中國(guó)格言———無(wú)論是圣人語(yǔ)錄還是民間俗話(huà)———中,有許多不通而現(xiàn)在仍在通行的玩意兒。比如孔子就曾理直氣壯地說(shuō)過(guò):“勿友不如己者”,這話(huà)初聽(tīng)很有道理:交朋友嘛,當(dāng)然該交比自己強(qiáng)的,這樣我們有了困難需要幫助,或我們有了疑難需要解答,就可以從朋友那兒滿(mǎn)載而歸。你要總交不如自己的 窮朋友———就像上個(gè)世紀(jì)六七十年代的中國(guó)———那你有了困難誰(shuí)幫你?朋友么?他還在那里張著嘴嗷嗷待哺等著你往他那血盆大嘴里扔食物呢,又怎么能幫助你呢?
可問(wèn)題是,如果大家都“勿友不如己者”,那你去交比你高明的朋友,而他也去攀比他高明的朋友……大家都這么眼睛向上,眼光又怎么可能交流?朋友又怎么可能產(chǎn)生呢?朋友可跟戀愛(ài)一樣,是不能單相思的。
還有句叫人百思不得其解的俗話(huà)恐怕就是這“三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮”了。過(guò)去讀《三國(guó)演義》,我最?lèi)?ài)看的就是諸葛亮出使江東時(shí),為說(shuō)服江東孫權(quán)集團(tuán)而“舌戰(zhàn)群儒”的那場(chǎng)戲。江東那些投降派為了從理論上說(shuō)明曹操勢(shì)力已大到了誰(shuí)也不能與他為敵而只有投降他才是最好的出路,便大家聯(lián)合起來(lái)在宴會(huì)上與諸葛亮展開(kāi)“大辯論”。應(yīng)該說(shuō)諸葛亮的對(duì)手都是比“臭皮匠”強(qiáng)得多的飽學(xué)之士,而且遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)三個(gè),可結(jié)果怎么樣呢?大家去翻翻《三國(guó)演義》就知道了———諸葛亮要給這些個(gè)臭皮匠說(shuō)服了,他還是諸葛亮么?所以,在我看來(lái),三個(gè)臭皮匠湊在一塊兒,也還是臭皮匠———頂多也就“臭”味兒更足一點(diǎn),哪里就能“頂個(gè)諸葛亮”了?
建國(guó)后,馬寅初先生根據(jù)自己多年研究,對(duì)中國(guó)人口增長(zhǎng)過(guò)快問(wèn)題甚感憂(yōu)慮,他在自己“新人口論”中主張中國(guó)應(yīng)當(dāng)立即控制人口,實(shí)行“計(jì)劃生育”??僧?dāng)時(shí)的毛主席是相信“人多好辦事”———也就是“三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮”的另一種表述———的,所以對(duì)他的“新人口論”毫無(wú)興趣不說(shuō),還組織了一大堆“學(xué)者”對(duì)馬寅初進(jìn)行批判:“三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮”,這么多學(xué)者,還頂不過(guò)個(gè)馬寅初?可結(jié)果怎么樣?馬寅初雖然是一個(gè),可還是見(jiàn)解卓越的“諸葛亮”;那些個(gè)學(xué)者雖然成堆成片,可也不過(guò)鼠目寸光跟風(fēng)放屁的“臭皮匠”。數(shù)量上的驚人,并不能帶來(lái)質(zhì)量上的出眾。
無(wú)獨(dú)有偶:上世紀(jì)三十年代,納粹德國(guó)為了搞臭猶太物理學(xué)家愛(ài)因斯坦,發(fā)動(dòng)國(guó)內(nèi)100位最有名的物理學(xué)家出面寫(xiě)“大批判”文章,這些文章給集中編輯成了一部書(shū),書(shū)名就叫《100位教授出面證明愛(ài)因斯坦錯(cuò)了》。遠(yuǎn)在美國(guó)的愛(ài)因斯坦得知此事后,聳聳肩:“干嗎要100位?只要正確,就是一位出面證明我錯(cuò)了,我都會(huì)無(wú)條件地向他認(rèn)錯(cuò)。”
我們都知道:自然界中的強(qiáng)者都是孤獨(dú)的———比如獅子、老虎,他們從來(lái)都是一個(gè)人獨(dú)來(lái)獨(dú)往,誰(shuí)曾見(jiàn)過(guò)它們像臭皮匠那樣湊在一塊兒———“咱們獅子有力量”?倒是那些弱者———比如牛呀羊呀這些“送到哪里去,送給親人解放軍”的吃貨喜歡成群結(jié)隊(duì)地“咱們牛羊有力量”??蓪?shí)際上一頭獅子或一只老虎就足以追得成千上萬(wàn)的牛羊落荒而逃———到底誰(shuí)有力量?又哪有什么數(shù)量多質(zhì)量就自然上去了的道理?
當(dāng)然,我的意思不是說(shuō)諸葛亮價(jià)值連城,而臭皮匠一文不值。我只是想說(shuō):諸葛亮有諸葛亮的用處,臭皮匠有臭皮匠的用處。但做了臭皮匠,就千萬(wàn)別想幾個(gè)人一湊就成了諸葛亮———就像諸葛亮再愚蠢他也不會(huì)想自己可以分身做三個(gè)“臭皮匠”,在街上擺三個(gè)攤賺大錢(qián)一樣。