莊王問(wèn)鼎,意在天下--問(wèn)鼎中原 問(wèn)鼎中原 釋義 問(wèn):詢問(wèn),鼎:古代煮東西的器物,三足兩耳。中原:黃河中下游一帶,指疆域領(lǐng)土。比喻企圖奪取天下。 來(lái)源 傳說(shuō)古代夏禹鑄造九鼎,代表九州,作為國(guó)家權(quán)力的象征。夏、商、周三代以九鼎為傳國(guó)重器,為得天下者所據(jù)有。 洛陽(yáng)是東周的都城。楚莊王親自領(lǐng)兵打敗在陸渾一帶的戎族以后,又到周定王的邊境閱兵,顯示楚國(guó)勢(shì)力的強(qiáng)大,想以此威脅周天子,與他分治天下,嚇得周定王立即派大臣王孫滿去慰勞他。 定鼎中原 大禹治理了洪水,接著又鑄造了九個(gè)大鼎,到了商周時(shí)九鼎成為傳國(guó)之寶,誰(shuí)想統(tǒng)治天下,就要先奪取九鼎。 商朝末年,紂王荒淫無(wú)道,周武王舉兵討伐,滅了商朝。滅商后,周武王的第一件事就是準(zhǔn)備把九鼎搬運(yùn)到周朝的國(guó)都鎬京(今西安市西南)。誰(shuí)知那九尊大鼎個(gè)個(gè)象小鐵山,既難搬又難運(yùn)。武王組織了大批人馬,據(jù)說(shuō)一尊鼎就動(dòng)用了八九萬(wàn)人,花了幾個(gè)月的功夫,才拉到洛陽(yáng)。當(dāng)他們準(zhǔn)備再向西拉時(shí),不管用什么辦法,大鼎象生了根似的,定在那里巍然不動(dòng)。武王聞知此事,感嘆地說(shuō):“九鼎是鎮(zhèn)國(guó)之寶,它們到了洛陽(yáng)不往西走,定有緣故。夏朝國(guó)都在洛陽(yáng),洛陽(yáng)又位于天下之中,上天莫不是要我把國(guó)都遷到洛陽(yáng)不成?如果是這樣,就把九鼎安放在洛陽(yáng)吧。”不料正當(dāng)武王準(zhǔn)備奉行安放九鼎的典禮時(shí),卻不幸病故了。 周武王的兒子周成王繼了位,在周公旦的輔佐和幫助下,在太廟里建成了一座宏偉壯麗的大殿,選擇了良辰吉日,召集文武百官,四方諸侯,舉行了隆重的定鼎大典,表示周朝已完成了滅商的大業(yè),取得了天下。后來(lái),人們?yōu)榱思o(jì)念周公旦輔佐周成王“定鼎洛陽(yáng)”的功勞,就興建了一座殿宇輝煌的周公廟,廟里的大殿被叫做“定鼎堂”。至今,周公廟仍坐落在洛陽(yáng)老城的西關(guān)外供人們?yōu)g纜憑吊。周公廟前的道路則取名為定鼎路。 |
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