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      學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)及策略

       也夫 2007-06-20

      講今天的這個(gè)話題,我想先從大家所熟知的一件事說(shuō)起。這件事發(fā)生在1995年,美國(guó)的一個(gè)科學(xué)教育考察團(tuán)到中國(guó)考察。在上海,他們提出希望聽(tīng)一節(jié)課,于是,上海的一所重點(diǎn)中學(xué)的一位物理特級(jí)教師承擔(dān)了這節(jié)課。按照我們的評(píng)課標(biāo)準(zhǔn),這是一堂精彩的課,課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),松馳有度,問(wèn)題富有啟發(fā)性,一環(huán)扣一環(huán)。陪同考察的教育部官員和中國(guó)專家聽(tīng)完,感覺(jué)不錯(cuò),評(píng)價(jià)很高。奇怪的是美國(guó)代表團(tuán)走出教室后卻一直沒(méi)有任何反應(yīng)。在中方陪同人員的一再追問(wèn)下,他們才說(shuō)了一句話,這堂課都是老師問(wèn),學(xué)生答,答得都很正確,既然這些問(wèn)題學(xué)生都能正確回答了,這堂課還有上的必要嗎?為什么你們的課不是學(xué)生問(wèn)老師答,學(xué)生問(wèn)學(xué)生答?從這個(gè)不同的反應(yīng)中,我們應(yīng)該反思,我們的教育追求的是什么?我們的教育一直都是消除問(wèn)題的教育,一堂課確定的教學(xué)問(wèn)題解決了,這堂課的任務(wù)也就完成了。而美國(guó)?美國(guó)人認(rèn)為,教育的追求應(yīng)該是誘發(fā)問(wèn)題的教育,是學(xué)生問(wèn)老師答,再問(wèn)再答,再引發(fā)更多更深的問(wèn)題,甚至是超過(guò)老師回答能力的問(wèn)題。我們的教育是學(xué)生帶著問(wèn)號(hào)走進(jìn)課堂,帶著句號(hào)走出課堂;美國(guó)的教育是學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課堂,然后是帶著滿腦子的問(wèn)題(或新問(wèn)題)走出課堂。我們的學(xué)生走出教室后是用練習(xí)、作業(yè)去驗(yàn)證課堂上所解決的問(wèn)題。美國(guó)學(xué)生走出教室,是帶著問(wèn)題走進(jìn)圖書(shū)館、實(shí)驗(yàn)室學(xué)習(xí)、探究、尋求問(wèn)題的答案。中國(guó)衡量教育成功的標(biāo)準(zhǔn)是:將有問(wèn)題(不會(huì))的學(xué)生教育成沒(méi)問(wèn)題,全懂了(學(xué)會(huì)了),所以中國(guó)學(xué)生年齡越大,年級(jí)越高,問(wèn)題越少;美國(guó)衡量教育成功的標(biāo)準(zhǔn)是:將沒(méi)有問(wèn)題的學(xué)生教育得有問(wèn)題,如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師都回答不了,那算是非常成功,所以美國(guó)學(xué)生年級(jí)越高,越有創(chuàng)意,越會(huì)突發(fā)奇想。美籍華人、著名的旅美教育博士黃全愈(《素質(zhì)教育在美國(guó)》)先生在研究了東西方教育比較后發(fā)現(xiàn):中國(guó)人為什么“贏在起點(diǎn),輸在終點(diǎn)”。結(jié)論是:中國(guó)人缺乏懷疑精神、創(chuàng)新意識(shí)。中國(guó)的基礎(chǔ)學(xué)科這么厚實(shí),學(xué)生學(xué)得那么刻苦,那么扎實(shí),為什么偌大的一個(gè)中國(guó)到目前還沒(méi)有一個(gè)人獲得過(guò)“諾貝爾獎(jiǎng)”。大家知道我國(guó)小學(xué)生、中學(xué)生參加世界奧林匹克學(xué)科競(jìng)賽,不管是數(shù)學(xué)、物理還是化學(xué)等等,成績(jī)都是輝煌的,頂尖的高手非中國(guó)學(xué)生莫屬,那為什么到了大學(xué)以后,成為成人以后,就不能獲得“諾貝爾獎(jiǎng)”呢?就是因?yàn)槲覈?guó)學(xué)者年齡越大創(chuàng)新意識(shí)越淡薄,而這種創(chuàng)新意識(shí),首先來(lái)源小時(shí)候的問(wèn)題意識(shí)、質(zhì)疑能力。我曾經(jīng)總結(jié)過(guò)這樣一句話:中國(guó)的教育是教育學(xué)生適應(yīng)世界,外國(guó)的教育是教育學(xué)生改造世界。大家想一想,中國(guó)的父母、老師、校長(zhǎng)教育學(xué)生都是“你上課要認(rèn)真‘聽(tīng)講’,要聽(tīng)老師的話”。請(qǐng)注意是認(rèn)真“聽(tīng)講”,而不是教孩子“你上課要認(rèn)真‘提問(wèn)’。家長(zhǎng)、教師下課后與學(xué)生交流張口也是“你今天學(xué)得怎么樣?”而不是“你今天問(wèn)得怎么樣?”“提了多少問(wèn)題?”

      ——美籍華人李政道教授在中國(guó)科技大學(xué)的講話

      ——中科院院士胡啟恒說(shuō)

      ——華中師大楊再隋教授也語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)

      ——著名教授袁振國(guó)先生說(shuō):我們的教師應(yīng)具備四種意識(shí):?jiǎn)栴}意識(shí)、過(guò)程意識(shí)、綜合意識(shí)、課程意識(shí)。而問(wèn)題意識(shí)應(yīng)該是第一位的。所以我們認(rèn)為:課堂教學(xué)不在于教師講授了多少知識(shí)點(diǎn),而在于學(xué)生提出了多少個(gè)為什么;不在于教師教學(xué)方法的精益求精,而在于學(xué)生是否在學(xué)習(xí)過(guò)程中有大量的參與和自由表達(dá)的機(jī)會(huì);不在于學(xué)生從課本上接受了多少,而在于他們質(zhì)疑和批判了多少;不在于學(xué)生考了多少分,而在于學(xué)生對(duì)自己的發(fā)展是否有足夠的信心。

      科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō):“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要,因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許只是一個(gè)數(shù)學(xué)上或技能上的實(shí)驗(yàn)而已。而提出新的問(wèn)題,新的可能性,從新的角度去看舊的問(wèn)題,卻需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的進(jìn)步?!蔽覀児糯陀小皩W(xué)啟于思,思啟于疑”。所以,有人說(shuō):一堂好課往往起源于一個(gè)好的問(wèn)題,一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生往往也在于他提出一個(gè)很有價(jià)值的問(wèn)題。因此,我們的教育應(yīng)以激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生問(wèn)題始,以產(chǎn)生新的問(wèn)題終,從小培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),懷疑精神和創(chuàng)新能力。用《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的話說(shuō),就是“對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得,能提出自己的看法和疑問(wèn),并能運(yùn)用合作的方式,共同探討疑難問(wèn)題?!?/strong>那么在實(shí)際教學(xué)中,我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),如何使教師、學(xué)生的提問(wèn)更有價(jià)值?下面我準(zhǔn)備從“問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)”、“質(zhì)疑時(shí)機(jī)”、“質(zhì)疑的解決”、“大問(wèn)題背景的創(chuàng)設(shè)”四個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)明。

      一、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,誘發(fā)問(wèn)題意識(shí)。

      大家知道,傳統(tǒng)的教學(xué)是教師提問(wèn),學(xué)生作答,教師傳授,學(xué)生接受,這種“填鴨式”的教學(xué),學(xué)生幾乎沒(méi)有“問(wèn)”的欲望,因此,我們要培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),在教學(xué)中就要勇于創(chuàng)設(shè)一種誘發(fā)學(xué)生質(zhì)疑的欲望,學(xué)習(xí)的欲望。

      例一,4月2號(hào)浙江電視臺(tái)影視文化頻道播放的電視劇《不覺(jué)流水年長(zhǎng)》中有這樣一個(gè)鏡頭:一位年輕的女教師新接手一個(gè)全校老大難的班級(jí)。第一節(jié)課上課鈴響了,可是教室里仍然很亂,教室里男女學(xué)生互相擲粉筆,扔紙頭,談笑,在室內(nèi)追逐,旁若無(wú)人。再看黑板上,畫(huà)了許多亂七八糟的畫(huà)。女教師手里拿著三角板和書(shū)站在教室門口,學(xué)生就像沒(méi)看見(jiàn)一樣,于是這位教師走上講臺(tái),放下三角板和書(shū),拿出一支白色粉筆,從黑板開(kāi)始畫(huà)一條線,畫(huà)出了室內(nèi),畫(huà)到了室外,畫(huà)到了無(wú)法畫(huà)的地方,剛開(kāi)始在黑板上畫(huà)時(shí),沒(méi)有引起學(xué)生的注意,可當(dāng)?shù)疆?huà)到室內(nèi)的墻上,這時(shí)有幾個(gè)學(xué)生注意了,好奇了,老師要干什么?當(dāng)畫(huà)出室外的時(shí)候,學(xué)生都被她奇怪的舉動(dòng)所吸引,跟在她的身后看她畫(huà),而這位女教師對(duì)學(xué)生的舉動(dòng)裝著沒(méi)看見(jiàn),仍然在向前畫(huà),直到畫(huà)到?jīng)]有墻的地方,粉筆也畫(huà)完了,這才停下來(lái),對(duì)跟著她的全體學(xué)生說(shuō)了這么一句話:我即使一直畫(huà)下去,也只是一個(gè)線段,而線段只是直線的一部分,是有限的,想知道為什么嗎?請(qǐng)認(rèn)真上我的數(shù)學(xué)課。學(xué)生聽(tīng)完,“嗡”地一聲全跑向教室,幾個(gè)手快的學(xué)生也把黑板擦干凈了。這就是一種情境的創(chuàng)設(shè),當(dāng)然這個(gè)情境不完全是問(wèn)題情境,它不包含求知的情境。這時(shí)候,學(xué)生的學(xué)習(xí)就變成了一種需要,也就是調(diào)動(dòng)了學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力。

      例二,再如一教師教學(xué)寫(xiě)話訓(xùn)練——《學(xué)會(huì)用連接詞》也是個(gè)引出求知欲望的例子。問(wèn)題情境大體是這樣創(chuàng)設(shè)的?!凹とひ搿睍r(shí),師說(shuō):今天老師給小朋友們變個(gè)魔術(shù)?!酃P寶寶搬家。請(qǐng)大家注意看,然后請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)老師剛才變魔術(shù)的過(guò)程。(指名兩三個(gè)學(xué)生說(shuō),可是怎么也說(shuō)不明白。)這時(shí)教師說(shuō):其實(shí)老師知道你們說(shuō)不清楚,為什么呢?因?yàn)檫@么長(zhǎng)的一段話要說(shuō)清楚,里面還有個(gè)秘訣呢。你們想知道這個(gè)秘訣嗎?想把這個(gè)秘訣學(xué)到手嗎?——這就是我們今天要學(xué)習(xí)的,用“連接詞”說(shuō)好一段話。

      例三,教學(xué)《春天的雨點(diǎn)》時(shí),我們除了讀題質(zhì)疑外,是不是可以創(chuàng)設(shè)這樣的問(wèn)題情境:媒體打出:春天的雨點(diǎn),落在草原上,草原上正萌發(fā)勃勃生機(jī)。春天的雨點(diǎn),仿佛也落在達(dá)麗瑪?shù)男睦铩?/strong>教師先讓學(xué)生自由讀,再指名讀,然后反復(fù)齊讀,并促問(wèn),也就誘發(fā)學(xué)生提問(wèn)?!白x著讀著,你心中產(chǎn)生了什么疑問(wèn)?”因?yàn)閷W(xué)生與這兩句話進(jìn)行了反復(fù)對(duì)話,在對(duì)話中自然產(chǎn)生了自己的疑問(wèn):為什么說(shuō)春天的雨點(diǎn)仿佛也落在達(dá)麗瑪?shù)男睦??春天的雨點(diǎn),落在草原上,草原上萌發(fā)出勃勃生機(jī),那么,春天的雨點(diǎn)落在達(dá)麗瑪?shù)男睦镉謺?huì)怎樣呢?等等?!跋胫绬?wèn)題的答案嗎?”請(qǐng)到我們今天要學(xué)的課文《春天的雨點(diǎn)》中尋找吧。

      再如《詹天佑》一課,我們就可以出示“詹天佑不怕困難,也不怕嘲笑,毅然接受了任務(wù),開(kāi)始勘測(cè)線路。”引導(dǎo)學(xué)生讀出問(wèn)題,類似的還有《偉大的友誼》中的過(guò)渡句。

      再如于永正老師《全神貫注》,他是這樣創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境的:

      1、用媒體打出一段名言:“那一天下午,我在羅丹工作室學(xué)到的,比我多年在學(xué)校里學(xué)到的還要多。因?yàn)椋瑥哪菚r(shí)起,我知道人類的一切工作,如果值得去做,而且要做得好,就應(yīng)該全神貫注。”——斯蒂芬·茨威格

      2、教師指名多人讀。師:現(xiàn)在老師想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題,同學(xué)們讀了這段名言后有什么問(wèn)題要問(wèn)嗎?(學(xué)生爭(zhēng)先恐后地舉手,老師逐一點(diǎn)名提問(wèn))

      生1:茨威格是什么人?

      生2:羅丹是誰(shuí)?

      生3:為什么茨威格說(shuō)在羅丹工作室里,一個(gè)下午學(xué)到的比他在學(xué)校里多年學(xué)到的還要多?

      生4:羅丹有什么值得茨威格學(xué)習(xí)的?等等

      師:剛才,同學(xué)們的問(wèn)題都提得非常好,這些問(wèn)題都可以在一篇文章里找到答案,同學(xué)們?cè)覆辉傅轿恼轮腥ふ遥?/p>

      生:(興奮地):好!

      師揭題。

      在這個(gè)課例中,我們感到于老師的問(wèn)題情境創(chuàng)設(shè)得非常好,學(xué)生的質(zhì)疑欲望被充分誘發(fā)。

      再如:《小珊迪》

      同學(xué)們, 上課之前老師先給你們講一個(gè)故事,一個(gè)引人深思的故事。有這樣一件事,一位在英國(guó)攻讀博士的中國(guó)留學(xué)生,在他畢業(yè)以后,找工作卻連連碰壁,咱們這位留學(xué)生生氣了,他問(wèn)拒絕聘用他的老板:“你們?yōu)槭裁淳芙^我?”大家猜猜,英國(guó)老板為什么都不聘用他?(學(xué)生有的說(shuō)這位留學(xué)生能力不行,有的說(shuō)他身體不好,有的說(shuō)因?yàn)樗侵袊?guó)人等等。)

      同學(xué)們猜的有些道理,其實(shí)英國(guó)老板是這樣說(shuō)的:“對(duì)不起,先生,我們從網(wǎng)上找到了一份有關(guān)您的材料,材料顯示,你在英國(guó)留學(xué)期間乘公共汽車,曾經(jīng)逃過(guò)三次票。”我們這位留學(xué)生憤怒了:“這有什么大不了的?逃三次票算得了什么?難道我的博士文憑抵不上三張車票?”英國(guó)老板鄭重地說(shuō):“是的,先生,我們知道您不缺文憑,不缺知識(shí),不缺能力,但我們認(rèn)為您缺一樣?xùn)|西,正是您缺的這樣?xùn)|西,讓我們不敢聘用您?!蓖瑢W(xué)們,聽(tīng)到這里,你們想說(shuō)什么,想問(wèn)什么?——此時(shí)學(xué)生自會(huì)質(zhì)疑:聘用人員看重的是人的才能、人的水平,這位留學(xué)生有著博士文憑,為什么不聘用他?既然中國(guó)留學(xué)生不缺文憑,不缺知識(shí),不缺能力,他到底缺什么?引入——《小珊迪》,這樣的問(wèn)題情境創(chuàng)設(shè)適合誠(chéng)信類文章,如《比金錢更重要》。

      例:《一夜的工作》

      (師生問(wèn)好后,師說(shuō):在學(xué)習(xí)課文之前,老師要送給大家兩句詩(shī))。屏示:有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著。——臧克家。

      2、想跟老師一起朗讀嗎?(多遍:讀——再讀)

      3、有什么問(wèn)題想問(wèn)嗎?

      4、學(xué)生質(zhì)疑。

      二、把握質(zhì)疑契機(jī),培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)。

      我們培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí),不是不分時(shí)機(jī)地問(wèn),不是要把過(guò)去的滿堂灌、滿堂講變成滿堂問(wèn),而是要依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,循序漸進(jìn)地誘發(fā)學(xué)生的問(wèn)題。我個(gè)人認(rèn)為,質(zhì)疑的主要契機(jī)有三:一是課始質(zhì)疑;二是課中質(zhì)疑;三是課尾質(zhì)疑。

      1、課始質(zhì)疑。

      我首先談?wù)n始質(zhì)疑,課始質(zhì)疑就是讓學(xué)生帶著問(wèn)題與文本對(duì)話,前面我說(shuō)的創(chuàng)設(shè)情境是一種方式。還有:

      ——讀題質(zhì)疑:我們說(shuō)題目是文章的文眼,有的題目本身“問(wèn)題的含金量”就很高。教學(xué)中,我們要充分挖掘,不能錯(cuò)過(guò)。

      如《魚(yú)游到了紙上》:學(xué)生讀了課題,就會(huì)產(chǎn)生“魚(yú)在水中游,怎么會(huì)游到了紙上呢?”等問(wèn)題。

      再如《山中怪客》:“怪客”是誰(shuí)?“怪”在何處呢?等等。

      ——預(yù)習(xí)質(zhì)疑:著名特級(jí)教師袁蓉在教學(xué)《驚弓之鳥(niǎo)》時(shí)是這樣讓學(xué)生質(zhì)疑的:今天我們學(xué)習(xí)課文《驚弓之鳥(niǎo)》(板書(shū)課題)。你們已經(jīng)預(yù)習(xí)過(guò)了,有什么問(wèn)題嗎?這樣讓學(xué)生提出自學(xué)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,既有利于老師教學(xué)時(shí)有的放矢,又培養(yǎng)了學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。

      2、課中質(zhì)疑:課中質(zhì)疑有兩種情況,一是一節(jié)中,二是一篇課文中。一節(jié)課中適合在第一課時(shí)初讀課文后,一篇課文適合在第二課時(shí)開(kāi)始時(shí),不過(guò)這沒(méi)有固定的模式,應(yīng)該說(shuō)除了課始和課尾,都屬于課中。但要注意“度”的把握,不能過(guò)于頻繁。

      如《魚(yú)游到了紙上》,課始——學(xué)生就會(huì)質(zhì)疑:魚(yú)在水中游,怎么會(huì)游到紙上呢?

      ——課中,初讀課文后,可以引導(dǎo)學(xué)生再度質(zhì)疑,學(xué)生就可以提出:青年“舉止特別”,“特別”在什么地方?“魚(yú)游到心里”是什么意思?“魚(yú)游到心里”與“魚(yú)游到紙上”二者是什么關(guān)系?

      ——課尾,再讓學(xué)生質(zhì)疑。

      再如《田忌賽馬》。

      ——審題時(shí)學(xué)生質(zhì)疑:田忌是什么人?他與誰(shuí)賽馬?賽馬的經(jīng)過(guò)怎樣?賽馬的結(jié)果誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)?

      ——初讀課文后學(xué)生質(zhì)疑:同樣的馬匹,為什么只調(diào)換了一下馬的出場(chǎng)順序,就可以轉(zhuǎn)敗為勝?

      ——課尾存疑:假如再賽一次,田忌還能贏嗎?

      3、課尾質(zhì)疑:課尾質(zhì)疑,一是為了拓展教材,滲透大語(yǔ)文觀的思想;二是為了讓學(xué)生養(yǎng)成探究的習(xí)慣,就是我們說(shuō)的要帶著問(wèn)題走進(jìn)課堂,帶著新的問(wèn)題走出課堂?,F(xiàn)在許多老師已經(jīng)注意在一節(jié)課或一篇課文將要結(jié)束時(shí),引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,這非常好。

      需要注意的是對(duì)課尾質(zhì)疑的處理,一定要有疑有解,不能為問(wèn)而問(wèn)。我們老師經(jīng)常會(huì)說(shuō),同學(xué)們提出的問(wèn)題很好,這些問(wèn)題留著我們課后解決,而課后,教師與學(xué)生對(duì)提出的問(wèn)題都不去思考、探究,這樣“課后解決”就變成了“不用解決”的代名詞,久而久之學(xué)生就會(huì)只思不解,這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)沒(méi)有任何幫助,所以我下面要講的第三點(diǎn)是:

      三、提煉、梳理問(wèn)題,提高質(zhì)疑質(zhì)量。

      大家都有這樣的體會(huì),一旦學(xué)生的質(zhì)疑欲望被激發(fā),或者只要讓學(xué)生質(zhì)疑,學(xué)生就會(huì)提出許多問(wèn)題,有的問(wèn)題還毫無(wú)價(jià)值。對(duì)此,我們應(yīng)該怎么辦?我們學(xué)校語(yǔ)文課改沙龍活動(dòng)第二期曾以此為專題進(jìn)行過(guò)研討。我們得出的結(jié)論是:對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題要進(jìn)行提煉、梳理,這樣才能引導(dǎo)學(xué)生提出有價(jià)值的問(wèn)題。有的老師可能聽(tīng)過(guò)孫雙金老師上的《天游峰的掃路人》或者看見(jiàn)他的教學(xué)實(shí)錄。孫老師對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題的處理,可作為一個(gè)優(yōu)秀的典范,供大家借鑒學(xué)習(xí)。孫老師教學(xué)《天游峰的掃路人》大概是這樣處理的:第一教時(shí)有兩個(gè)質(zhì)疑環(huán)節(jié):一是在揭題后引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑;二是在學(xué)生初讀課文后孫老師安排了課文質(zhì)疑?!皠偛盼覀兙皖}目提出了自己的疑問(wèn),那么在讀書(shū)的過(guò)程中,你們一定又有許多新的問(wèn)題,請(qǐng)大家提出來(lái)。誰(shuí)能提出有質(zhì)量的問(wèn)題,我就請(qǐng)他把問(wèn)題寫(xiě)在黑板上,并署上自己的大名。”學(xué)生一聽(tīng)來(lái)勁了,接連提出了幾十個(gè)問(wèn)題,光寫(xiě)在黑板上的就有十幾個(gè),接下來(lái),孫老師是這樣處理的:“同學(xué)們,你們一節(jié)課發(fā)現(xiàn)了這么多問(wèn)題,真了不起。但是問(wèn)題這么多,該怎么解決呢?孫老師真沒(méi)有辦法,誰(shuí)幫我出出主意想想點(diǎn)子?”——

      有的學(xué)生提出,圍繞問(wèn)題閱讀課文,一個(gè)個(gè)解決。孫老師說(shuō):“這么多問(wèn)題一個(gè)個(gè)解決,時(shí)間來(lái)不及,這只能算是個(gè)銅點(diǎn)子。”

      又有學(xué)生提出,把問(wèn)題分給幾個(gè)小組,每小組討論幾個(gè)問(wèn)題,然后再集中解決。孫老師高興地說(shuō):“這個(gè)主意不錯(cuò),分工合作,能提高效率,但還不能算最好的點(diǎn)子,是個(gè)銀點(diǎn)子?!?/p>

      這時(shí),一個(gè)學(xué)生說(shuō):“挑出幾個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題討論,重點(diǎn)問(wèn)題解決了,其他問(wèn)題也就解決了。”孫老師熱情地握住這個(gè)學(xué)生的手說(shuō):“抓重點(diǎn)、抓要點(diǎn),這是一個(gè)金點(diǎn)子。那么我們就來(lái)看看這么多問(wèn)題中,哪些問(wèn)題最重要?大家分小組討論討論,找出主要問(wèn)題?!?/p>

      經(jīng)過(guò)討論,大家認(rèn)為下面三個(gè)問(wèn)題比較重要:

      1、天游峰石階這么多,掃起來(lái)很辛苦,老人為什么不覺(jué)得苦,說(shuō)得那么輕松?

      2、這個(gè)老人年紀(jì)這么大還要工作,為什么不回家享清福呢?

      3、為什么作者說(shuō)過(guò)了30年再來(lái)看老人呢?老人能活到100歲嗎?

      我們可以深深地感到,孫老師要學(xué)生找重要問(wèn)題的過(guò)程就是提煉、梳理問(wèn)題的過(guò)程,出主意、想點(diǎn)子就是解決問(wèn)題的策略,由此,我們可以得出結(jié)論,對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑,不是要不要提煉,要不要梳理的問(wèn)題,而是怎樣提煉,怎樣梳理的問(wèn)題。

      葉圣陶先生說(shuō)過(guò)“教是為了不教”。梳理是為了在沙礫中發(fā)現(xiàn)金子。在閱讀時(shí)看到文本的“眼睛”,我們質(zhì)疑的目的是什么?一是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,也就是通過(guò)問(wèn)題引起學(xué)習(xí),把問(wèn)題看著是學(xué)習(xí)的動(dòng)力和起點(diǎn)、主線;二是通過(guò)學(xué)生生成問(wèn)題,把學(xué)習(xí)過(guò)程看成是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題——提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題的過(guò)程。我們說(shuō)問(wèn)題讓學(xué)生提,學(xué)生提出問(wèn)題后,教師要對(duì)問(wèn)題進(jìn)行梳理,我們看看哪個(gè)問(wèn)題應(yīng)該先學(xué),先解決?在這些問(wèn)題中哪個(gè)問(wèn)題最重要?我們說(shuō)問(wèn)題盡量讓學(xué)生提,那么在學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)得到了強(qiáng)化后,我們老師還要不要提問(wèn)題?如果要提應(yīng)該提怎樣的問(wèn)題。這就是我要講的第四點(diǎn):當(dāng)問(wèn)則問(wèn),不要忌諱提問(wèn),要?jiǎng)?chuàng)設(shè)大問(wèn)題背景。

      四、要?jiǎng)?chuàng)設(shè)大問(wèn)題背景。

      創(chuàng)設(shè)大問(wèn)題背景,是在總結(jié)近20年來(lái)閱讀教學(xué)中“碎”的通病的基礎(chǔ)上提出來(lái)的。上個(gè)世紀(jì)80年代“問(wèn)得碎”,90年代“讀得碎”,后期又發(fā)展為“練得碎”。進(jìn)入了新世紀(jì),小學(xué)閱讀課堂教學(xué)這“三碎”的現(xiàn)象仍然程度不同地存在著。請(qǐng)看一位老師執(zhí)教《小松鼠找花生果》的教學(xué)片斷:

      師:請(qǐng)同學(xué)們讀第三段,看看有幾句話?生:(讀后答)兩句話。師:哪兩句,說(shuō)說(shuō)看。生:第一句是“從那以后,小松鼠每天都到花生地里去,看花生結(jié)果了沒(méi)有”。第二句是“可是,直到金色的小花都落光了,也沒(méi)看見(jiàn)一個(gè)花生果”。(讀原文)師:第一句是寫(xiě)小松鼠每天都去看什么?生:看花生結(jié)果了沒(méi)有。師:第二句寫(xiě)的是什么?生:是寫(xiě)直到金色的小花都落光了,也沒(méi)看見(jiàn)一個(gè)花生果。師:第一句話應(yīng)該怎么讀?生:應(yīng)該用高興的心情讀。生:應(yīng)該用愉快的心情讀。生:應(yīng)該用希望的心情讀。師:不對(duì),應(yīng)該用焦急的心情讀。焦急是什么意思?誰(shuí)能表演一下。(生表演)師:我們來(lái)讀讀第一句。先練練“從那以后……”說(shuō)說(shuō)怎么讀。(生討論、試讀、評(píng)價(jià)。)師:再練練“小松鼠每天都到花生地里去……”,想想“每天”怎么讀。誰(shuí)能用“每天”說(shuō)一句話?!?/p>

      僅50字的一段話,教師提出了十多個(gè)問(wèn)題,學(xué)生圍繞著這些問(wèn)題討論了6分多鐘,而用于讀課文的時(shí)間僅1分鐘左右。課文被肢解了,學(xué)生讀得七零八落,一頭霧水,更談不上對(duì)課文的整體把握。

      如何解決這一問(wèn)題呢?其根本措施是提高設(shè)問(wèn)的質(zhì)量,也就是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)大問(wèn)題背景。

      1、何為“大問(wèn)題背景”?大問(wèn)題能不能不落入程式?能不能隨課文的特點(diǎn)而彰顯個(gè)性?

      大問(wèn)題背景意味著教師的問(wèn)題應(yīng)該是提綱挈領(lǐng)的,是可以指揮“千軍萬(wàn)馬”的。它在一篇文章中或者一節(jié)課中的地位就如一個(gè)國(guó)家的領(lǐng)袖?!疤犷I(lǐng)而頓,百尾皆順”說(shuō)的就是這個(gè)道理。課堂提問(wèn)不能小而不碎,不能直白得學(xué)生一看就懂,一讀就會(huì)。提出的問(wèn)題要有質(zhì)量,有思維的深度,要能牽一發(fā)而動(dòng)全身,課堂始終圍繞著大問(wèn)題閱讀、對(duì)話、思辯、交流,才會(huì)顯得大氣。大氣的課不是有這樣三條標(biāo)準(zhǔn)嗎?(情節(jié)不能多、環(huán)節(jié)不能細(xì)、問(wèn)題不能小)像支玉恒老師上《只有一個(gè)地球》,提出的問(wèn)題只有一個(gè):讀了課文后問(wèn)學(xué)生:此時(shí),你心中有什么滋味?是不是覺(jué)得心里有點(diǎn)酸酸的、甜甜的、苦苦的?

      學(xué)生在支老師的引導(dǎo)下,圍繞這個(gè)大問(wèn)題,讀滋味、品滋味、說(shuō)滋味,課上得大氣而實(shí)在。

      再如《小珊迪》,在學(xué)生初讀課文后,老師出示這樣一個(gè)填空題:          )的小珊迪。讓學(xué)生閱讀、圈劃、批注、對(duì)話,交流。這個(gè)填空題實(shí)質(zhì)上就是問(wèn)學(xué)生:你認(rèn)為課文中的小珊迪是怎樣的一個(gè)孩子?學(xué)生的閱讀、圈劃、批注、對(duì)話、交流都由這個(gè)大問(wèn)題牽引著。

      2、怎樣設(shè)計(jì)“大問(wèn)題”。

      那么在課堂教學(xué)中,怎樣才能設(shè)計(jì)出“大問(wèn)題”呢?我認(rèn)為要注意“五個(gè)度”。

      ①注意設(shè)計(jì)的角度。

      教例一:在教學(xué)《比金錢更重要》一文時(shí),教師設(shè)計(jì)了以下這樣一個(gè)開(kāi)頭:“大家都知道在現(xiàn)實(shí)生活中,買東西都要用到錢,那么,是不是只要有錢,就能買到一切呢?世界上有金錢買不到的東西嗎?有比金錢更重要的東西嗎?請(qǐng)大家在讀了課文之后談?wù)劯髯缘目捶?。?/strong>

      教例二:在教學(xué)《五彩池》一文時(shí),教師在黑板上出示了“(  )的五彩池”,并要求同學(xué)們?cè)谧x了課文之后,說(shuō)說(shuō)在括號(hào)內(nèi)可以填寫(xiě)哪些詞語(yǔ),并選擇你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)囊粋€(gè)說(shuō)說(shuō)理由。

      以《比金錢更重要》一文為例,這是一篇我國(guó)駐外使館的一位官員在國(guó)外碰到的一件真實(shí)的事情,文章情真意切,讀著它,猶如聽(tīng)一位老朋友講故事一般。但是,對(duì)于平時(shí)對(duì)金錢并沒(méi)有多少理性認(rèn)識(shí)的小學(xué)生來(lái)說(shuō),要真正理解“信任比金錢更重要”這一抽象而深刻的哲理,的確有一定的難度。心理學(xué)家認(rèn)為:“知識(shí)是經(jīng)驗(yàn)的重組”,以一組結(jié)合學(xué)生實(shí)際生活而又是學(xué)生十分感興趣的提問(wèn)作為導(dǎo)入課文的切口,就很容易把學(xué)生帶入與課文內(nèi)容相關(guān)的生活情景之中。在閱讀課文的基礎(chǔ)上,通過(guò)對(duì)上面這一組問(wèn)題的討論與研讀,結(jié)合學(xué)生在平時(shí)生活中的生活體驗(yàn),就很容易使學(xué)生明白這樣一個(gè)道理:金錢不是萬(wàn)能的,金錢并不能買來(lái)一切,世上有比金錢更重要的東西。

      又如《賣火柴的小女孩》,就故事情節(jié)來(lái)說(shuō),許多小朋友早已熟記于心。我們的教學(xué),假如只局限于課文故事情節(jié)的講解,顯然是不可能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的。安徒生童話的創(chuàng)作意圖,用他自己的話來(lái)說(shuō),是“給那些破敗的房屋注入一縷溫暖的陽(yáng)光”,“用一切感情和思想來(lái)寫(xiě)童話,但是,同時(shí)也沒(méi)有忘記成年人?!碑?dāng)孩子們?cè)诼?tīng)故事的時(shí)候,“他們的父親和母親也會(huì)在旁邊聽(tīng),因此也得給他們寫(xiě)一點(diǎn)東西,讓他們想想”。因此,在導(dǎo)入新課的問(wèn)題中,增加一些問(wèn)題的難度,設(shè)計(jì)出一些需要“想想”的問(wèn)題大背景,便十分有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。如:《賣火柴的小女孩》大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò),那最后這位小女孩真的到了那沒(méi)有寒冷、沒(méi)有饑餓、沒(méi)有痛苦的地方去了嗎?那課文為什么要這樣寫(xiě)?你是怎么認(rèn)為的?

      其實(shí),閱讀教學(xué)過(guò)程中“大問(wèn)題背景”角度的選擇并不是一種主觀的空間定位,而是結(jié)合了教師的獨(dú)創(chuàng)性,教材及學(xué)生實(shí)際的產(chǎn)物。它需要足夠的教學(xué)知識(shí)、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和把握課堂教學(xué)的能力;對(duì)角度的要求應(yīng)力求準(zhǔn)確和新穎,對(duì)問(wèn)題的設(shè)計(jì)也需要一定的難度和技巧。這不但需要對(duì)教材有正確的認(rèn)識(shí)和理解,還需要更多的靈感和創(chuàng)造。選擇好的角度切入是引導(dǎo)學(xué)生迅速進(jìn)入課文情境,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣、參與熱情,突破教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn),提高課堂教學(xué)效率的重要環(huán)節(jié)。

      ②注意設(shè)計(jì)的廣度。

      教例一:在學(xué)習(xí)《萬(wàn)里長(zhǎng)城》一文時(shí),教師在學(xué)生自讀課文之后,問(wèn)同學(xué)們:“你們讀了課文之后,自豪不自豪?佩服不佩服?對(duì)課文中的描寫(xiě)與敘述,有沒(méi)有感到奇怪的地方?”然后請(qǐng)大家根據(jù)以上問(wèn)題談?wù)劯髯宰x了課文之后的感受。

      教例二:教師在教《赤壁之戰(zhàn)》一文時(shí),在學(xué)生自讀了課文后,設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)環(huán)節(jié):“同學(xué)們,話說(shuō)孫權(quán)在攻下了赤壁之后,大擺慶功宴,要重賞在戰(zhàn)斗中立下功勞的各將領(lǐng)。下面請(qǐng)大家認(rèn)真討論一下,你覺(jué)得在慶功簿上首先應(yīng)該寫(xiě)上誰(shuí)的名字?”話音剛落,教室便沸騰了,大家各自談起了自己的意見(jiàn)。

      教例三:在學(xué)習(xí)《兩塊銀元》一文時(shí),教師在出示課題后說(shuō):“假如你是中國(guó)軍事博物館的講解員,在你負(fù)責(zé)的講臺(tái)上,有一件展品只是兩塊銀元,你將怎樣向觀眾介紹這兩塊銀元的來(lái)歷?”話題一提出,下面一片竊竊私語(yǔ)聲。

      設(shè)計(jì)的這三個(gè)大問(wèn)題背景,便有很廣的覆蓋面。它的解答,需要對(duì)全文有一個(gè)比較全面、明確與系統(tǒng)的了解和感受,必須建立在對(duì)整篇課文高層建瓴,居高臨下的基礎(chǔ)之上,否則便不能完成這些問(wèn)題的解答。

      課堂教學(xué)活動(dòng)是一個(gè)信息傳遞和交換的過(guò)程;教學(xué)內(nèi)容就是課堂教學(xué)活動(dòng)所要傳遞的信息。在課堂閱讀教學(xué)活動(dòng)中設(shè)計(jì)一些能“牽一發(fā)而動(dòng)全身”,覆蓋面十分廣的大問(wèn)題背景,有利于培養(yǎng)學(xué)生從復(fù)雜的閱讀文本中收尋信息的能力,有利于引起學(xué)生新舊知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系,有利于學(xué)生把新的知識(shí)與內(nèi)容納入到本來(lái)已形成了的能力結(jié)構(gòu)中去,有利于提高學(xué)生的閱讀能力。(迅速提取你認(rèn)為有用的信息   王崧舟)

      如上面提到的例一,學(xué)生圍繞教師提出的這一組能牽動(dòng)全篇的大問(wèn)題背景,在對(duì)課文進(jìn)行不斷地反復(fù)地研讀、討論之后,同學(xué)們一定會(huì)為我們國(guó)家有如此氣魄雄偉、年代久遠(yuǎn)、工程浩大的萬(wàn)里長(zhǎng)城而感到深深地自豪,會(huì)深深地折服于我國(guó)古代豐富燦爛的歷史與文化。同時(shí)也必然會(huì)對(duì)這一驚世建筑留下種種疑問(wèn):如此浩大的工程,早在兩千多年前,在沒(méi)有任何現(xiàn)代化機(jī)械設(shè)備的時(shí)候,建筑工人是如何把幾噸重的石塊搬上這崇山峻嶺的?又是靠什么才把這萬(wàn)里長(zhǎng)城的磚與磚之間造得如此天衣無(wú)縫的?經(jīng)過(guò)這一問(wèn)題的討論,同學(xué)們必定會(huì)對(duì)我國(guó)古代勞動(dòng)人民非凡的智慧與杰出的才華有了更深的理解。至此,也就順利地達(dá)成了本課的教學(xué)目標(biāo)。

      以上所論的是對(duì)大問(wèn)題背景廣度的一種闡釋,還有一種理解指的是我們?cè)谡n堂教學(xué)中設(shè)計(jì)的大問(wèn)題背景要能使所有的同學(xué)都有興趣,都能有話可說(shuō)。通過(guò)這些問(wèn)題的解決,每個(gè)同學(xué)都能在原有的基礎(chǔ)上有所發(fā)展,有所提高,有所收獲,如教例二。

      ③注意設(shè)計(jì)的深度。

      教例:到底是誰(shuí)害死了小珊迪,是“我”和“同事”?小利比?他們的父母親?罪惡的馬車?還是那黑暗的社會(huì)制度?

      注意深度就是能培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性。解決這樣問(wèn)題,非通覽全篇、非深入思考不可,否則不能解決問(wèn)題。

      ④注意設(shè)計(jì)的梯度。

      教例一:

      1、讀了《趙州橋》一文后,趙州橋留給你最深的印象是什么?

      2、再讀課文,各自談?wù)剬?duì)趙州橋“悠久的歷史”和“美觀的造型”的看法,并用自己覺(jué)得合適的方式讀一讀。

      3、建造年代久遠(yuǎn)及有著美觀造型的橋在我國(guó)還有不少,為什么唯獨(dú)趙州橋會(huì)如此的享譽(yù)中外,舉世聞名呢?

      4、從哪些方面看出了趙州橋在建橋史上的“創(chuàng)舉”?原來(lái)的橋是怎么造的?

      很明顯,上面一組大問(wèn)題背景,是由四個(gè)小問(wèn)題組成的。只要稍加注意,便能發(fā)現(xiàn),這四個(gè)問(wèn)題之間并不是一般的并列關(guān)系,也不是毫不關(guān)聯(lián)的獨(dú)立的問(wèn)題,而是存在著前后之間的相互遞進(jìn)關(guān)系,具有一定的梯度。這類大問(wèn)題背景,前一個(gè)問(wèn)題的解決效果,直接影響到后一個(gè)問(wèn)題的解決。后一個(gè)問(wèn)題的解決,必須建立在前一個(gè)問(wèn)題的基礎(chǔ)之上才能完成,否則便會(huì)成為無(wú)源泉之水,無(wú)本之木。

      ⑤注意設(shè)計(jì)的靈活度。

      教例一:讀了《詹天佑》一文后,你對(duì)詹天佑佩服不佩服?你為我們國(guó)家有這樣一位科學(xué)家感到自豪不自豪?在京張鐵路的設(shè)計(jì)過(guò)程中,你有沒(méi)有感到奇怪的地方?

      教例二:領(lǐng)著大家一起游了桂林的山水之后,你是更喜歡桂林的山還是漓江的水?請(qǐng)你用自己覺(jué)得合適的方式來(lái)說(shuō)說(shuō)理由。

      教例三:讀了《熟能生巧》一文后,對(duì)于這位武士和賣油翁,你更佩服誰(shuí)的本領(lǐng)?請(qǐng)以課文為依據(jù),說(shuō)說(shuō)你的理由。

      在閱讀教學(xué)中設(shè)計(jì)好目標(biāo)明、角度多、層次深的大問(wèn)題背景,固然能激發(fā)學(xué)生的思維潛能。但是,如果沒(méi)有靈活的授課技巧和隨機(jī)應(yīng)變的操作技能,課堂教學(xué)效率就會(huì)大打折扣?!罢Z(yǔ)文教學(xué)既是一門科學(xué),更是一門藝術(shù)。把教學(xué)法運(yùn)用得很好,取得很理想的效果,需要很好的技巧,也就是要掌握教學(xué)的藝術(shù)?!保▍问缦嬲Z(yǔ))大問(wèn)題背景的設(shè)計(jì)靈活度,也就是說(shuō)在教學(xué)的具體過(guò)程中,要注意靈活多變的教學(xué)藝術(shù)。

      如上面的例一,根據(jù)學(xué)生的回答與選擇,教師既可組織大家先學(xué)習(xí)詹天佑的“愛(ài)國(guó)”精神;也可以先組織大家領(lǐng)略詹天佑的建筑京張鐵路過(guò)程中的“杰出”才能;甚至還可單單組織學(xué)生先學(xué)習(xí)“開(kāi)鑿隧道”或“設(shè)計(jì)‘人’字形線路”這些內(nèi)容。

      大問(wèn)題背景設(shè)計(jì)的靈活度,還表現(xiàn)在對(duì)問(wèn)題闡釋的多樣性與創(chuàng)造性。如上面的例三,武士與賣油翁,究竟誰(shuí)的本領(lǐng)更大些?這是一個(gè)仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智的問(wèn)題。有的認(rèn)為是武士的本領(lǐng)大些,因?yàn)樗馨俨酱?,并且他射中的是柳?shù)最邊上的那片柳葉,由于風(fēng)的緣故,這片柳葉肯定會(huì)左右飄動(dòng),沒(méi)有高超的本領(lǐng),一般人是很難射中的。有的認(rèn)為是賣油翁的本領(lǐng)高,那么小小的一個(gè)孔,能讓油進(jìn)去,卻滴油不沾;再加上賣油翁不自吹自擂的謙虛精神與作風(fēng)。還有的認(rèn)為他們兩人的水平都普普通通,并沒(méi)有特別過(guò)人之處,只不過(guò)是熟能生巧罷了。每個(gè)人只要堅(jiān)持練習(xí),是都能做到的。其實(shí)以上幾種觀點(diǎn)都有各自的合理性,都可以認(rèn)為是正確的。所以教師在設(shè)計(jì)與組織大家討論此類大問(wèn)題背景的時(shí)候,必須充分注意到它的靈活性,而不能僵化地看待問(wèn)題與答案。

      總之,以上提到的這些閱讀教學(xué)中大問(wèn)題背景的設(shè)計(jì)的度,應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,施教對(duì)象和執(zhí)教者個(gè)人情況而定,并非一成不變。閱讀教學(xué)中的大問(wèn)題背景,具有貫穿教學(xué)過(guò)程始終和快節(jié)奏,大容量,循序漸進(jìn)地進(jìn)行語(yǔ)言和思維訓(xùn)練,開(kāi)闊眼界,激發(fā)思維潛能的特點(diǎn),它有利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和參與熱情,有利于普遍提高學(xué)生素質(zhì),使學(xué)生素質(zhì)向更深更高更廣闊地發(fā)展;同時(shí)也為授教者提供了展示個(gè)性,施展才華,縱橫講臺(tái)的廣闊天地,使學(xué)者受其益,教者享其樂(lè),教學(xué)相長(zhǎng),相互促進(jìn),共同發(fā)展。

      美國(guó)教育家布魯巴克認(rèn)為:“最精湛的教學(xué)藝術(shù),遵循的最高準(zhǔn)則,就是學(xué)生自己提出問(wèn)題?!?/strong>課堂教學(xué)中,我們要舍得花時(shí)間,下功夫,引導(dǎo)學(xué)生敢問(wèn)、善問(wèn)。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)“大問(wèn)題”背景,要注意“五個(gè)度”,要引導(dǎo)學(xué)生提有價(jià)值、有質(zhì)量、有針對(duì)性的問(wèn)題。當(dāng)然,即使在學(xué)生問(wèn)題意識(shí)得到強(qiáng)化的時(shí)候,我們教師仍有提問(wèn)的必要。也只有這樣,我們才能把學(xué)生的思維引向深入。只有讓學(xué)生靠自己的能力自覺(jué)地去學(xué)去思,我們的學(xué)生才會(huì)形成一定的生存能力,才會(huì)成為一個(gè)健全的人,我們的民族,才會(huì)有不竭的創(chuàng)新動(dòng)力,才會(huì)永遠(yuǎn)傲立于世界。

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