階段。 但是在全球市場(chǎng)化的今天,這種理論將誤導(dǎo)中國(guó)品牌的發(fā)展。我們一直在強(qiáng)調(diào),品牌的核心是創(chuàng)新,因?yàn)橐粋€(gè)品牌如果不進(jìn)行創(chuàng)新的話,就無(wú)法長(zhǎng)期在市場(chǎng)占領(lǐng)優(yōu)勢(shì),就沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力,如果說(shuō)寶潔公司不進(jìn)行配方的創(chuàng)新,自始至終都玩一個(gè)飄柔的話,今天的寶潔將是另外一種結(jié)局。 中國(guó)品牌在不斷的發(fā)展壯大中,越來(lái)越多的企業(yè)加入到了塑造品牌的行列,但品牌的塑造絕不是一句空話或者說(shuō)一段時(shí)間的目標(biāo),她需要企業(yè)不斷的撫育,不斷的投入,不斷的創(chuàng)新。因此走一條有中國(guó)特色的品牌創(chuàng)新之路對(duì)中國(guó)企業(yè)來(lái)說(shuō),是非常關(guān)鍵的。 品牌是由具體的產(chǎn)品和抽象的文化組成的。因此品牌的創(chuàng)新就需要在產(chǎn)品或者文化上進(jìn)行,或者同時(shí)進(jìn)行。在產(chǎn)品的創(chuàng)新方面,有推出新產(chǎn)品,開(kāi)發(fā)產(chǎn)品的新功能,對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行全新的包裝等等,在這方面有很多的專(zhuān)家和學(xué)者進(jìn)行過(guò)深入的研究。因此本文將重點(diǎn)探討品牌在文化方面的創(chuàng)新。 在中國(guó)的白酒行業(yè)里,金六福是一顆新星,自98年上市以來(lái),就不斷對(duì)其品牌的核心文化進(jìn)行創(chuàng)新,目前已發(fā)展成為白酒行業(yè)的新貴,中國(guó)馳名商標(biāo)。我們來(lái)分析一下,這個(gè)品牌是如何創(chuàng)新其核心文化的。 金六福,將“福”文化作為一種不斷成長(zhǎng)的文化,不斷的對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新。于是,金六福將個(gè)人之福、家庭之福,提升到民族之福、國(guó)家之福,并進(jìn)而延展為人類(lèi)之福、世界之福,在這三級(jí)跳躍中,不斷演繹和豐滿(mǎn)金六福的品牌形象。 第一階段(1998年-2000年):個(gè)人之福、家庭之福 金六福最初的廣告是中國(guó)人最熟悉的傳統(tǒng)佳節(jié)、合家團(tuán)聚的情景,在一派喜慶吉祥的氣氛中,一句童稚的“好日子離不開(kāi)她,金六福酒”,打動(dòng)了千萬(wàn)人的心,成為大江南北家喻戶(hù)曉的佳句,也把金六福的品牌形象定格在個(gè)人和家庭最幸福的時(shí)刻。 金六福高層曾經(jīng)指出,“福”文化將會(huì)最終打造成中國(guó)老百姓的“新民俗”,歸根到底要讓老百姓在喜慶的日子里,如逢年過(guò)節(jié)、結(jié)婚生子、國(guó)家喜慶、開(kāi)張剪彩等日子里離開(kāi)金六福就感覺(jué)缺少點(diǎn)什么,不喝金六福就感覺(jué)沒(méi)有過(guò)癮,喝了金六福心里才舒坦、才踏實(shí)。 第二階段(2001年-2003年):民族之福、國(guó)家之福 金六福通過(guò)贊助中國(guó)足球出線世界杯、中國(guó)申奧、中國(guó)奧委會(huì)2001—2004年合作伙伴等體育活動(dòng),將“福”文化理念提升到了民族之福、國(guó)家之福,一句“中國(guó)人的福酒”,成為這一時(shí)期的代表性口號(hào)。 金六福很少用名人做廣告,因?yàn)榻鹆UJ(rèn)為,福是無(wú)高低貴賤之分的。少有的一次是啟用米盧,即使這一次也是因?yàn)槊妆R與金六福的“福”文化理念有緣。廣告中米盧一襲古裝打扮,手拿金六福酒對(duì)著鏡頭說(shuō)“金六福,中國(guó)人的福酒”,這一廣告已經(jīng)成為中國(guó)白酒廣告的經(jīng)典之作。時(shí)下一些品牌濫用名人,根本不考慮名人與產(chǎn)品的關(guān)聯(lián)性,只要是名人,就生硬地往產(chǎn)品上靠,結(jié)果很多時(shí)候,消費(fèi)者記住了名人,忘記了產(chǎn)品。而米盧與金六福,簡(jiǎn)直是天造地設(shè)的一對(duì),中國(guó)足球能沖進(jìn)世界杯,圓了幾十年的夢(mèng)想,除了隊(duì)員們?cè)谝痪€的廝殺拼打、流血流汗的功勞,在很大程度上與“神奇教練”米盧總領(lǐng)全局、排兵布陣、指揮得當(dāng)有關(guān),從這個(gè)意義上說(shuō),米盧是中國(guó)人的福星。同時(shí),米盧能帶領(lǐng)中國(guó)隊(duì)沖進(jìn)世界杯,圓了中國(guó)人幾十年望眼欲穿的一個(gè)夢(mèng)想,冥冥中似乎也有老天相助,米盧的運(yùn)氣好,米盧有福。 北京申奧成功時(shí),金六福酒被中國(guó)申奧代表團(tuán)高高舉起,以示成功的喜慶,金六福成為為中華民族帶來(lái)福氣的慶功美酒,其象征意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了酒的范疇,而成為民族和國(guó)家福運(yùn)的象征。 2002年元月,廈門(mén)、金門(mén)首次通航,在這一令中華民族舉世矚目的團(tuán)聚時(shí)刻,金六福又作為訪親團(tuán)成員的禮物捎給兩岸闊別幾十年的親人,成為民族團(tuán)聚的信物。兩岸直通,是億萬(wàn)同胞之福,是中華民族之幸,金六福的這次公關(guān)活動(dòng),讓多少人在這一歷史性的時(shí)刻,永遠(yuǎn)地把金六福記在了心底的最深處! 第三階段(2004年- ):人類(lèi)之福、世界之福 |
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