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      養(yǎng)生筆記整理(三十二)

       快樂(lè)無(wú)敵 2009-04-10
      養(yǎng)生筆記整理(三十二)(2009-04-04 22:47:27)

      一、如何知道自己經(jīng)絡(luò)通不通?

      如果一個(gè)人的經(jīng)絡(luò)已經(jīng)通了,大體上,可以用以下幾個(gè)方法檢查:

      1.身上的肉捏著不感覺(jué)痛

      檢驗(yàn)經(jīng)絡(luò)是否通的最簡(jiǎn)便的方法,就是捏一下你自己身上的肉,看是否痛.尤其是胳膊外側(cè)的三焦和小腸經(jīng)的位置,或者大腿上的肉,能夠很方便和明顯地感覺(jué)出來(lái).

      2.有明顯的過(guò)血現(xiàn)象.

      有些朋友不明白什么叫過(guò)血現(xiàn)象.很多人可能有過(guò)這樣的感受,你用一只手攥住另一只手的手腕,一定要攥緊.當(dāng)過(guò)一分鐘左右的時(shí)候,你會(huì)看到被攥住手腕的手掌逐漸從紅色,變成了白色,而當(dāng)你突然松開的時(shí)候,你會(huì)感覺(jué)一股熱流一直沖到了手指尖,同時(shí)手掌也會(huì)從白色,變成紅色,這種現(xiàn)象就稱為過(guò)血.說(shuō)明你的經(jīng)絡(luò)是通的.
      那么,對(duì)于手掌而言,你很容易了解到過(guò)血現(xiàn)象,但如果你的下肢,你的腳是否有過(guò)血現(xiàn)象呢?這就不太好做了.很多朋友都有手腳冰涼的癥狀,說(shuō)明你的氣血虧的很厲害,無(wú)法達(dá)到你的肢體末端.那怎樣知道你的下肢是否過(guò)血呢?那就讓別人幫忙,壓住你的股動(dòng)脈,然后大約一分鐘的時(shí)間,猛的松開手,看看你的血能否沖到腳指尖?最好的情況是能沖到腳指尖,而且過(guò)血的感覺(jué)是呈圓桶狀,前后腿一起過(guò).但很多人都過(guò)不了膝蓋.但凡這種人,都需要好好打通你的經(jīng)絡(luò).
      可能有些朋友問(wèn)了,你說(shuō)的股動(dòng)脈在哪啊?這個(gè)位置不太好找,如果你躺平了,用手指稍微用力按壓你的腹股溝的位置,你應(yīng)該能感覺(jué)到有一個(gè)地方會(huì)有跳動(dòng)的感,就像你摸手上的脈搏一樣.那里就是你的股動(dòng)脈.股動(dòng)脈的位置,大約在急脈穴處。
      如果壓股動(dòng)脈后的過(guò)血感覺(jué)是呈圓桶狀并能到達(dá)腳尖的話,說(shuō)明你的經(jīng)絡(luò)非常的通.反之,就需要通過(guò)按摩打通經(jīng)絡(luò)了. 
      3.搓八髎腳會(huì)發(fā)熱
      壓股動(dòng)脈,主要是測(cè)試你的足三陰經(jīng)和三陽(yáng)經(jīng)的情況,會(huì)有明顯的過(guò)血感覺(jué).如果想重點(diǎn)測(cè)試一下督脈及膀胱經(jīng)的情況,那么就要通過(guò)搓八髎的手法了.所謂八髎,是八個(gè)穴位的統(tǒng)稱.即上次中下髎,分布在左右兩條膀胱經(jīng)上.先來(lái)看看八髎的位置.
      膀胱經(jīng)的會(huì)陽(yáng)穴上依次為下髎中髎次髎和上髎,左右對(duì)稱,共八個(gè)。
      很多從來(lái)沒(méi)有做過(guò)按摩過(guò)的人,經(jīng)絡(luò)大體都不通,不僅表現(xiàn)在壓股動(dòng)脈,沒(méi)有過(guò)血的感覺(jué),搓八髎也沒(méi)有腳熱的感覺(jué),大部分人都只有屁股熱,好一點(diǎn)的膝蓋能熱,最好的才是腳能熱.搓八髎,的方法是用手掌快速在八髎處摩擦,刺激膀胱經(jīng)和督脈.這只是一種熱感,而不是過(guò)血的感覺(jué). 
      4.平躺下肚子塌陷 
      肚子上集中了人體很多的經(jīng)絡(luò),因此,這個(gè)位置的經(jīng)絡(luò)是否通非常的重要.那什么叫好肚子呢.第一手捏著不痛.其次是,肚子要塌.什么叫塌呢?就是平躺在床上,要能顯出肋骨來(lái),往肚子上澆點(diǎn)水而不會(huì)流.這樣的肚子才叫好肚子.有句話叫,肚子軟如棉,百病都不纏.打通肚子這段的經(jīng)絡(luò),主要靠的是刮痧和按摩.一般不適合拔罐.
      如果你的上述四點(diǎn)都能做到了,那么就說(shuō)明你的經(jīng)絡(luò)是通的.這個(gè)時(shí)候,你只要進(jìn)補(bǔ)什么東西,身體才能吸收.否則的話,你吃的東西再好,包括你吃的藥,保健品,作用都會(huì)大打折扣.畢竟,在中國(guó)古代,醫(yī)生們沒(méi)有遇到像垃圾食品的問(wèn)題,也沒(méi)有遇到類似三聚氰胺這類的事,以及眾多導(dǎo)致經(jīng)絡(luò)被堵的添加劑.因此,現(xiàn)在絕大多數(shù)的慢性病人,經(jīng)絡(luò)基本上都是不通的.因此,一切治病的手段,要從打通經(jīng)絡(luò)開始.


      二、經(jīng)絡(luò)疏通,百病不生。

       

      “經(jīng)絡(luò)疏通,百病不生”。是言其疏通經(jīng)絡(luò)之重要性。“每日寅時(shí)起肺經(jīng),……”是指“子午流注”而已。“河車搬運(yùn)”與“周天搬運(yùn)”功夫是丹道家專門修煉之法,并非指今日社會(huì)上廣傳的什么周天。這些所謂的“意念周天”“打通周天”,與丹道家所煉之“周天搬運(yùn)功夫”是截然兩途的東西,學(xué)人今多混淆不清。
      什么大小周天之運(yùn)轉(zhuǎn),其中大有笑談。本來(lái)人身體中的脈絡(luò),健康之人是完全疏通的。任督二脈統(tǒng)領(lǐng)一身的陽(yáng)經(jīng)為督脈,統(tǒng)領(lǐng)一身之陰陽(yáng)經(jīng)脈,正常人焉有不通之理,至于人身之六陰六陽(yáng)之十二正經(jīng)與奇經(jīng)八脈,統(tǒng)領(lǐng)一身之脈絡(luò),健康之人焉有不通之理。因此常人經(jīng)絡(luò)本來(lái)即通,倘若不通豈不是有病么?故常人“亦通”,練功者“固通”而已。
      《修真圖》寫得清楚,“順則凡,逆則圣”。常人的氣血行經(jīng),是走“順則凡”的規(guī)律,并不屬于丹道家修煉之范疇。

      為了說(shuō)清這個(gè)問(wèn)題,讓讀者有個(gè)明白的過(guò)程,不妨將丹道周天講個(gè)究竟。聲傳海內(nèi)外,名播數(shù)百年之“丹成九轉(zhuǎn)圖”是過(guò)去儒釋道三家公認(rèn)的“修真”教學(xué)藍(lán)圖。武當(dāng)之丹道馳名天下,而“金丹”之所以為“金丹”,是喻煉成之后,可以把握不朽生命。

      丹經(jīng)所載,必須“由動(dòng)入靜,順理成章”,動(dòng)功來(lái)打通身中之經(jīng)穴脈道。然后入靜,自然水到渠成。這里所言水到渠成依然包含許多修丹道之內(nèi)容。

      當(dāng)年呂洞賓留下“修墻補(bǔ)屋法”,是為欲求丹道而又身體欠佳者,以滋補(bǔ)人的元陰元陽(yáng),經(jīng)過(guò)修補(bǔ)之后方可練丹道基礎(chǔ)功。這丹道的基礎(chǔ),乃是道家丹經(jīng)武法之專習(xí)法門——小煉形。

      簡(jiǎn)而言之,經(jīng)過(guò)鍛煉而后,經(jīng)絡(luò)通暢,氣血充盈,筋骨如綿。倘若元?dú)馓潛p之人,則用“元明八勢(shì)”采補(bǔ)“元真”。以“金龍三勢(shì)”開通八脈,……以武演道這個(gè)原則,一直保留在武當(dāng)?shù)そ?jīng)上。究其修真也不用什么周天的東西,丹道周天走的是“太乙循經(jīng)”,其專業(yè)用語(yǔ),自晉代一直流傳至今天。丹道的第一步則是“持訣行功”,這個(gè)訣并不是“子午訣”,第一步“黃庭內(nèi)景”是“金風(fēng)吹脈”。

      丹經(jīng)武學(xué)是一個(gè)統(tǒng)一體,“持訣行功”是“以形鑒真”的內(nèi)容??谠E是“以音弘法”的內(nèi)容。“譜文”屬于“以文觀意”的范疇。三種缺一不可。這是權(quán)衡所謂“功夫”正確與否的試金石。

      “任督二脈一通,百病自然消除”。這句老話一直流傳了許久。可惜無(wú)人參透。又像書法學(xué)習(xí)的字帖上介紹古人學(xué)書“三年學(xué)成”等故事。可是后來(lái)的人為什么“三年無(wú)成”?人們忽視了一個(gè)社會(huì)問(wèn)題,古人學(xué)書是在全社會(huì)沿習(xí)用毛筆寫字的時(shí)代,在這個(gè)基礎(chǔ)上,專心的學(xué)習(xí)三年,當(dāng)然有個(gè)質(zhì)的飛躍,故三年有成。今時(shí)之人學(xué)上三年五載的,還趕不上當(dāng)年的“帳房先生”的水平,豈能成之。

      當(dāng)年丹道之習(xí),是在超越常人的基礎(chǔ)上操練功夫,日積月累,真氣飽滿,自然有成真之效。在原任督二脈已通的基礎(chǔ)上,隨著功夫之精進(jìn),又有推動(dòng)任督之“元陽(yáng)”做為動(dòng)力,一直推著任督來(lái)循纏,自然有百病消除之效應(yīng)。

      記得當(dāng)年師真曾以流于社會(huì)之“周天”概言“丹道周天”。泛傳之周天是在意念觀注下有的感覺(jué)(動(dòng)中八觸)。而丹道之周天則是練不練都有“神清氣爽”的效用。除此,打坐于洞中,晝夜不停。白天坐時(shí),眼前出現(xiàn)紅色日輪,夜里出現(xiàn)白色月光。這紅白光丸如日如月。這是天人合一的周天感應(yīng)。

      不說(shuō)這些,就以周天之初而論。練過(guò)什么動(dòng)功么?真氣飽滿的征兆是什么?不說(shuō)大周天,就是小周天有了效應(yīng),在記憶力方面能否超常,頭上稀疏的頭發(fā)是否變濃密,白發(fā)是否變黑?這幾方面都是考察的實(shí)證,不要人云亦云,不動(dòng)腦筋去判斷。

      “藝者,道之形也”。這是古人提出來(lái)的。

      我們今天不能把一個(gè)人隨意搬至煉人爐中去燒,通過(guò)看其有無(wú)舍利來(lái)判斷其修為如何。那只有看其在“藝”方面的展現(xiàn)。因?yàn)?#8220;藝”是“道的形跡”。這樣審定一個(gè)人是否得道,用此來(lái)觀察,大家是否認(rèn)同?其實(shí)這是很簡(jiǎn)單的道理。如果不明白這個(gè)道理,那么不要說(shuō)“道”,就是“藝”也肯定無(wú)法精專,難登大雅。

      連基礎(chǔ)的知識(shí)都說(shuō)不通,更高深的那些“明堂”則更不消說(shuō)了。古人語(yǔ):“觀其小效,而驗(yàn)其大成。”如果連小效竟然是假的,那么盡管是再大的成效也不會(huì)有半點(diǎn)真的。

      綜上所述,健康之人大泛不用煉什么周天,青少年當(dāng)以丹經(jīng)武學(xué)參真,中年人以強(qiáng)健身心為目的,老年人適宜修墻補(bǔ)屋,益壽長(zhǎng)生為主。針對(duì)自我身心狀態(tài),各選擇專修次第,天底下的功夫多得是,何必在一顆樹上吊死人。

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