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“婚姻就是交換”。 這是切入婚戀真相的第一步。 首先，婚姻沒有單方面的給予，一直給予不收獲，行嗎？也絕不存在單方面的獲取，只得到好處，沒有任何付出，行嗎？不行。 所以，婚姻是男女雙方的一種交換。 它和人類世界的其他交換沒有什么本質(zhì)的不同。 當(dāng)然，具體來講又有它的特殊性。 一，婚姻在男女之間要交換“性”。 這是天經(jīng)地義的，不要恥于承認(rèn)這一點(diǎn)。 二，婚姻交換愛。 這里當(dāng)然包括性愛，但又是比性愛寬泛得多的感情。 在給予愛的同時(shí)也獲得對(duì)方的愛，是一種實(shí)實(shí)在在的交換。 如果更深刻地補(bǔ)充一句，有時(shí)候得到愛是一種收獲，是一種情感需要；有時(shí)候給予愛也是一種收獲，是一種情感需要。有一定人生經(jīng)驗(yàn)的人都能體會(huì)到這一點(diǎn)。譬如，在父母照顧子女時(shí)，子女是受益者，父母也得到快樂。夫妻之間也一樣。 因此，愛的交換在婚姻中具有雙重含義。 三，婚姻還是一種互助。 人與人之間經(jīng)常發(fā)生互助行為?；橐鍪且环N長期穩(wěn)定的互助模式。 這有時(shí)與愛相聯(lián)系，有時(shí)又不盡然。 四，婚姻中的互助常常體現(xiàn)為金錢與物質(zhì)。 兩人在一起生活，同住一套房子，共同衣食消費(fèi)，優(yōu)于普通朋友在一起拼房拼車拼飯，這種貫穿金錢的結(jié)合，降低了雙方獨(dú)自生活的成本。 五，婚姻還互相提供最重要的人生保險(xiǎn)。 你失業(yè)了，我還在工作。我生病時(shí)，你很健康。到了老年，彼此的照顧更為重要。 相互照顧，共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，這也是很多人需要家庭的一個(gè)非常實(shí)際的原因。 六，婚姻是生育子女不可或缺的條件。 男無女不能生育，女無男同樣。而生育子女對(duì)于大多數(shù)人所具有的人生含義自不用說。男女之間無論是交換性，交換愛，還是彼此相助交換金錢與物質(zhì)，交換保險(xiǎn)，在生育子女中都有綜合體現(xiàn)。 七，正因?yàn)樯鲜鲞@些交換，夫妻還彼此提供安全感。 你給予我安全感。我也給予你安全感。這也是一種不可或缺的交換。 八，婚姻更深層的交換，涉及到無所不及的心理支持。 有些婚姻可能已經(jīng)超越物質(zhì)的互助或者人生互為保險(xiǎn)的交換層次，夫妻間提供了他人所無法提供的深入理解與心理安慰。 這是好的婚姻才會(huì)出現(xiàn)的“高品味交換”。 九，婚姻交換尊重。 自尊感的獲得有相當(dāng)一部分在家庭中實(shí)現(xiàn)。夫妻間的相互欣賞與尊重是幸福感的重要來源。美好的婚姻成全完整的自尊感。 十，婚姻中男女分工與能力的互補(bǔ)。 一個(gè)人單獨(dú)生活，必須在社會(huì)中做全活兒：掙錢，應(yīng)對(duì)人際關(guān)系，照顧自己，安排生活的方方面面。組成家庭后，男女優(yōu)長不同，彼此有所分工。傳統(tǒng)模式是男的本事大在外掙錢，女的賢惠主持家務(wù)。這種互補(bǔ)有時(shí)可能比單干更能發(fā)揮優(yōu)勢。 當(dāng)然，男女互補(bǔ)和在家庭中的分工不同，有各種類型。 不同類型中，彼此的交換就有了特定內(nèi)容。 歐陽濤最后總結(jié)道：婚姻中存在著這十種交換。 十種交換都存在的，是十全十美的婚姻。 十種交換大多數(shù)存在的，是美好的婚姻。 有半數(shù)存在的，是正常的婚姻。 只有少量交換的，是破裂的婚姻。 任何交換都已不存在的婚姻，是死亡的婚姻。 夏小艾適時(shí)插話：能不能用一句話概括你的結(jié)論？ |
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