每一個(gè)人擁有固定量血液，人體內(nèi)的血液是怎樣流通的？幾千年來(lái)人們一直在不斷地探索。

我國(guó)現(xiàn)存的—部對(duì)人體組織有詳細(xì)記載的古老醫(yī)書叫做《內(nèi)經(jīng)》(如右圖)?！秲?nèi)經(jīng)》中有“心主身之心脈”、“諸血皆屬于心”的心說(shuō)。相傳這部書是黃帝、雷公、歧伯、俞跗等人討論醫(yī)藥的筆記，實(shí)際上是后人總結(jié)秦漢以前我國(guó)醫(yī)學(xué)的成就而寫成的。只是假托黃帝的名，以圖引起讀者的重視。從《內(nèi)經(jīng)》的內(nèi)容、文氣和作者的思想來(lái)看，可能不是出于一個(gè)人的手筆，而是幾個(gè)人先后寫成。它誕生的年代大概是秦漢時(shí)期，而完成于東漢（公元前221～公元220）。

《內(nèi)經(jīng)》里的“素問(wèn)說(shuō)”：血管是儲(chǔ)藏血液的，血液在血管中不斷地流行著，它流行的路徑，由于血管在體內(nèi)是環(huán)形的生長(zhǎng)著，因此血液亦呈環(huán)形流動(dòng)，沒有片刻休止，血液為什么能流行不停住呢？是由于心臟在不斷地沖激。人們?cè)谧笕橄驴梢钥吹接刑鴦?dòng)情況，這就是血液能夠流動(dòng)的發(fā)源地方。

血液不停的環(huán)周流行，對(duì)人體有什么益處呢？“靈樞經(jīng)”說(shuō)：血液流行，主要的作用是輸送營(yíng)養(yǎng)料，凡筋骨關(guān)節(jié)等等地方，只要不缺乏血液的營(yíng)養(yǎng)，自然就運(yùn)動(dòng)自如了。“靈樞經(jīng)”還指出體內(nèi)有兩種不同的血液：陰氣多的血液，滑利而噴射力強(qiáng)；陽(yáng)氣多的血液，色暗而濁，噴射力小。

古希臘哲學(xué)家希波克拉底（Hippocrates, 約公元前460-377）（如下左圖）提出了人體的“體液學(xué)說(shuō)”：人體由血液、粘液、黃膽和黑膽四種體液組成，這四種體液的不同配合使人們有不同的體質(zhì)。他認(rèn)為脈搏是血管運(yùn)動(dòng)引起的，而且血管連通心臟。

古希臘著名學(xué)者、哲學(xué)家亞里士多德(Aristotle，公元前384-322)（如上右圖）被譽(yù)為僅次于神的權(quán)威，但他對(duì)人的血液循環(huán)毫無(wú)認(rèn)識(shí)，他提出人體內(nèi)（血管內(nèi)）充滿著空氣。

古希臘的醫(yī)生、解剖學(xué)派創(chuàng)始人赫羅菲拉斯（Herophilus，公元前335-280）寫有《論解剖學(xué)》等著作，他在解剖人體時(shí)最早發(fā)現(xiàn)了血管，并第一個(gè)區(qū)別了動(dòng)脈和靜脈：動(dòng)脈有搏動(dòng)，靜脈沒有搏動(dòng)。

古希臘的著名解剖學(xué)家埃拉西斯特拉特（Erasistratus，公元前304-250年）在肉眼所能及的范圍內(nèi)詳細(xì)觀察了動(dòng)脈和靜脈在人體全身的分布，甚至注意到了微血管的狀態(tài)。

他對(duì)心臟和血管系統(tǒng)之觀察研究，給后人留下寶貴資料。他第一個(gè)精確地描述了心臟的半月瓣、三尖瓣和二尖瓣等結(jié)構(gòu)。

古羅馬醫(yī)學(xué)家蓋侖（Claudius Galen，129-199）（如右圖）研究過(guò)解剖學(xué)，但因?yàn)楫?dāng)時(shí)的羅馬統(tǒng)治者禁止解剖人體，蓋侖的解剖對(duì)象是獼猴。他提出了血液運(yùn)動(dòng)的理論。蓋侖認(rèn)為，把心臟分為兩半的中隔上，有人們?nèi)庋劭床灰姷男】?，血液穿流過(guò)這些小孔，從心臟右側(cè)到心臟左側(cè)，再流經(jīng)肺部；血液在血管中緩慢地來(lái)回流動(dòng)，開始向這一方向，接著又向相反方向，如此往復(fù)循環(huán)。蓋侖認(rèn)為，血液的流動(dòng)是以肝臟為中心的，血液在人體內(nèi)像潮水一樣流動(dòng)之后，便逐漸被身體所吸收。1000多年來(lái)，人們都把他這種血液理論奉為真理。

敘利亞大馬士革的醫(yī)學(xué)家納菲(Ibnal-Nafis，1213-1288)(如左圖)曾對(duì)蓋侖的血液循環(huán)學(xué)說(shuō)進(jìn)行了積極的批判。納菲發(fā)現(xiàn)心臟左右心室之間的隔膜很厚，而且隔膜上面沒有像蓋倫所設(shè)想的那種孔道，血液不可能從右心室直接流至左心室。為了糾正蓋侖的謬誤，納菲提出一種血液小循環(huán)（肺循環(huán)）理論，即血液在此的流程是右心室→肺動(dòng)脈→肺（交換空氣）→肺靜脈→左心（房）室。遺憾的是他的學(xué)說(shuō)在當(dāng)時(shí)并未引起人們的重視，被淹沒了700多年，直至20世紀(jì)才重新被世人在布滿塵埃的檔案中發(fā)現(xiàn)。

意大利文藝復(fù)興時(shí)期的著名畫家萊昂納多·達(dá)·芬奇（Leonardo da Vinci，1452-1519）（如下左圖）學(xué)識(shí)淵博，多才多藝，在解剖學(xué)和生理學(xué)上也取得了巨大的成就。他發(fā)現(xiàn)了血液的功能，他認(rèn)為血液對(duì)人體起著新陳代謝的作用，血液把養(yǎng)料帶到身體需要的各個(gè)部分，再把體內(nèi)廢物帶走。達(dá).芬奇在研究心臟時(shí)發(fā)現(xiàn)心臟有四個(gè)腔。

比利時(shí)醫(yī)生安德烈·維薩里（Andreas Vesalius，1514-1564）（如上右圖）在實(shí)踐中掌握和積累了一定的解剖學(xué)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，他指出蓋侖解剖學(xué)中的錯(cuò)誤，并決心改變這種現(xiàn)象，糾正蓋侖解剖學(xué)中的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

經(jīng)過(guò)五年的努力，1543年，年僅28歲的維薩里完成了按骨骼、肌腱、神經(jīng)等幾大系統(tǒng)描述的巨著《人體的構(gòu)造》（如右圖）。維薩里沖破了以蓋侖為代表的舊權(quán)威們臆測(cè)的解剖學(xué)理論，以大量、豐富的解剖實(shí)踐資料，對(duì)人體的結(jié)構(gòu)進(jìn)行了精確的描述。他在書中寫道：人體的所有器官、骨骼、肌肉、血管和神經(jīng)都是密切相互聯(lián)系的，每一部分都是有活力的組織單位。這部著作的出版，澄清了蓋侖學(xué)派的種種錯(cuò)誤，使解剖學(xué)步入了正軌。

這本書的發(fā)表引起了當(dāng)時(shí)的解剖學(xué)家和醫(yī)生們的震驚，也因觸犯了舊的傳統(tǒng)觀念，引起教會(huì)的極大不滿，維薩里被迫離開了他執(zhí)教的威尼斯共和國(guó)帕都瓦大學(xué)來(lái)到西班牙。但教會(huì)的魔爪不肯放過(guò)他，二十年后，西班牙宗教裁判所誣陷維薩里用活人做解剖，判了維薩里死罪。由于國(guó)王出面干預(yù)，才免于死罪，改判往耶路撒冷朝圣，了結(jié)此案。在歸航途中，航船遇險(xiǎn)，年僅50歲的維薩里不幸身亡。

維薩里的同學(xué)，西班牙醫(yī)生米凱爾·塞爾維特（Michael Servetus(Miguel Serve to)，1511-1553）（如左圖）也是一位不迷信權(quán)威的人。他通過(guò)解剖發(fā)現(xiàn)，血液從右心室流入肺部，經(jīng)空氣凈化后，通過(guò)曲折的路徑，鮮紅的血液又從肺流入左心室。推翻了蓋侖的心臟中隔有篩孔的論點(diǎn)。塞爾維特已接近發(fā)現(xiàn)血液循環(huán)，但是由于他的觀點(diǎn)背叛了宗教，1553年10月在日內(nèi)瓦被當(dāng)作“異教徒”活活燒死，終年42歲。

17世紀(jì)，英國(guó)科學(xué)家威廉·哈維（William Harvey，1578-1657）（如下左圖）找到了血液流通的途徑，為人們充分了解人和動(dòng)物的生理學(xué)開辟了新的途徑。

哈維在帕多瓦學(xué)習(xí)時(shí)，他的老師哲羅姆·法布里修斯（Hieronymus Fabricius，1537-1619）（如上右圖）發(fā)現(xiàn)了靜脈瓣，但是法布里修斯沒有能理解這些瓣膜的真正功能。他認(rèn)為瓣膜的功能是阻礙血液的過(guò)快流動(dòng)，以使組織有時(shí)間吸收必要的養(yǎng)料。

哈維從老師的發(fā)現(xiàn)中受到啟發(fā)，他從實(shí)驗(yàn)入手，做了綁扎人體上臂血管和計(jì)算血流量的實(shí)驗(yàn)（如右圖）。他發(fā)現(xiàn)，當(dāng)絲帶扎緊人的上臂時(shí)，絲帶下方的靜脈（即靠近肢）鼓起來(lái)，動(dòng)脈卻變得扁平；在絲帶另一方，動(dòng)脈膨鼓起來(lái)，靜脈變平。這表明，動(dòng)脈和靜脈中血液流動(dòng)的方向相反：一個(gè)從心臟流向肢端，一個(gè)從肢端流回心臟。哈維還對(duì)動(dòng)物搏動(dòng)著的心臟進(jìn)行了仔細(xì)觀察。他發(fā)現(xiàn)，心臟的左右兩部分并不是同時(shí)收縮的，左右心房和左右心室的房室口的瓣膜是單向閥，靜脈中的靜脈瓣也是單向閥。很明顯，血液從心臟里被推送出來(lái)后，沿著動(dòng)脈流到全身，又循著靜脈回到心臟，瓣膜起到防止血液倒流的作用。

通過(guò)觀察動(dòng)物搏動(dòng)著的心臟，哈維還對(duì)血流量進(jìn)行了計(jì)算。他發(fā)現(xiàn)，心臟每半小時(shí)搏動(dòng)送出來(lái)的血量將超過(guò)全身任何時(shí)候所含的血液總量。蓋倫認(rèn)為血液是由肝臟制造出來(lái)的，哈維從血流量的計(jì)算感到，肝臟不可能在半小時(shí)內(nèi)造出這么多血，而且血液也不可能在肢體末端這么快地吸收掉。唯一可能的是，血液在全身沿著一個(gè)閉合路徑作循環(huán)運(yùn)動(dòng)。這個(gè)循環(huán)的路線是，從右心房到右心室，從左心室搏出的動(dòng)脈血沿動(dòng)脈到達(dá)全身，然后再沿靜脈回到心脈。哈維預(yù)言，在動(dòng)脈和靜脈末端必定有一種微小的通道把兩者聯(lián)結(jié)起來(lái)（如左圖）。

哈維在1616年公布了他的發(fā)現(xiàn)，1628年出版了《心血運(yùn)動(dòng)論》一書（如右圖），系統(tǒng)地闡述了他的理論。在書中，哈維用大量實(shí)驗(yàn)材料論證了血液的循環(huán)運(yùn)動(dòng)。他特別強(qiáng)調(diào)了心臟在血液循環(huán)中的重要作用，通過(guò)對(duì)40種不同動(dòng)物的解剖觀察，他證明心臟的收縮和舒張是血液循環(huán)的原動(dòng)力。他把心臟比作水泵，并認(rèn)為心臟在人體中的地位，就像宇宙中的太陽(yáng)，而太陽(yáng)是宇宙的心臟?！缎难\(yùn)動(dòng)論》同維薩里的《人體的構(gòu)造》一樣，也遭到了當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界、醫(yī)學(xué)界、宗教界權(quán)威人士的攻擊，但由于哈維當(dāng)時(shí)是英國(guó)國(guó)王查理一世的御醫(yī)，才使他沒有像維薩里、塞爾維特那樣付出生命的代價(jià)。

哈維的學(xué)說(shuō)也為人們留下了一個(gè)沒有解答的謎，那就是血液是怎樣從動(dòng)脈流回靜脈去的呢？哈維猜想，在動(dòng)脈和靜脈之間一定有一個(gè)肉眼看不見的起連接作用的血管網(wǎng)。由于當(dāng)時(shí)沒有顯微鏡，因此無(wú)法證實(shí)這一假說(shuō)。

1661年，在哈維去世4年后，這個(gè)謎終于由意大利科學(xué)家馬爾比基（Marcello Malpighi，1628-1694）（如右圖）揭開了。他用顯微鏡觀察到青蛙肺部動(dòng)、靜脈之間的毛細(xì)血管，正是這些微細(xì)血管把動(dòng)脈和靜脈連接成一個(gè)密封管道，使血液在其中循環(huán)不息，從而完全證明了哈維的正確推斷。