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來自: 吉美王旭 > 《詩詞歌賦》
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[轉(zhuǎn)載]華嚴(yán)法界三止三觀
[轉(zhuǎn)載]華嚴(yán)法界三止三觀。心無心相,境無境相,心境無相,粗動(dòng)緣息。心境無性,依理成立,離真理外,無心境得。三、周遍止:一一心境,如性融通,遂令圓通,無妄粗動(dòng)。粗動(dòng)心境,悉因緣生,因緣無性,...
但無論是心法,還是色法,它們都是緣起性空 所謂緣起是說有因(原因
但無論是心法,還是色法,它們都是緣起性空 所謂緣起是說有因(原因但無論是心法,還是色法,它們都是緣起性空。所謂緣起是說有因(原因...
《大智度論》:一切諸法性?!罢婵铡迸c“惡取空”有何區(qū)別?
《大智度論》:一切諸法性?!罢婵铡迸c“惡取空”有何區(qū)別?摩訶衍人知諸法真空,不破不壞。譬如田舍人初不識(shí)鹽,見貴人以鹽著種種肉菜中而食,問言:“何以故爾?”語言:“此鹽能令諸物味美故?!贝?..
惟賢長(zhǎng)老《心經(jīng)講記》(五)
真空妙有之真理。此句明真空妙有之中道義,于真空中顯妙有,于妙有中顯真空,色空不二。于妙有中見真空,于真空中見妙有,二者不相離?!吧词强?,空即是色”進(jìn)一步解釋因緣生法的妙有之色為真空,當(dāng)...
人到情多情轉(zhuǎn)薄,愛因緣起緣常錯(cuò)
人到情多情轉(zhuǎn)薄,愛因緣起緣常錯(cuò)。無疑,文字是每一個(gè)人最好的宣泄,寫文字的人都通透豁達(dá),將俗世閑情收揀起來,用文火慢燉,合著歲月...
是你讓我在這個(gè)世間得以更好地成長(zhǎng) | 嬋琴
是你讓我在這個(gè)世間得以更好地成長(zhǎng) | 嬋琴。即便有過困頓,無常交集,但我依然心有感念,一個(gè)人的福報(bào),如實(shí)接納,心有歡喜。這是文字帶來的治療與回想。法頂禪師說,“世界所有的生命體都是在彼此的關(guān)...
《宇宙心語四:因緣無己》
《宇宙心語四:因緣無己》 --妙心蓮華情依依,意凄凄,千年之行話塵迷,湘江有淚莫輕泣,萬緣花落畢。觀真義,看煙雨,因緣自跡莫吹笛,山川小溪清水漪,日光灑疆域。前無語...
(2)《悟道錄》之八十五
我說:其一,是我志不在此,目前因緣不契合;其三,是最關(guān)鍵的,是我的慈悲心還沒真正生起來,還沒有攝受力,就難有因攝受力而使他人受益的效果。攝受力從道行中來,從開悟中來,從定慧中來,從因緣中...
汝愛我心,我憐汝色,以是因緣,經(jīng)百千劫,常在纏縛
汝愛我心,我憐汝色,以是因緣,經(jīng)百千劫,常在纏縛。
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