[摘要]隨著政府和社會(huì)對(duì)0～3歲嬰幼兒早期教養(yǎng)的逐漸關(guān)注，對(duì)該問(wèn)題的研究也成為學(xué)前教育領(lǐng)域的熱點(diǎn)之一。本研究采用半開(kāi)放型訪談法，就嬰幼兒早期教養(yǎng)觀念這一問(wèn)題對(duì)15位祖輩和父輩家長(zhǎng)進(jìn)行了訪談。研究結(jié)果表明，兩代家長(zhǎng)，特別是父輩家長(zhǎng)有較進(jìn)步的早期教養(yǎng)觀念。他們普遍認(rèn)識(shí)到早期教養(yǎng)的重要性；除了依靠專業(yè)機(jī)構(gòu)外，他們主要憑經(jīng)驗(yàn)對(duì)孩子進(jìn)行多方面的早期教養(yǎng)，尤其注重品德、交往能力、性格等非智力品質(zhì)的培養(yǎng)；他們希望通過(guò)提供適宜的學(xué)習(xí)活動(dòng)、營(yíng)造和諧家庭氛圍、尊重孩子主體性等方式讓孩子在3歲前快樂(lè)地成長(zhǎng)。但家長(zhǎng)要踐行進(jìn)步的觀念則需要更專業(yè)的早教信息和更系統(tǒng)的早教指導(dǎo)的支持。
[關(guān)鍵詞]嬰幼兒；早期教養(yǎng)觀念；家長(zhǎng)；訪談
一、研究緣起
0～3歲嬰幼兒早期教養(yǎng)越來(lái)越多地受到社會(huì)大眾的關(guān)注。“開(kāi)端重要”的觀念深入許多家長(zhǎng)的心中。隨著教育觀念的不斷進(jìn)步，很多家長(zhǎng)開(kāi)始重視孩子獨(dú)立性、自主性、意志力、自信、樂(lè)群合作精神、良好的行為習(xí)慣等非智力品質(zhì)的培養(yǎng)。近年來(lái)，上海等地方政府相繼出臺(tái)政策鼓勵(lì)開(kāi)辦早教機(jī)構(gòu)并予以規(guī)范。在這種背景下，早期教養(yǎng)便成了學(xué)前教育領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)之一。談到嬰幼兒早期教養(yǎng)，必然會(huì)涉及孩子的家長(zhǎng)及其家庭。嬰幼兒身心尚不成熟，思維能力和活動(dòng)獨(dú)立性差，對(duì)家長(zhǎng)依賴性強(qiáng)，因此家長(zhǎng)對(duì)其生存和發(fā)展的意義極其重要。布朗芬布倫納的人類(lèi)發(fā)展生態(tài)學(xué)理論告訴我們，由嬰幼兒和家庭教養(yǎng)者所構(gòu)成的家庭環(huán)境對(duì)嬰幼兒發(fā)展的作用最大。在預(yù)訪談中我們了解到，父輩家長(zhǎng)平時(shí)大多工作繁忙，嬰幼兒在大多時(shí)間里由祖輩家長(zhǎng)照看，父輩家長(zhǎng)常常利用周末在早教機(jī)構(gòu)參加親子活動(dòng)。兩代家長(zhǎng)在孩子的早期教養(yǎng)中處于最核心地位，與孩子的互動(dòng)最頻繁，情感最深厚，他們共同承擔(dān)教養(yǎng)責(zé)任，都是孩子成長(zhǎng)中的重要他人。基于以上原因，我們把研究點(diǎn)聚焦于兩代家長(zhǎng)。
兩代家長(zhǎng)的教養(yǎng)觀念如何，目的或期望是什么?他們是如何開(kāi)展早期教育的?弄清這些問(wèn)題有利于我們進(jìn)一步有效地對(duì)家長(zhǎng)開(kāi)展親職教育(家長(zhǎng)教育)和早教指導(dǎo)，提高整體育兒水平。通過(guò)檢索近十年的相關(guān)文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，有關(guān)“嬰幼兒教養(yǎng)觀念”的研究極其缺乏。有文獻(xiàn)在對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行相關(guān)調(diào)查，探討親職教育和隔代教育等問(wèn)題時(shí)偶有涉及早期教養(yǎng)觀念的內(nèi)容。也有一些對(duì)教育觀念的研究包含了整個(gè)0～6歲學(xué)前教育階段。本研究不是從研究者的視野來(lái)探討父母的教養(yǎng)觀念的，而是用質(zhì)的研究方法，把話語(yǔ)權(quán)交給正深刻體驗(yàn)著教養(yǎng)過(guò)程的家長(zhǎng)們，以呈現(xiàn)和分析他們的“教養(yǎng)敘事”來(lái)回答本課題的研究問(wèn)題。
二、概念界定
在歐美國(guó)家，“早期教育”(Early Childhood Education &Care)是指由專業(yè)人士對(duì)0～8歲兒童提供的所有保育和教育的服務(wù)項(xiàng)目，這里的教育包含“教”和“育”兩方面。而我國(guó)一般把這個(gè)階段的教育稱為“學(xué)前教育”“幼兒教育”或“早期教育”，通常還把它分為0～3歲和3～6歲兩個(gè)階段。需要說(shuō)明的是，以上概念中的“早期教育”往往在年齡段的劃分上含糊不清。有人認(rèn)為這個(gè)概念可特指0～3歲嬰幼兒教育。本研究使用“嬰幼兒早期教養(yǎng)”這一概念，既把本研究的年齡段界定在0～3歲上，又突出“養(yǎng)育”(保育)在嬰幼兒發(fā)展中的重要性。
三、研究方法與資料的獲取
(一)研究方法
本研究遵循質(zhì)的研究中對(duì)社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)事實(shí)的描述、分析和意義解釋的路徑，采用有訪談提綱的半開(kāi)放型訪談法，對(duì)兩代家長(zhǎng)進(jìn)行正式訪談。對(duì)某些問(wèn)題的訪談采用的是控制式投射法。
(二)資料收集
1．訪談問(wèn)題
依據(jù)訪談宗旨，共設(shè)計(jì)了6個(gè)基本問(wèn)題：(1)有人說(shuō)“3歲前孩子尚小，照顧好日常飲食和身體健康就可以了，不用這么早教育”，您的看法呢?(2)現(xiàn)在家長(zhǎng)普遍認(rèn)識(shí)到早期教養(yǎng)的重要性，您覺(jué)得為什么重要呢?(3)您平時(shí)怎樣開(kāi)展早期教育?(4)您希望通過(guò)早教促進(jìn)孩子哪些能力的發(fā)展?(5)您覺(jué)得什么樣的家庭環(huán)境更利于孩子成長(zhǎng)?(6)有家長(zhǎng)說(shuō)“孩子要獲得良好的發(fā)展，關(guān)鍵是要發(fā)揮自主性”，對(duì)此您怎么看?訪談過(guò)程中研究者會(huì)根據(jù)對(duì)象和情境適當(dāng)加入一些追問(wèn)。
2．訪談對(duì)象及記錄方式
為方便取樣，研究者首先選取了自己比較熟悉的南京市某幼兒園的親子班和南京市某高校的大草坪兩個(gè)地點(diǎn)作為訪談現(xiàn)場(chǎng)，共選取了15位家長(zhǎng)作為訪談對(duì)象，其中親子班的家長(zhǎng)9位，其他家長(zhǎng)6位(他們的孩子未參加親子班)。祖輩家長(zhǎng)6位(4男2女)，在資料分析中分別記為GF1～GF4，GM1～GM2。父輩家長(zhǎng)9位(5男4女)，在資料分析中分別記為Fl～F5，M1～M4。另外，家長(zhǎng)的選取也考慮到嬰幼兒的年齡差異，0～2歲和2～3歲兩個(gè)年齡段的嬰幼兒家長(zhǎng)均有。
四、有關(guān)兩代家長(zhǎng)早期教養(yǎng)觀念的分析與討論
(一)早期教養(yǎng)的基本觀念
1．“關(guān)鍵期”“小時(shí)候可塑性大”“三歲看大”等觀念使家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到嬰幼兒早期教養(yǎng)的重要性
訪談中祖輩和父輩家長(zhǎng)都十分肯定嬰幼兒早期教養(yǎng)的重要性，但問(wèn)及原因，只有少數(shù)家長(zhǎng)能夠回答。第一，有的家長(zhǎng)認(rèn)為“錯(cuò)過(guò)這個(gè)村就沒(méi)這個(gè)店”，因此非常重視嬰幼兒這一關(guān)鍵期的教養(yǎng)。如GFl說(shuō)：“從小不開(kāi)發(fā)智力，大了就遲了”；又如GF3認(rèn)為孩子在關(guān)鍵期對(duì)外界會(huì)很敏感，他說(shuō)：“嬰幼兒早期教養(yǎng)很重要，是因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候大腦很敏感，很容易接受外面的東西，智力很容易開(kāi)發(fā)?！?/font>
第二，有的家長(zhǎng)認(rèn)為孩子越小，可塑性越大。如F1認(rèn)為：“孩子小，不理解大人的想法，當(dāng)你去引導(dǎo)他，他就會(huì)向你引導(dǎo)的方向發(fā)展?！钡谌?，有的認(rèn)同“三歲看大”的觀念，認(rèn)為早期形成的某些品質(zhì)影響將來(lái)發(fā)展。如M1說(shuō)：“大家說(shuō)，三歲看大，我覺(jué)得有道理。性格和生活習(xí)慣在年幼時(shí)就已經(jīng)形成，對(duì)以后有影響?！?/font>
研究者認(rèn)為，家長(zhǎng)重視嬰幼兒早期教養(yǎng)的確是件好事，但不能夸大早教的功能，更不能迷信某些早教機(jī)構(gòu)打著“0～3歲是培養(yǎng)神童的關(guān)鍵期”的幌子而對(duì)孩子發(fā)展抱有過(guò)高期望?！敖?jīng)濟(jì)發(fā)展與合作組織”(OECD)所屬成員國(guó)曾經(jīng)對(duì)0～8歲兒童早期教養(yǎng)效果作過(guò)深入研究，結(jié)果表明：早教對(duì)兒童發(fā)展(尤其對(duì)經(jīng)濟(jì)貧困家庭的兒童發(fā)展)短期效果明顯且穩(wěn)定，而長(zhǎng)期效果證據(jù)混雜。早教對(duì)兒童認(rèn)知發(fā)展的效果在小學(xué)或中學(xué)則會(huì)減弱或消失，但當(dāng)兒童遇到高難課程或高級(jí)學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，早教的成果就發(fā)揮作用了，而且早教對(duì)兒童社交能力和性格發(fā)展的正面影響能持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間。因此，我們要正確客觀地認(rèn)識(shí)早期教養(yǎng)的作用。
2.祖輩家長(zhǎng)重“養(yǎng)”輕“教”，而父輩家長(zhǎng)“教”“養(yǎng)”并重
從事學(xué)前教育工作的人都知道，充分考慮嬰兒的身心特點(diǎn)是實(shí)行“保教結(jié)合”的基本依據(jù)，家長(zhǎng)對(duì)此有何看法呢?
經(jīng)訪談了解，不少祖輩家長(zhǎng)重“養(yǎng)”而輕“教”，如GF4只關(guān)注嬰幼兒身體保健方面：“孩子小，容易生病，三天兩頭感冒什么的!照顧好生活，保證身體健康就行了，在家不用教什么，到了幼兒園再說(shuō)吧。”有的則認(rèn)為保育是教育的前提，過(guò)分教育而不顧孩子的身體狀態(tài)和精神狀態(tài)會(huì)適得其反，如GF2說(shuō)：“我們主要是保證孩子吃得好，睡得好，玩得好。孩子精力充沛了，你教什么他都能記住。有的小孩沒(méi)休息好、玩好，就沒(méi)有精神，你教什么都沒(méi)有興趣，給他灌輸多少東西他也不愿意記?！痹叫〉暮⒆由?xiàng)l件越不成熟，自我服務(wù)能力越差，就越需要成人在衣食住行、衛(wèi)生保健方面悉心照料。在結(jié)束對(duì)祖輩家長(zhǎng)的訪談之后，研究者采用控制性投射的技巧訪談父輩家長(zhǎng)：“有人認(rèn)為家長(zhǎng)在早期照顧好孩子的膳食營(yíng)養(yǎng)、衛(wèi)生保健等日常生活就行了，至于教育，等孩子大些了再說(shuō)。您對(duì)此怎么看?”
訪談結(jié)果表明，所有的父輩家長(zhǎng)一致認(rèn)為嬰幼兒早期教養(yǎng)中保教要并重。其中F1的話比較有代表性：“這(保育和教育)是同步的。身體很重要，但只是一個(gè)方面，孩子社會(huì)交往、智力發(fā)展也很重要，少不了教育?！?/font>
研究者認(rèn)為，值得關(guān)注的是，訪談中父輩家長(zhǎng)都堅(jiān)持要“保教并重”，但在實(shí)際教養(yǎng)中，尤其遇到有關(guān)“教育”的問(wèn)題時(shí)常常心有余而力不足。原因是缺乏足夠的專業(yè)育兒知識(shí)和技能，他們往往只能在“做中學(xué)”。因此，父輩迫切需要專業(yè)教養(yǎng)信息和教養(yǎng)指導(dǎo)的支持。據(jù)有關(guān)0～3歲嬰幼兒家長(zhǎng)早教知識(shí)和服務(wù)需求的調(diào)查表明，這是一個(gè)普遍現(xiàn)象。該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，家長(zhǎng)對(duì)早教基本知識(shí)的知曉率為66.4％，了解的多是一般的普及性知識(shí)，對(duì)較專業(yè)的知識(shí)了解不多，因此他們對(duì)專業(yè)早教服務(wù)的需求迫切。
(二)早期教養(yǎng)目的之一：培養(yǎng)良好的社會(huì)性、個(gè)性品質(zhì)與開(kāi)發(fā)智力并重
開(kāi)發(fā)智力，開(kāi)發(fā)大腦潛能歷來(lái)是嬰幼兒早期教養(yǎng)討論的主題，但訪談發(fā)現(xiàn)家長(zhǎng)對(duì)嬰幼兒的習(xí)慣、人際交往、品德、性格等非智力因素格外關(guān)注。他們認(rèn)為這些個(gè)性和社會(huì)性方面的品質(zhì)同智力一樣對(duì)嬰幼兒適應(yīng)社會(huì)、健康發(fā)展有重要意義。
1．培養(yǎng)良好的習(xí)慣
被調(diào)查家長(zhǎng)普遍認(rèn)為嬰幼兒的習(xí)慣包括吃飯、睡覺(jué)、穿衣。上廁所、勞動(dòng)衛(wèi)生等生活習(xí)慣，禮貌打招呼的交往習(xí)慣和不搶別人東西的品德習(xí)慣。如GMl說(shuō)：“孩子良好的生活習(xí)慣有：吃剩的果皮、玩剩的紙屑要及時(shí)收拾，吃飯時(shí)不剩飯不浪費(fèi)，有規(guī)律的大小便，自己穿衣服、穿襪子等?！盡4對(duì)“習(xí)慣”的解釋比較寬泛：“孩子的習(xí)慣很重要，比如睡覺(jué)習(xí)慣、禮貌習(xí)慣、不能和小朋友哄搶東西、打架啊，這些都是以后做人的基本原則啊。”可見(jiàn)，家長(zhǎng)對(duì)“習(xí)慣”的理解包含了廣泛的意義。
研究者認(rèn)為，養(yǎng)成好的習(xí)慣，責(zé)任在家長(zhǎng)。家長(zhǎng)尤其要注意嬰幼兒的“第一次言行”，給予及時(shí)的強(qiáng)化或者批評(píng)制止。
2．培養(yǎng)良好的品德
在培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)上，F(xiàn)5認(rèn)為好的道德品質(zhì)對(duì)孩子發(fā)展有深遠(yuǎn)的意義：“現(xiàn)在這個(gè)階段，做人的道理比學(xué)知識(shí)有用多了。古人學(xué)孔孟之道，做事先做人。”F3認(rèn)為培養(yǎng)道德品質(zhì)最基本的是培養(yǎng)“是非觀念”：“要培養(yǎng)他道德方面的是非觀念，正確引導(dǎo)和規(guī)范其行為，不讓他走向邪路?！?/font>
研究者認(rèn)為，2歲前嬰幼兒對(duì)主客體的認(rèn)識(shí)尚未分化，隨個(gè)人的需求而活動(dòng)，處在“無(wú)律”階段，自我意識(shí)尚未發(fā)展。他們沒(méi)有和成人一樣的道德意識(shí)，只是隨心所欲地活動(dòng)，對(duì)自己和他人的行為并沒(méi)有道德價(jià)值判斷，無(wú)所謂“道德”與“不道德”。直到3歲左右他們才僅僅能根據(jù)家長(zhǎng)的判斷作出“是非”“好壞”的判定。所以提醒家長(zhǎng)不要總是以道德標(biāo)準(zhǔn)審視年幼孩子的言談舉止，動(dòng)輒厲聲批評(píng)。3歲以后可以適當(dāng)告訴孩子一些“是非”“好壞”等簡(jiǎn)單的標(biāo)準(zhǔn)，以培養(yǎng)他們良好的行為習(xí)慣和初步的道德觀念。
3．培養(yǎng)良好的人際交往能力
家長(zhǎng)認(rèn)為人際交往能力與智力同等重要，希望孩子能使用禮貌語(yǔ)，掌握協(xié)商、謙讓、分享、自主表達(dá)意愿等交往能力。訪談發(fā)現(xiàn)，家長(zhǎng)選擇早教機(jī)構(gòu)的動(dòng)機(jī)之一就是希望孩子學(xué)會(huì)與人交往。如M2說(shuō)出了交往能力的社會(huì)適應(yīng)功能：“人際交往在現(xiàn)在社會(huì)中是最重要的，這方面能力好才能適應(yīng)社會(huì)生活。培養(yǎng)交往能力跟培養(yǎng)智力的意義差不多?！盙F2認(rèn)為：“現(xiàn)在小孩還小，天真無(wú)邪，我們教她禮貌方面的知識(shí)。人際交往的第一步就是要懂禮貌。”M3則表示：“我希望自己的孩子學(xué)會(huì)主動(dòng)表達(dá)意愿，想要什么東西，什么東西漂亮等，希望他與別人能自主交流。”
研究者認(rèn)為，家長(zhǎng)認(rèn)為良好的人際交往能力對(duì)孩子一生的發(fā)展有重要意義，并注重從日常生活的禮儀禮貌做起，這固然是好的。然而對(duì)于0～3歲的嬰幼兒來(lái)說(shuō)，建立安全型親子依戀才是最重要的。因此，家長(zhǎng)更應(yīng)該關(guān)心嬰幼兒所處的狀態(tài)，注意聽(tīng)取和接收嬰幼兒發(fā)出的信號(hào)，并作出及時(shí)恰當(dāng)?shù)幕貞?yīng)。
與同伴交往方面，有研究表明：10個(gè)月前的嬰兒的交往更多集中在玩具和物品上；10～18個(gè)月的嬰幼兒能有意地發(fā)出一些行為并注意到同伴的反應(yīng)；18個(gè)月后的幼兒則更傾向于與同伴交往，突出表現(xiàn)為幼兒間的合作游戲，互補(bǔ)互惠的行為明顯增多。
基于此，家長(zhǎng)應(yīng)意識(shí)到交往能力要在交往中獲得，應(yīng)鼓勵(lì)嬰幼兒與同伴交往，為嬰幼兒提供交往機(jī)會(huì)。
總之，研究者提醒兩代家長(zhǎng)：第一，培養(yǎng)非智力品質(zhì)是孩子終身的事情，不能局限在0～3歲；第二，培養(yǎng)孩子的協(xié)商、合作、謙讓、分享等交往品質(zhì)要考慮其成熟水平和早期心理特點(diǎn)。3歲前的嬰幼兒以自我為中心，很難采擇他人觀點(diǎn)，他們的移情能力低，不能體察到他人的情緒和思想，通過(guò)教育來(lái)引發(fā)親社會(huì)行為比較困難。因此，3歲前家長(zhǎng)能夠做到的是帶孩子到人際環(huán)境中，鼓勵(lì)其與人交流，但不必在意效果，切勿操之過(guò)急。
(三)早期教養(yǎng)目的之二：“激發(fā)興趣，減少學(xué)習(xí)壓力，培養(yǎng)快樂(lè)的情感”
1．多數(shù)家長(zhǎng)有矛盾心理：“教育環(huán)境所迫才框著孩子”，實(shí)際希望他們“輕松快樂(lè)地成長(zhǎng)”
當(dāng)前社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，教育體制很大程度上仍是“應(yīng)試取向”。訪談中許多父輩家長(zhǎng)不希望給孩子太多要求和壓力，期望他們輕松快樂(lè)地成長(zhǎng)，然而“環(huán)境所迫”，不得不“框著”孩子。這實(shí)際上是社會(huì)環(huán)境對(duì)家長(zhǎng)的教育觀念產(chǎn)生了負(fù)面影響，使他們和孩子皆有壓力。如F4無(wú)奈地說(shuō)：“現(xiàn)在的孩子很累，失去了應(yīng)有的快樂(lè)。由于社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，從幼兒園起家長(zhǎng)就開(kāi)始‘框著’孩子，讓他們學(xué)習(xí)文化知識(shí)，這也是沒(méi)辦法的事情?！盡1的感想中透露出這樣的信息：父輩家長(zhǎng)的矛盾心理是孩子3歲以后開(kāi)始產(chǎn)生的。家長(zhǎng)和3歲前的嬰幼兒都很輕松快樂(lè)，自3歲進(jìn)入幼兒園起就開(kāi)始面臨種種壓力了，因此可認(rèn)為在前三年里，家長(zhǎng)會(huì)盡量給嬰幼兒提供一個(gè)輕松快樂(lè)的生活環(huán)境。對(duì)此F2也有同感。
2．激發(fā)興趣，寓教于樂(lè)方能緩解矛盾心理
雖然“環(huán)境”如此，大多數(shù)家長(zhǎng)還是希望孩子在學(xué)習(xí)中過(guò)得快樂(lè)些，或者讓他們“伴著快樂(lè)學(xué)習(xí)”。對(duì)于如何緩解這個(gè)矛盾心理，家長(zhǎng)們自有答案。F2這樣解釋孩子的“興趣”：“他們對(duì)自己喜歡的、感興趣的東西愿意學(xué)，不喜歡的不學(xué)。就像吃東西一樣，不喜歡吃的放在嘴里也會(huì)吐出來(lái)?！盕1認(rèn)為游戲能激發(fā)興趣。F4則從另一個(gè)角度說(shuō)明了興趣和快樂(lè)教育的關(guān)系：“家長(zhǎng)有時(shí)會(huì)逼著孩子學(xué)習(xí)文化知識(shí)，其實(shí)‘磨刀不誤砍柴功’，把時(shí)間花費(fèi)在做有興趣的事情上，孩子就會(huì)認(rèn)為他的生活是快樂(lè)的，和家長(zhǎng)相處也會(huì)融洽，這反倒會(huì)促使他多學(xué)一些東西?！闭缬?guó)教育家斯賓塞(Herbert Spencer)所說(shuō)：“讓興趣為快樂(lè)求知引路，用興趣誘導(dǎo)孩子快樂(lè)學(xué)習(xí)?！庇變簣@的孩子學(xué)習(xí)壓力要靠興趣化解，嬰幼兒的早期教養(yǎng)更要激發(fā)他們的興趣。進(jìn)行快樂(lè)教育——這種觀念適用于任何年齡段的教育。
雖然大部分家長(zhǎng)都希望減輕嬰幼兒的學(xué)習(xí)壓力，培養(yǎng)其快樂(lè)的情感，但仍有個(gè)別家長(zhǎng)出于攀比心理給孩子巨大的壓力。有家長(zhǎng)認(rèn)為孩子發(fā)展得好，有出息，能光耀門(mén)楣。從GFl談自己兒子的成功事跡就可見(jiàn)一斑：“就像我兒子在深圳做全國(guó)銷(xiāo)售部經(jīng)理，其實(shí)這個(gè)位子很多人都有實(shí)力做，但只有他略高一籌，才做到這個(gè)高度。我們看到孩子發(fā)展到這種程度很滿意。對(duì)于小孫子來(lái)說(shuō)，投入這么大的財(cái)力和精力培養(yǎng)他，就是希望開(kāi)發(fā)他的智力，讓他長(zhǎng)大了也有出息。這樣我們臉上也有光。”
(四)早期教養(yǎng)的內(nèi)容觀
當(dāng)問(wèn)到“您平時(shí)是怎樣開(kāi)展早期教養(yǎng)的”這一問(wèn)題時(shí)，幾乎所有家長(zhǎng)都回答尋找合適的教育內(nèi)容來(lái)開(kāi)展早期教養(yǎng)活動(dòng)。對(duì)資料進(jìn)行編碼后我們發(fā)現(xiàn)家長(zhǎng)選擇的教育內(nèi)容可分為幾大類(lèi)，其中禮貌用語(yǔ)，協(xié)商、分享等交往能力和道德教育的內(nèi)容較受重視。此外，教育內(nèi)容還包括健康教育、藝術(shù)教育、語(yǔ)言教育、數(shù)學(xué)教育等。
研究者認(rèn)為，家長(zhǎng)憑借經(jīng)驗(yàn)或書(shū)本、網(wǎng)絡(luò)提供的教育信息來(lái)選擇教育內(nèi)容，雖然可以相對(duì)劃分出不同的學(xué)科和領(lǐng)域，但隨意性很大。對(duì)于嬰幼兒來(lái)說(shuō)，參與家長(zhǎng)提供的任何一個(gè)領(lǐng)域的教育都是全身心的“浸入”，可以得到相對(duì)全面的發(fā)展。
(五)早期教養(yǎng)的玩具觀
在回答平時(shí)如何對(duì)嬰幼兒開(kāi)展早期教養(yǎng)的問(wèn)題時(shí)，只有很少家長(zhǎng)談到了玩具的話題。對(duì)資料編碼后我們發(fā)現(xiàn)，他們對(duì)選擇玩具有以下看法：好的玩具要具有安全性、益智性、適宜性、低結(jié)構(gòu)性、可反復(fù)操作等特點(diǎn)。如F1表示：“孩子的玩具有很多，現(xiàn)在也買(mǎi)一些相對(duì)開(kāi)發(fā)智力的，比如拼圖、積木等，還有要考慮玩具是否安全、所適用的年齡?！盡2則指出：“對(duì)于玩具最大的感覺(jué)就是要適合孩子的年齡，不能太簡(jiǎn)單也不能太難。我感覺(jué)真正耐玩的玩具都是那些需要?jiǎng)幽X筋的。”由此可見(jiàn)家長(zhǎng)從嬰幼兒的喜好和需要出發(fā)對(duì)玩具作出的經(jīng)驗(yàn)性判斷還是比較正確的。
研究者認(rèn)為，嬰幼兒早期智力發(fā)展有兩大方面：一是運(yùn)動(dòng)能力，二是動(dòng)手操作能力。3歲前嬰幼兒的認(rèn)知處在感知運(yùn)動(dòng)階段，“智慧源于指尖”，低結(jié)構(gòu)性和可操作性的玩具是嬰幼兒鍛煉手指和進(jìn)行思維活動(dòng)的工具。玩玩具能促進(jìn)大腦進(jìn)一步成熟，培養(yǎng)思維的靈活性和敏捷性，從而促進(jìn)智力的發(fā)展。
(六)早期教養(yǎng)的環(huán)境觀：和諧的家庭氛圍利于嬰幼兒成長(zhǎng)
家庭是嬰幼兒生活最重要的場(chǎng)所，對(duì)他們來(lái)說(shuō)家庭不僅僅是一座房子，還象征著安全、舒適和愉快。M4認(rèn)為：“家長(zhǎng)對(duì)孩子的影響很大，孩子一回到家里看到爺爺在看報(bào)，奶奶在做家務(wù)，家庭成員和諧，會(huì)感覺(jué)很舒服，心情也會(huì)很舒暢。如果爸爸媽媽天天吵架，會(huì)嚴(yán)重影響孩子的性格發(fā)展，因此家長(zhǎng)要注意自己的言行?！盕5從反面說(shuō)明了這個(gè)觀念：“我不相信那些暴力的、不和諧的家庭能培養(yǎng)出很優(yōu)秀的孩子?！?/font>
研究者認(rèn)為，家庭和工作單位是直接影響父輩家長(zhǎng)生存狀態(tài)的兩個(gè)微觀環(huán)境系統(tǒng)，如果父輩家長(zhǎng)不能處理好與祖輩家長(zhǎng)、單位成員的關(guān)系，不能勝任工作和獲得良好的職業(yè)發(fā)展，則會(huì)影響到家庭成員的和睦及其生存狀態(tài)，最終影響到孩子的成長(zhǎng)。因此，父輩家長(zhǎng)必須盡量避免把工作中的負(fù)面情緒帶到家里，調(diào)解與老人在日常生活和孩子教育上的沖突，從而營(yíng)造一個(gè)和諧的家庭氛圍，給孩子提供一個(gè)良好的成長(zhǎng)空間。
(七)早期教養(yǎng)的個(gè)體發(fā)展觀
1．家長(zhǎng)提供發(fā)展條件，關(guān)鍵要靠孩子個(gè)人努力
不少家長(zhǎng)都認(rèn)為提供的經(jīng)濟(jì)條件是個(gè)體發(fā)展的外因，如果孩子個(gè)人不努力也是白費(fèi)。孩子必須學(xué)會(huì)獨(dú)立，不能依賴家長(zhǎng)，他們必須通過(guò)提高個(gè)人能力和實(shí)力來(lái)適應(yīng)這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)。F1認(rèn)為：“現(xiàn)在父母工作都不錯(cuò)，但孩子如果不努力，不發(fā)揮主觀能動(dòng)性，同樣會(huì)被社會(huì)所淘汰。GF4說(shuō)：“對(duì)孩子也沒(méi)有太多期望，我們盡可能創(chuàng)造環(huán)境，但關(guān)鍵還是看她自己?！笨梢?jiàn)，多數(shù)家長(zhǎng)都認(rèn)識(shí)到在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，內(nèi)因比外因更為重要，成功最終要靠孩子自己的努力。
2．學(xué)會(huì)放手，培養(yǎng)孩子獨(dú)立性
孩子如何做才具備發(fā)展的“內(nèi)因”呢?不少家長(zhǎng)認(rèn)為“獨(dú)立”就是“內(nèi)因”，即一切靠自己而不依賴家長(zhǎng)和他人，靠自己的能力解決問(wèn)題。F1鄭重地說(shuō)：“一個(gè)人要經(jīng)歷風(fēng)雨才能見(jiàn)世面。光靠家長(zhǎng)，是不會(huì)有大出息的。脫離了家長(zhǎng)就要靠自己，發(fā)揮自己的才能?！盡1就如何培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性說(shuō)出自己的看法：“孩子如果被家人保護(hù)過(guò)多，在家還比較活潑，到外面就放不開(kāi)，與其他孩子相處比較羞怯。在家里他跌倒了，沒(méi)什么問(wèn)題的話我們都不去扶他，讓他自己爬起來(lái)。吃飯時(shí)，讓他自己吃，慢慢培養(yǎng)他的獨(dú)立性?！?/font>
研究者認(rèn)為，孩子生來(lái)就具有“獨(dú)立”的內(nèi)在需求，如果家長(zhǎng)從小寵愛(ài)孩子，孩子便有了“靠山”的觀念。繼而家長(zhǎng)就會(huì)認(rèn)為孩子不夠獨(dú)立，又給予更多的“包辦代替”，這樣的惡性循環(huán)只能導(dǎo)致孩子泯滅獨(dú)立性，失去發(fā)展的內(nèi)因。根據(jù)心理學(xué)家艾里克森(E．H．Erikson)的人格發(fā)展階段論，3歲前孩子正處在“基本的自主感”“基本的羞恥感與懷疑感階段”，該階段主要任務(wù)是發(fā)展孩子的自主感。在此之前孩子的依賴性很強(qiáng)，當(dāng)他們學(xué)會(huì)說(shuō)話和走路，能比較獨(dú)立地探索世界時(shí)，便處處想顯示自己的力量，有時(shí)還會(huì)拒絕成人的要求，這樣他們也能感受到自主的力量。如果家長(zhǎng)控制約束過(guò)多，批評(píng)過(guò)多，孩子便會(huì)懷疑自己的能力而產(chǎn)生一種羞恥感，無(wú)法獲得自主感，也就可能導(dǎo)致孩子人格發(fā)展中獨(dú)立性的缺失。
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