有相鄰的兩戶人家，一家是富商，一家是賣豆腐的。富商每日里經(jīng)營(yíng)生意，勞勞碌碌、憂心積慮，回到家里非常沉悶；賣豆腐的兩口子回到家總是有說有笑，屋里充滿幸福的聲音。富商很不服氣，自己的財(cái)富要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于鄰居，自己為什么沒有人家快樂呢？一位天神說可以使賣豆腐的人家馬上不快樂。天神便把一錠金元寶拋進(jìn)賣豆腐的門前。賣豆腐的夫妻回到家里發(fā)現(xiàn)金元寶，經(jīng)過短暫的歡樂后，馬上憂慮起來：怕被人誤認(rèn)為是偷的、怕有人來偸，放在哪里都覺得不安全……結(jié)果覺也無法睡安穩(wěn)，當(dāng)然也聽不到他們的歡聲笑語(yǔ)了。

人，需要過生活，金錢可以使生活容易些，但從幸福的角度來講，金錢的作用總是使人出乎意料。因?yàn)樾腋Ｊ且环N感覺，內(nèi)心世界才是它的原發(fā)地，外在的一切所賦予人的幸福感，只是短暫的，腰纏萬貫后的患得患失、高官厚祿后的苦心經(jīng)營(yíng)等等，正如一位很漂亮的人，漂亮使人幸福，但歲月無情，蒼老后的幸福又在那里尋找呢？被人們所紀(jì)念的人，不是以外在的輝煌而留世，都是以內(nèi)在的精神而駐世。幸福的感覺同樣如此，以物質(zhì)為幸福元素，終因物質(zhì)的變異而慘淡，唯有以精神世界為幸福元素，外在的東西是無法左右的。富商擁有了財(cái)富，但不被財(cái)富所拖累，那么，富商一樣享受幸福；貧困者被貧困所困擾，那么，也無法體會(huì)出幸福。反之，富商因富而吝嗇，連同幸福也就吝嗇掉了；貧困者安逸隨順于貧困，貧困怎么能阻擋幸福？

金錢可以解決許多問題，同時(shí)又滋生許多問題，心態(tài)是所有問題的決定因素，金錢左右了心態(tài)，解決掉的問題遠(yuǎn)沒有滋生的多；心態(tài)駕馭了金錢，就沒有問題存在了。優(yōu)質(zhì)的心態(tài)就是：失掉一個(gè)金元寶而不惱，得到一個(gè)金元寶而不喜。金元寶不去應(yīng)體現(xiàn)生活的價(jià)值，而是去完成生命的價(jià)值，生活的價(jià)值是以欲望為軸心，生命的價(jià)值是以品德為核心。

生活當(dāng)中我們也許太需要金元寶了，已經(jīng)達(dá)到渴求的地步，那么，問問自己：獲得一錠金元寶后去解決一個(gè)什么樣的問題？或是滿足一個(gè)什么樣的需求？如果是滿足自己的私欲，那么，一個(gè)金元寶是絕然不會(huì)滿足的，而在不斷獲取金元寶的過程中，幸福漸漸遠(yuǎn)離了自己。如果是提升自己生命的品質(zhì)，完成生命高層次的進(jìn)步，那么，再多（再少）的金元寶，也阻擋不了幸福的腳步，因?yàn)榻鹪獙氉⒍ú皇切腋５囊蛩亍?/span>

有人抱定擁有了金錢，就一定擁有了幸福。其實(shí)，當(dāng)一個(gè)人擁有了金錢，成為金錢的奴隸后，金錢對(duì)他而言，可以去造惡，也可以生長(zhǎng)無休止的煩惱，特別金錢觀與大環(huán)境相迎合時(shí)，因金錢所產(chǎn)生的罪惡與煩惱，是關(guān)乎性命的可怕。

我亦凡夫，金錢的根本價(jià)值是創(chuàng)造幸福，當(dāng)你去創(chuàng)造他人的幸福、社會(huì)的幸福，你就是幸福中的一份子；當(dāng)你只經(jīng)營(yíng)自己的幸福，你的幸福是孤零零的，沒有陽(yáng)光與水分，衰亡是一定的。