以前老想著哪天發(fā)了財(cái),就早早退休,四處旅游。最近才發(fā)現(xiàn)一天到晚旅游也是一件很費(fèi)精神的事情。前些日子又去了青島,可是回來(lái)之后總是感覺(jué)有些疲倦,貌似是精神上的疲倦,在青島期間拍的照片也放著沒(méi)有整理,過(guò)了兩周了,總算有點(diǎn)恢復(fù)。趕緊整理一下發(fā)上來(lái)。

這是我第二次去青島。上一次去青島是兩年前的夏天,正值啤酒節(jié)期間,非常熱鬧,也喝了不少啤酒。這次是夏末,啤酒節(jié)已經(jīng)過(guò)了,我也只是略微喝了一點(diǎn)點(diǎn)而已。

因?yàn)槠【粕倭?,所以這次的青島之行,主要的內(nèi)容就是八大關(guān)和嶗山。



【八大關(guān)】

八大關(guān)位于匯泉角景區(qū)北部,西臨匯泉灣,南接太平灣,最初因有八條以關(guān)隘命名的路,故稱“八大關(guān)”。后又新增了兩條,實(shí)際上現(xiàn)在有十條以關(guān)隘命名的路:韶關(guān)路,嘉峪關(guān)路,山海關(guān)路,武勝關(guān)路,涵谷關(guān)路,正陽(yáng)關(guān)路,臨淮關(guān)路,寧武關(guān)路,紫荊關(guān)路,居庸關(guān)路。八大關(guān)別墅區(qū)的特點(diǎn)之一是有眾多的各國(guó)風(fēng)格建筑,故有“萬(wàn)國(guó)建筑博覽會(huì)”之稱。

八大關(guān)的路都是林蔭道,一行人緩緩步行,別有一番愜意滋味。





青島有很多喜鵲,當(dāng)?shù)厝税严铲o叫做吉祥鳥(niǎo)。在八大關(guān)見(jiàn)到了好幾只喜鵲,在路旁的樹(shù)叢中跳來(lái)跳去。



武勝關(guān)路的盡頭靠海邊的地方有一幢很氣派的別墅,是蔣介石的公館,由于是用花崗巖和鵝卵石建成,故得名花石樓。對(duì)于建筑我不在行,就是覺(jué)得它很漂亮,介紹上是這樣說(shuō)的:它融合了西方多種建筑藝術(shù)風(fēng)格的歐洲古堡式建筑,既有希臘和羅馬式風(fēng)格,又有哥特式建筑特色。花石樓的地理位置十分優(yōu)越,可以說(shuō)是“風(fēng)景這邊獨(dú)好”了,蔣委員長(zhǎng)看來(lái)是真的很會(huì)享受了。





八大關(guān)既然被叫做八大關(guān)別墅區(qū),當(dāng)然還有很多別墅,但是所有的院子幾乎都鐵門緊閉,所以不方便拍照,走了半天,也就下面這張照片看上去象樣一點(diǎn)。



靠近海邊的地方,有許多賣海螺之類紀(jì)念品的地?cái)?,這可以算是所有海濱城市共有的特點(diǎn)了。



八大關(guān)的別墅建筑群幾乎是網(wǎng)上、書(shū)上關(guān)于八大關(guān)的千篇一律的主要描述,但是實(shí)際情況是,這并不是我看到的八大關(guān)最壯觀的景象。你能猜到我看到的最壯觀的景象是什么嗎?

——在八大關(guān),我看到了有生以來(lái)最多的新娘。

這里已經(jīng)成為青島的婚紗攝影基地了。















青島的海岸線以礁石為主,沙灘不多,比較出名的也就是第一海濱浴場(chǎng)、第二海濱浴場(chǎng)和石老人海濱浴場(chǎng)。





第二海濱浴場(chǎng)就在八大關(guān)景區(qū)內(nèi),這里當(dāng)然也少不了新娘子。青島的沙灘質(zhì)量不是很好,沙子不夠細(xì)膩,碎石較多,這一點(diǎn)比起三亞來(lái)還是有比較明顯的差距。





很久沒(méi)有走這么長(zhǎng)時(shí)間的路了,當(dāng)然是要經(jīng)常歇腳的。歇腳的時(shí)候,隨手照了兩個(gè)小生靈。







【街景】

出了八大關(guān),沿著匯泉灣的木棧道繼續(xù)步行。



經(jīng)過(guò)第一海水浴場(chǎng)時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)小魚(yú)山。



沿著小魚(yú)山腳下的街道緩緩而行,能夠體會(huì)到與景區(qū)內(nèi)完全不同的趣味。























【棧橋】

到達(dá)青島灣棧橋的時(shí)候已經(jīng)是傍晚時(shí)分了。棧橋是青島的標(biāo)志,它始建于清光緒十六年(1891年),清政府在這里修建了供海軍碼頭使用的木橋。1931年經(jīng)過(guò)改建,棧橋全部使用巨大的花崗石砌成,全長(zhǎng)440米,寬10米。



在棧橋中間以不同的對(duì)光方式拍攝的西面的建筑群,很有意思。





從棧橋向東面望去,可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)綠樹(shù)白塔的小青島和海軍博物館的護(hù)衛(wèi)艦。



棧橋的盡頭是八角形的回瀾閣。棧橋的兩側(cè)和回瀾閣的四周排滿了地?cái)?,海螺、珍珠、烏龜、玩具,各式各樣琳瑯滿目。最有趣的是一個(gè)擺象棋殘局的東北人,更有趣的是他的托兒。我在回瀾閣外圍的水泥欄桿上坐了半個(gè)小時(shí),看見(jiàn)那個(gè)托兒出現(xiàn)了兩次,每次都引來(lái)一群人圍觀,可就是沒(méi)有人上鉤。本來(lái)想拍照的,但還是決定不惹是非了。





【嶗山】

第二天整天的行程就是嶗山。嶗山位于青島東部的黃海之濱,主峰海拔1133米,是中國(guó)18000公里海岸線上最高的山峰,也是我國(guó)海岸線上唯一一座海拔超千米的高山。

嶗山雖然不是很險(xiǎn),也不似南方山巒的滿目翠綠、流水潺潺的秀美,但是北方的山畢竟有一番北方漢子般的粗獷渾厚,給人一種極踏實(shí)穩(wěn)定的莊嚴(yán)美感。





















愛(ài)人們似乎都喜歡用山和鎖來(lái)表達(dá)對(duì)愛(ài)情的期望和祝福。



我們沒(méi)有上嶗山1133米的主峰巨峰,而是去了上清宮所在的400米左右的山峰。上清宮位于嶗山東南部,太清宮西北。因與太清宮(俗稱下宮)對(duì)稱,又簡(jiǎn)稱上宮,是嶗山的主要道觀。



上清宮里的銀杏樹(shù)齡已在千年以上。



七真殿里供奉的重陽(yáng)真人的七位弟子,就是《射雕英雄傳》里的全真七子。那位沒(méi)有胡子的應(yīng)該就是孫不二。







玉皇殿中供奉的自然就是孫悟空口中的“玉帝老兒”了。



三官殿供奉的是天官、地官、水官三官大帝,也就是我們的三位祖先堯、舜、禹。



道觀的屋頂上立著一些靈獸,都是單數(shù),五個(gè)或者七個(gè)。



出了上清宮,一路比較平坦,基本上就是沿著峰頂往索道站走。





太清宮(下宮)位于老君峰下、嶗山海灣之畔。嶗山方圓百里,宮觀星羅棋布,有“九宮八觀七十二庵”之說(shuō),其中以太清宮最負(fù)盛名。







有一個(gè)導(dǎo)游一路跟隨我們進(jìn)了太清宮,纏得我們沒(méi)辦法,只好花了20塊錢請(qǐng)她講解。有人講解倒也不錯(cuò),要不然只能自己瞎看了。







這次在太清宮終于搞明白什么是“門當(dāng)戶對(duì)”了。原先只知道“門當(dāng)戶對(duì)”的意思是“指男女雙方的家庭的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)狀況相當(dāng),如果這對(duì)男女能結(jié)成婚姻很合適”,這次終于搞明白其所以然了。

引用
門當(dāng)戶對(duì)之建筑文化釋疑
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很多人都知道成語(yǔ)“門當(dāng)戶對(duì)”的含義。究其本意卻鮮為人知,其實(shí)它廣泛存在于古代中國(guó)建筑之中,它是中國(guó)古代門戶建筑文化中最重要的兩個(gè)要素。相信很多上了歲數(shù)的老人或者曾經(jīng)生活在老宅的人都見(jiàn)過(guò),只是人們大多熟視無(wú)睹或不知其為何物而已。

門當(dāng)又稱門臺(tái)、門鼓,在民間也俗稱門墩。是指在大門前左右兩側(cè)相對(duì)而置的一對(duì)呈扁形的石墩或石鼓,材質(zhì)為漢白玉或青石。在古代中國(guó),門當(dāng)有著嚴(yán)格的使用等級(jí)限制,其中獅型抱鼓門當(dāng)為皇族專用,鼓型門當(dāng)為高級(jí)武官,抱鼓型帶獸吻頭門當(dāng)為低級(jí)武官,箱型帶獅門當(dāng)為高級(jí)文官,箱型帶雕飾門當(dāng)為低級(jí)文官,箱型無(wú)雕飾門當(dāng)為富豪大家之用,而甘富市民只能用門枕石,普通平民則只能使用門枕木。

每種類型的門當(dāng)上都雕有寓意不同的吉祥圖案,表達(dá)人們的美好祝愿,如:“九州同居”、“好事不斷”、“并蒂同心”、“吉祥如意”、“八寶吉祥之一吉祥節(jié)”等,其雕刻工藝精湛,惟妙惟肖,堪稱石雕工藝品,門當(dāng)是中國(guó)古代建筑為后人留下的寶貴財(cái)富。

戶對(duì)則是指位于門楣上方或門楣兩側(cè)的圓柱形或接近圓柱形的六角型圓柱體。材質(zhì)為雕木或雕磚,上面大多刻有以瑞獸珍禽為主題的圖案。柱長(zhǎng)一尺左右,與地面平行,與門楣垂直,用與喜慶之日懸掛燈籠之用。由于這種木雕或磚雕位于門戶之上,一般小戶人家的戶對(duì)多為兩枚,而大宅門的戶對(duì)多為四枚,官府與皇族宗室則有更多,但因都為雙數(shù),所以稱為戶對(duì)。那為何戶對(duì)要用短圓柱形呢?其實(shí)它代表了古代人們的一種生殖崇拜觀念,即重男丁,衍后代,意在祈求人氣旺盛,香火永盛。

根據(jù)建筑學(xué)上的和諧美學(xué)原理,大門前有門當(dāng)?shù)恼罕赜袘魧?duì),所以,門當(dāng)、戶對(duì)常常被同呼并稱。又因?yàn)殚T當(dāng)、戶對(duì)上往往雕刻有適合主人身份的圖案,且門當(dāng)?shù)拇笮 魧?duì)的多少又標(biāo)志著宅第主人家財(cái)勢(shì)的大小,所以,門當(dāng)和戶對(duì)除了有鎮(zhèn)宅裝飾的作用,還是宅第主人身份、地位、家境的重要標(biāo)志。

因古人對(duì)門當(dāng)、戶對(duì)賦予的特殊涵義,據(jù)此古人在兒女定親之前,常差人暗中觀察對(duì)方家的門戶,通過(guò)對(duì)門當(dāng)及戶對(duì)的了解摸清對(duì)方家世。就這樣門當(dāng)戶對(duì)在千百年間逐漸演變成社會(huì)觀念中衡量男婚女嫁條件的一個(gè)成語(yǔ),以致漸漸被人忽略了其原意。


先來(lái)看看門當(dāng)。



再來(lái)看看戶對(duì)。



太清宮里的這棵銀杏樹(shù)據(jù)說(shuō)只開(kāi)花不結(jié)果。



一塊據(jù)說(shuō)摸了會(huì)帶來(lái)好手氣的石頭,我可是騰出雙手?jǐn)D進(jìn)人群,使勁把手掌在石頭上摩擦了很久。



蒲松齡寫(xiě)聊齋志異的亭子緊鄰嶗山道士穿的墻。





這應(yīng)該是山茶花了吧,太清宮里四處可見(jiàn)。



還有些景致,導(dǎo)游說(shuō)的我都已經(jīng)不記得了,只能簡(jiǎn)單羅列一下。













出了太清宮的大門,浩浩蕩蕩來(lái)了一個(gè)車隊(duì),好像是政協(xié)的。道觀里的支持也出來(lái)迎接。這天是農(nóng)歷七月廿七,貌似是道教的一個(gè)好日子。

太清宮附近有乘坐快艇游覽太清灣的項(xiàng)目,有近、中、遠(yuǎn)三種選擇,我們選擇了中距離,開(kāi)到嶗山頭的八仙墩,途中經(jīng)過(guò)姜子牙釣魚(yú)臺(tái)。





釣魚(yú)臺(tái)上還真有人在釣魚(yú),我可以保證那個(gè)人不是姜子牙。smile.gif



釣魚(yú)臺(tái)往外有一塊外形很像輪船的巨大礁石,叫做輪船石,據(jù)駕駛員說(shuō)這塊礁石海面以上的部分與山體是完全分開(kāi)的,但從快艇這個(gè)角度看過(guò)去不太容易分辨。





快艇沿太清灣向東行駛,來(lái)到嶗山東南角突出部――嶗山頭。





嶗山頭旁邊的這塊巨大的平臺(tái)就是八仙墩,傳說(shuō)中八仙過(guò)海之前最后休息的地方。





【驢肉王】

在青島也吃了兩頓海鮮,但是沒(méi)有給我留下什么深刻的印象,只是拍了一張?jiān)葡雎泛ur店的招牌。雖然不能證明我吃過(guò)海鮮,至少可以證明我去過(guò)吃海鮮的地方。



倒是鎮(zhèn)江路上的驢肉王給我留下的印象更實(shí)在些。雖然沒(méi)有俗話說(shuō)的“天上龍肉、地下驢肉”這么神,可菜量足,味道不錯(cuò),價(jià)格公道,誰(shuí)吃誰(shuí)知道!









驢肉來(lái)了!



多寶魚(yú)!不得不想起2006年鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的山東多寶魚(yú)風(fēng)波。呃——山東?!



最后一份蝦上來(lái)的時(shí)候,已經(jīng)沒(méi)有人吃得動(dòng)了,于是打包帶回酒店,晚上打牌餓的時(shí)候拿出來(lái)當(dāng)休閑食品,美哉!快哉!