【 古典文學 】《蘭亭詩集》2008-12-11 蘭亭詩序王羲之 永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。 是日也，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。 夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，晤言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖取舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣。”豈不痛哉！ 每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。 曹華 愿與達人游。解結遨濠梁?？褚魅嗡m。浪流無何鄉(xiāng)。 曹茂之 時來誰不懷。寄散山林間。尚想方外賓。迢迢有余閑。 華茂 林榮其郁。浪激其隈。汎汎輕觴。載欣載懷。 桓偉 主人雖無懷。應物貴有尚。宣尼遨沂津。蕭然心神王。 數(shù)子各言志。曾生發(fā)清唱。今我欣斯游。慍情亦暫暢。 孫綽 1 流風拂枉渚。停云蔭九皋。鶯語吟脩竹。游鱗戲瀾濤。 攜筆落云藻。微言剖纖毫。時珍豈不甘。忘味在聞韶。 2 春詠登臺。亦有臨流。懷彼伐木。宿此良儔。 修竹蔭沼。旋瀨縈丘。穿池激湍。連濫觴舟。 孫嗣 望嚴懷逸許。臨流想奇荘。誰云真風絕。千載挹余芳。 孫統(tǒng) 1 地主觀山水。仰尋幽人蹤?；卣蛹ぶ绣印Ｊ柚耖g修桐。 因流轉輕觴。冷風飄落松。時禽吟長澗。萬籟吹連峰。 2 茫茫大造。萬化齊軌。罔悟玄同。競異摽旨。 平勃運謀。黃綺隱幾。凡我仰希。期山期水。 王彬之 1 鮮葩映林薄。游鱗戲清渠。臨川欣投釣。得意豈在魚。 2 丹崖竦立。葩藻暎林。淥水揚波。載浮載沉。 王豐之 肆盼巖岫。臨泉濯趾。感興魚鳥。安居幽峙。 王渙之 去來悠悠子。披褐良足欽。超跡修獨往。真契齊古今。 王徽之 1 先師有冥藏。安用羈世羅。未若保沖真。齊契箕山阿。 2 散懷山水。蕭然忘羈。秀薄粲穎。疏松籠崖。 游羽扇霄。鱗躍清池。歸目寄歡。心冥二奇。 王凝之 1 煙煴柔風扇。熙怡和氣淳。駕言興時游。逍遙映通津。 2 荘浪濠津。巢步潁湄。冥心真寄。千載同歸。 王肅之 1 嘉會欣時游?；頎枙承纳?。吟詠曲水瀨。淥波轉素鱗。 2 在昔暇日。味存林嶺。今我斯游。神怡心靜。 王羲之 1 代謝鱗次。忽焉以周。欣此暮春。和氣載柔。 詠彼舞雩。異世同流。迺攜齊契。散懷一丘。 2 悠悠大象運。輪轉無停際。陶化非吾因。去來非吾制。 宗統(tǒng)竟安在。即順理自泰。有心未能悟。適足纏利害。 未若任所遇。逍遙良辰會。三春啟群品。寄暢在所因。 仰望碧天際。俯盤綠水濱。寥朗無厓觀。寓目理自陳。 大矣造化功。萬殊莫不均。群籟雖參差。適我無非新。 猗與二三子。莫匪齊所托。造真探玄根。涉世若過客。 前識非所期。虛室是我宅。遠想千載外。何必謝曩昔。 相與無相與。形骸自脫落。鑒明去塵垢。止則鄙吝生。 體之固未易。三觴解天刑。方寸無停主。矜伐將自平。 雖無絲與竹。玄泉有清聲。雖無嘯與歌。詠言有余馨。 取樂在一朝。寄之齊千齡。合散固其常。脩短定無始。 造新不暫停。一往不再起。于今為神奇。信宿同塵滓。 誰能無此慨。散之在推理。言立同不朽。河清非所俟。 王玄之 松竹挺巖崖。幽澗激清流。消散肆情志。酣暢豁滯憂。 王蘊之 散豁情志暢。塵纓忽已捐。仰詠挹余芳。怡情味重淵。 魏滂 三春陶和氣。萬物齊一歡。明后欣時豐。駕言映清瀾。 亹亹德音暢。蕭蕭遺世難。望巖愧脫屣。臨川謝揭竿。 郗曇 溫風起東谷。和氣振柔條。端坐興遠想。薄言游近郊。 謝安 1 伊昔先子。有懷春游。契茲言執(zhí)。寄傲林丘。 森森連嶺。茫茫原疇。逈霄垂霧。凝泉散流。 2 相與欣佳節(jié)。率爾同褰裳。薄云羅陽景。微風翼輕航。 醇醑陶丹府。兀若游羲唐。萬殊混一理。安復覺彭殤。 謝萬 1 司冥卷陰旗。句芒舒陽旌。靈液被九區(qū)。光風扇鮮榮。 碧林輝英翠。紅葩擢新莖。翔禽撫翰游。騰鱗躍清泠。 2 肆眺崇阿。寓目高林。青蘿翳岫。修竹冠岑。 谷流清響。條鼓鳴音。玄崿吐潤。霏霧成陰。 謝繹 緃觴任所適。回波縈游鱗。千載同一朝。休浴陶清塵。 徐豐之 1 清響擬絲竹。班荊對綺疏。零觴飛曲津。歡然朱顏舒。 2 俯揮素波。仰掇芳蘭。尚想嘉客。希風永歡。 虞說 神散宇宙內(nèi)。形浪濠梁津。寄暢須臾歡。尚想味古人。 庾友 馳心城表。寥寥遠邁。理感則一。冥然玄會。 庾蘊 仰想虛舟說。俯歡世上賓。朝榮雖云樂。夕弊理自因。 袁嶠之 1 人亦有言。得意則歡。佳賓既臻。相與游盤。 微音迭詠。馥焉若蘭。茍齊一致。遐想揭竿。 2 四眺華林茂。俯仰晴川渙。激水流芳醪?；頎柪坌纳ⅰｅ谙胍菝褴?。遺音良可玩。 蘭亭集序匯評 李密 永和中，王羲之修禊事于會稽山陰之蘭亭，群賢畢至，少長咸集，序以謂雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠亦足以暢敘幽情。則當時篇詠之傳可考也。今觀羲之、謝安、謝萬、孫綽、孫統(tǒng)、王彬之、凝之、肅之、徽之、徐豐之、袁嶠之十有一人，四言五言詩各一首。王豐之、元之、蘊之、渙之、郗曇、華茂、庾友、虞說、魏滂、謝繹、庾蘊、孫嗣、曹茂之、曹華、桓偉十有五人，或四言，或五言，各一首。王獻之、謝瑰、卞迪、卓旄、羊模、孔熾、劉密、虞谷、勞夷、后綿、華耆、謝藤、任凝、呂系、呂本、曹禮十有六人，詩各不成，罰酒三觥。謝安五言詩曰：“萬殊混一象，安復覺彭殤。”而羲之序乃以一死生為虛誕，齊彭殤為妄作，蓋反謝安一時之語耳。而或者遂以為未達，此特未見當時羲之之詩爾。其五言詩曰：“仰視碧天際，俯瞰淥水濱。寥闃無涯觀，寓目理自陳。大矣造化功，萬殊莫不均。群籟雖參差，適我無非親。”此詩則豈未達者耶?(〔宋〕葛立方《韻語陽秋》卷五) 六朝文章靡陋，獨王逸少高古超妙，史言韓昌黎‘起八代之衰’，吾謂不當先退之而后逸少。(〔清〕張習孔《云谷臥余》卷二) 通篇著眼在死生二字。只為當時士大夫務清談，鮮實效，一死生而齊彭殤，無經(jīng)濟大略，故觸景興懷，俯仰若有余痛。但逸少曠達人，故雖蒼涼感嘆之中，自有無窮逸趣。(〔清〕吳調(diào)侯等《古文觀止》卷七) 六朝談名理，以老莊為宗，貴于齊死生，忘得喪。王逸少《蘭亭序》謂‘一死生為虛誕，齊彭殤為妄作’，有惜時悲逝之意，故《文選》棄而不取。(〔清〕喬松年《蘿藦亭札記》卷四) 六朝間散文之絕無僅有者，不過王右軍陶靖節(jié)之作數(shù)篇。……此序臨河興感，知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作，即仲尼樂行憂違，在川上而有逝者如斯之嘆也。(〔清〕陳衍《石遺室論文》) 逸少經(jīng)世之才，時不能用，而文章高潔，又為書名所淹，惜哉。(〔清〕高步瀛《魏晉文舉要》) 羲之之文，真率蕭閑，不事琢磨，寥寥短篇，詞意重沓。(錢鐘書《管錐編》) |
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