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    • 發(fā)上等愿結(jié)中等緣享下等福;擇高處立就平處坐向?qū)捥幮小?/span>

       iversion 2008-03-09

      發(fā)上等愿,結(jié)中等緣,享下等福;

      擇高處立,就平處坐,向?qū)捥幮小?/span>

       

      與觀者同勉!

       

            許下的愿望要高,結(jié)識(shí)的緣分是中等,享受下等的福氣;選擇高的地方站立,平坦的地方坐,向?qū)掗煹牡胤叫凶摺?/span>

       

            24個(gè)字濃縮了我國(guó)古賢“極高明而道中庸”的人生哲學(xué)。所謂“發(fā)上等愿、結(jié)中等緣、享下等福”,就是胸懷遠(yuǎn)大抱負(fù)、只求中等緣分、過(guò)普通人生活;“向高處立、就平處坐、從寬處行”,則是看問題要高瞻遠(yuǎn)矚、做人應(yīng)低調(diào)處世、做事該留有余地。

       

      紫薇斗數(shù):

      命理言:吉神太露起爭(zhēng)奪之風(fēng),有勢(shì)用盡,有福享盡,乃未懂收藏之道。

      易經(jīng)言:事不做盡,勢(shì)不用盡,話不說(shuō)盡,福不享盡,凡事在不盡處,意味最長(zhǎng)。此乃發(fā)上等愿,結(jié)中等緣,享下等福,擇高處坐,就平地立,向?qū)捥幮兄怼?/span>

       

       

      其實(shí)不出佛理之中

      發(fā)上等愿:心存濟(jì)世,此乃大貴之內(nèi)命相

      結(jié)中等緣:太過(guò)熱心不妥,太過(guò)則熱病叢生,太冷則枯木寒巖

      享下等福:惜福之義還用再論么?可參考《了凡先生四訓(xùn)講義》-- 又儉以養(yǎng)德

      2  
      擇高處立,就平處坐,向?qū)捥幮小?/span>

      佛家:高高山頂立,深深海底行

      儒家:極高明而道中庸

      其理當(dāng)其高,理高方立宗旨,法身當(dāng)明

      其心地當(dāng)平,心平則世界國(guó)土皆平

      其行當(dāng)寬深,非寬深無(wú)以為證道之基石

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