 武功 乾坤大挪移是明教歷代相傳的一門最厲害的武功，其根本道理也并不如何奧妙，只不過(guò)先要激發(fā)自身潛力，然后牽引挪移，但其中變化神奇，卻是匪夷所思。 乾坤大挪移的主旨，乃在顛倒一剛一柔、一陰一陽(yáng)的乾坤二氣，臉上現(xiàn)出青色紅色，便是體內(nèi)血液沉降、真氣變換之象。據(jù)說(shuō)練至第六層時(shí)，全身都能忽紅忽青，但到第七層時(shí)，陰陽(yáng)二氣就能轉(zhuǎn)換于不知不覺(jué)之間，外形上便半點(diǎn)也看不出來(lái)了。 乾坤大挪移的心法，實(shí)則是運(yùn)勁用力的一項(xiàng)極巧妙的法門，根本的道理，在于發(fā)揮每個(gè)人本身所蓄有的潛力，每個(gè)人體內(nèi)潛藏的力量本來(lái)是非常龐大的，只是平時(shí)使不出來(lái)，但每逢緊急關(guān)頭，往往平常一個(gè)手無(wú)縛雞之力的弱者能負(fù)千斤。 乾坤大挪移的第一層心法，都是運(yùn)氣導(dǎo)行、移宮使勁的法門，悟性高者７年可成，差一點(diǎn)的１４年才能練成。張無(wú)忌因身上有九陽(yáng)真經(jīng)相助，只在片刻之間就練成了。 乾坤大挪移第二層心法練習(xí)時(shí)只覺(jué)十根手指之中有絲絲冷氣射出。第二層心法注明，悟性高者７年可成，次者１４年可成，如練至２１年還無(wú)進(jìn)展者，則不可再練第三層，以防走火入魔。 張無(wú)忌練乾坤大挪移心法時(shí)，邊讀邊練，半邊臉漲得血紅，半邊臉卻發(fā)青，但雙眼精光炯炯，第三、四層很快就練成了。練第五層時(shí)，臉上忽青忽紅，臉上青時(shí)身子微顫，如墮寒冰，臉上紅時(shí)額頭汗如雨下，雖然不明其義，但片刻之間又將第五層練成了。張無(wú)忌練成第五層之后，只覺(jué)全身精神力氣無(wú)不指揮如意，欲發(fā)即發(fā)，欲收即收，一切全憑心意所至，周身百骸，十分舒服，接著第六層用了一個(gè)多時(shí)辰也練好了。 乾坤大挪移的第七層心法，又比第六層深了數(shù)倍，一時(shí)之間難以理解，自此而下，阻礙重重，直到篇末，共有１９句未能練成。張無(wú)忌宅心仁厚，雖有１９句未練成，卻不以為意，并沒(méi)有強(qiáng)練，反而因此躲過(guò)一劫。 原來(lái)當(dāng)年創(chuàng)制乾坤大挪移的那位高人，內(nèi)力雖強(qiáng)，卻也未到九陽(yáng)真經(jīng)的那一步，只練到了第六層。他所寫(xiě)的第七層心法，自己也未練成，只不過(guò)是憑著聰明，縱其想象，力求變化而已。張無(wú)忌所練不通的那１９句，正是那位高人平空想象出來(lái)的，似是而非，已然誤入歧途。要是張無(wú)忌存著求全之心，非要練到盡善盡美為止，那么最后關(guān)頭便會(huì)走火入魔，不是瘋癲癡呆，便是全身癱瘓，甚至自絕經(jīng)脈而亡。 除了張無(wú)忌，魔教歷代教主中，第八代教主武功最高，據(jù)說(shuō)能將乾坤大挪移練到了第五層，但在練成的當(dāng)天，便走火入魔而死。 一般武功都是從1重到9重，惟獨(dú)乾坤大挪移只有7層，可見(jiàn)的確是難度最高級(jí)的，恐怕到第9重都不知道能聯(lián)成什么樣子了，說(shuō)不定和SUPERMAN有得一拼了：） 乾坤心法：“乾坤心法”匯集藏密與西域絕世秘傳心法之精華，其功效震古爍今，至高無(wú)上。勤修之則催動(dòng)任何武林上乘功法如探囊取物耳。其式寥寥數(shù)言，但氣效極巨，正所謂“大道至簡(jiǎn)”也。 本功法有兩式： 第一式：圣火初動(dòng) 姿勢(shì)：自然盤坐，身體正直。 手印：兩手在面前結(jié)圣火手印。 觀想：膻中穴處烈火燃燒。 解釋：圣火手印：雙手中指按壓膻中，其余手指相抵。 功境：勤修百日，身轉(zhuǎn)純陽(yáng)。 第二式：唯我獨(dú)尊 姿勢(shì)：自然盤坐，身體正直。 手?。簝墒衷谛厍敖Y(jié)成獨(dú)尊印。 觀想：萬(wàn)物皆空，吾即宇宙。 解釋：拇指與中指相接，前臂交叉。 功境：以膻中為我宇宙之中心三百日，功成則永以丹田為中心。 注：七日內(nèi)有任何異?，F(xiàn)象則自覺(jué)放棄此功，否則后果自負(fù)。 乾坤心法苦修五百日方可修煉行功，苦修千日則為上乘。 二 行功 （第一層）龍象成就 一、 本功法不要求雙盤坐，只需坐在椅子上垂腿正坐或站式亦可。但一定要選擇環(huán)境安靜、優(yōu)雅、空氣清新的地點(diǎn)練功。頸直、頭頂懸、收腹塌腰、兩肩微張，脊椎挺直，頭頂梵穴正對(duì)天空，微微提肛，兩手掌心向上放在膝蓋上，放松天目穴，自然呼吸，氣沉小腹，如此靜坐，心無(wú)雜念。 二、 凝神于天目穴處，片刻天目穴處有一明點(diǎn)，發(fā)出耀眼的光芒。這個(gè)亮點(diǎn)從天目穴飛出去落到一處極樂(lè)勝境，化成你本人的形象，和你一模一樣。 三、 手結(jié)龍象清定真如印。即兩手拇指尖分別掐住中指的第二橫紋處的中心，兩中指第二指節(jié)彎曲，兩手相疊，左手在上，右手在下，兩中指在第二指節(jié)彎曲處相接，手心向上，兩中指尖并起對(duì)準(zhǔn)自己的鼻尖，緊挨肚臍放好，閉目凝神用天目觀想，在極樂(lè)勝境有一座高山像大象一樣巍然聳立，山腳下有一條大河像巨龍一樣呼嘯奔騰。把意念系在身處極樂(lè)勝境的另一個(gè)我上。口誦特音，雜吽班霍，念七七四十九遍。繼續(xù)觀想你的另一個(gè)我（實(shí)際上是你的靈子明點(diǎn)）雙手把大山托起，大山變成一頭巨象，兩腳踏在大河上，大河變成一條巨龍。身體變得無(wú)比的高大，頂天立地，仿佛普天之下唯我獨(dú)尊，我就是道，我就是真理，世界上萬(wàn)物都無(wú)法與之比擬。此時(shí)觀想手托的巨象化成光從手心進(jìn)入體內(nèi)，腳踏的巨龍也化成光進(jìn)入腳心，全身被光能充滿。 四、 手換結(jié)六轉(zhuǎn)蓮花?。杭磧墒质种附换ハ嗖?，右手小指抵住左手小指與無(wú)名指根縫，右手無(wú)名指抵住左手中指與無(wú)名指根縫，右手中指抵住左手中指與食指根縫，右手食指抵住左手虎口，右手大拇指與右手食指清觸，左手拇指尖和左手小指尖相結(jié)?？谡b特音如下：雜吽班霍，四字明，七七四十九遍。觀想身處極樂(lè)勝境的另一個(gè)我縮小成一個(gè)白色的亮點(diǎn)又回到自己的天目穴里進(jìn)入中脈到達(dá)心輪住于心輪正中心。觀想這個(gè)白色的亮點(diǎn)所發(fā)出的光照亮你的中脈，照亮你的全身，通體明亮無(wú)比 ，照亮了整個(gè)的虛空，自己的身體亦成中空，逐漸增大充滿虛空。觀想在自己海底輪下方有一頭巨象在來(lái)回奔跑不停地向自己輸送能量，自己也和大象相應(yīng)，自覺(jué)力大無(wú)比。最后大象化成一道亮光進(jìn)入中脈，化成能量充滿全身。觀想自己頂輪上有一巨龍?jiān)诜v，自己不停吸收巨龍的能量和巨龍相應(yīng)，仿佛隨時(shí)都可以象巨龍一樣飛騰于天空海上。觀想巨龍化成一道光進(jìn)入自己的中脈，化成能量充滿全身。此時(shí)龍象和自身完全融合在一起水乳交融。集中心神于此入靜、入靜、入定?！こＡ?xí)武者苦修三年功成，“乾坤心法”煉至上乘者須修半時(shí)辰。 （第二層）十訣劍氣 盤坐，雙臂繞環(huán)，指尖相離約一尺。運(yùn)氣自任脈上至膻中，至左肩，至左手，至右手，至右肩，后歸膻中。如此二十四次，然后反轉(zhuǎn)。將氣由中丹田收至下丹田，努力勤修。三十天內(nèi)氣外發(fā)，外氣內(nèi)收初步功成也。 正身端坐，收視返聽(tīng)，垂臉閉目，意守丹田，雙手握空拳放于腹前，功夫至此，片刻之間丹田氣足，此時(shí)全身俱已通暢，氣已無(wú)須再循經(jīng)脈路線，而是隨意調(diào)動(dòng)，即達(dá)到意動(dòng)氣行。在身前三尺處點(diǎn)一臘燭，舉起右拳對(duì)準(zhǔn)臘蠟，在猛然伸直五指的同時(shí)，配合發(fā)聲“嘿”，氣發(fā)丹田，激如奔雷，由手臂陽(yáng)面三陽(yáng)經(jīng)脈同時(shí)激射而出，直擊燭火。注意決不許有煽風(fēng)之動(dòng)作，全賃內(nèi)力，直至將燭火擊滅擊出后即將氣收回。兩手交換練習(xí)。先練三陽(yáng)經(jīng)神劍，后練三陰經(jīng)神劍，每次練功不得少于一個(gè)時(shí) 辰。隨著功力的增長(zhǎng)，燭火或逐漸移遠(yuǎn)至五尺、七尺、九尺、一丈或更遠(yuǎn)。一般以一丈為標(biāo)志。勤修可達(dá)收發(fā)自如，十訣劍氣功成也尋常習(xí)武者苦修七年功成，“乾坤心法”煉至上乘者須修一時(shí)辰。 ?。ǖ谌龑樱╁羞b乾坤 動(dòng)功： 一：兩腳分立于肩寬，兩手成掌直舉頭上，手指相對(duì)，掌心向上，兩眼平視，兩掌內(nèi)翻下壓觸地后，直臂向外推，邊推邊直腰舉掌上頭頂，還原成起式。以上動(dòng)作反復(fù)練習(xí)，下沉呼氣，上起吸氣。 二：馬步站立，兩臂曲肘握拳于腋下，拳心向上，身體端正，眼看前方。接著，兩拳變八字推掌，掌心朝前，同時(shí)由腰間向體前推出，配合呼氣，意守勞宮；接著，兩掌分別外旋，成手心朝上，變?nèi)?，曲肘?nèi)收，隨式徐徐收至腰間，拳心向上，配合吸氣，意守勞宮。以上動(dòng)作，不限次數(shù)，量力而行。 三：接上式向左轉(zhuǎn)身，或左弓步，兩手由跨后向前平舉，掌心向下，與肩同寬，平行，意守勞宮，兩掌后收至腋窩處立掌，指微曲，身軀后坐，左腿伸直，右腿彎曲，重心在右腳，兩掌推出于肩平行，掌心向外，成右弓箭步。反復(fù)練習(xí)數(shù)次后，在轉(zhuǎn)身向右練功，姿勢(shì)相同，方向相反。 四：收功，接上式，兩掌相對(duì)，掌心向上，從上丹田捧氣至中丹田，翻掌，然后慢慢下壓回下丹田，捧身時(shí)吸氣，下壓時(shí)呼氣。 靜功： 兩腳分開(kāi)同肩寬，兩掌側(cè)平舉，掌心向下，兩眼平視，意守勞宮一分鐘，兩掌放下至跨后在向前平舉，掌心向上，下蹲成馬步。又練一分鐘，一分鐘后，兩掌收回至腰間后，緩緩上升至胸前，距離胸一尺左右，掌心向內(nèi)，手指張開(kāi)相對(duì)，略成爪狀，馬步不變，意守勞宮，感到支撐乏力時(shí)，就還原成靜功起式，又復(fù)習(xí)靜功。一柱香時(shí)間，為一回。 高級(jí) 日功：習(xí)此功需在日中，盤膝而坐，兩腳心朝天，兩手于頭頂斜對(duì)準(zhǔn)太陽(yáng)成合抱式，意想手托太陽(yáng)，當(dāng)手有熱感時(shí)，意想太陽(yáng)化作兩股熱流順左右勞宮穴進(jìn)入?yún)R于中丹田，在下行至下丹田后，經(jīng)督脈上行從百會(huì)穴出，在兩手之間，又形成太陽(yáng)，反復(fù)進(jìn)行天罡之?dāng)?shù)。 月功：習(xí)此功需在月中，盤膝而坐，兩腳心朝天，兩手于頭頂斜對(duì)準(zhǔn)月亮成合抱式，意想頭頂百會(huì)穴上有月亮在此，當(dāng)百會(huì)穴有清涼之感時(shí)，意想月亮化作一股寒流順督脈下行經(jīng)下丹田－－中丹田兩股由左右兩勞宮穴出在雙手之間化成月亮，反復(fù)進(jìn)行天罡之?dāng)?shù)。 以上兩功應(yīng)特別注意練時(shí)兩功次數(shù)一定要一樣，而且如果練了日功就必須練月功，練了月功就必須練日功，如果有所差別陰陽(yáng)不得合，天地不得泰，百步神拳就無(wú)法練成無(wú)聲無(wú)形無(wú)色無(wú)相之境。以上為順氣導(dǎo)真之法。此功需日月交合之時(shí)練，練功者可面南背北，但決不可向東或向西。自然站立與肩同寬，放松全身，靜心絕慮。左腳向右腳后跨一步，吸氣同時(shí)意念陰陽(yáng)合和之氣由丹田而發(fā)流于雙掌。身體下蹲或成坐盤姿勢(shì)，雙手于胸前合并，同時(shí)閉氣，意念雙手之氣相互逼攻，在兩手間形成一球流轉(zhuǎn)之氣。呼氣，呼氣同時(shí)向外推，同時(shí)意念真氣之球無(wú)聲無(wú)形無(wú)色無(wú)相的擊向百步之外的物體使之摧毀。在推掌時(shí)可配合雙眼圓睜，口發(fā)嗨音。 尋常習(xí)武者動(dòng)功、靜功修煉百日后才可習(xí)高級(jí)功，“乾坤心法”煉至上乘者修半時(shí)辰方可行高級(jí)功。三時(shí)辰功成，各修一時(shí)辰。 （第四層）吸勁神魔 吸勁者即由作圓的橫向運(yùn)動(dòng)再發(fā)生移位的縱動(dòng)，神掌接觸敵方時(shí)始終不脫螺旋之力；因擊敵之掌必須有此之形，含其之力。因其訓(xùn)練方法獨(dú)特，又是克敵制勝的一種秘密武器和法寶，歷代不為世人所知。如能悟得其理，明之此法，勤磨苦練，功有稍成，便有掌指觸及敵膚，即如鋼錐人肌，鉆入枯木，勁之勇猛，足以毀傷人的內(nèi)腹，使其筋骨寸斷。其出手毒辣，觸之者苦不堪言，極易傷人。 功理： 外練筋骨皮，內(nèi)練自然氣；遇空走虛勢(shì)，觸物螺旋力；出手不見(jiàn)手，見(jiàn)手隨吾走。其意是說(shuō)：手臂不但練至柔若皮鞭，而且皮膚要極度之靈敏，“鳥(niǎo)遇我手不能飛，全憑心意來(lái)指揮”乃“靈氣”也！無(wú)論是自我訓(xùn)練，或是遇敵實(shí)作，要出手頃其自然，但一旦手接觸到物或人，則螺旋之力會(huì)馬上顯示出來(lái)；如無(wú)形之電，似觸木之鉆，不但痛楚難忍，且難以掙脫其手，乃沾、粘、隨之勁也。 功法： 訓(xùn)練方法大體分為外練、內(nèi)修兩法。外練為有形，內(nèi)修為無(wú)形。內(nèi)修之境隨外練之提高而境界愈高；而內(nèi)修又反過(guò)來(lái)極大地促進(jìn)外練的迅速提高。內(nèi)修至高層次將是“只有意會(huì)，難于言傳”之境界。 外練之法又分為局部訓(xùn)練與整體訓(xùn)練。局部訓(xùn)練的目的，就是將局部如手指、手掌、手臂訓(xùn)練到軟如皮蛇，才能搭手如蛇纏物，沾粘對(duì)方。鋒利則如鋼鉆，方敢攬瓷活。整體訓(xùn)練，就是將自身修煉成一個(gè)既能自身急速旋轉(zhuǎn)，又易發(fā)生位移的鋼球。與物或人接觸的雖然是鋼球的一個(gè)點(diǎn)，但所受之力度卻是整個(gè)鋼球的旋轉(zhuǎn)和沖撞之力。故修此力，首先內(nèi)力雄厚，其次收發(fā)自如，加之苦下功夫方能得其真諦。 待有了相當(dāng)?shù)墓α?，各部身法基本定型時(shí)，就可將精力和意念放至兩臂與大氣相互作用之感知問(wèn)題上來(lái)。此階段隨功夫的增加，不但本身手掌氣感特強(qiáng)，而且手掌對(duì)大氣的感知也特別敏捷。這一感知訓(xùn)練由局部之手臂，慢慢向身體各部位延伸，能使身體感到氣流如堂過(guò)之風(fēng)，此時(shí)功夫已。臻上層之境，如出劍指或勞宮對(duì)敵旋轉(zhuǎn)，則對(duì)方被照部位，周圍皮肉有向一個(gè)點(diǎn)擰轉(zhuǎn)匯聚，痛楚難忍之感。練至此層功夫，非人人皆能做到，須具有超人的天資悟性，忍受干磨百煉的毅力，方能有所成就。 對(duì)物操功： 以手的小指?jìng)?cè)魚(yú)際、掌心、掌根為主。其對(duì)物發(fā)功的發(fā)力原理是：手掌接觸物體的任一部位為金鋼鉆之鉆頭，臂為鉆桿，肩關(guān)節(jié)為傳送動(dòng)力之樞紐，動(dòng)力則來(lái)源于足，經(jīng)腰胯過(guò)背傳于肩而達(dá)到手臂。在此手臂如金鋼鉆一樣將傳過(guò)來(lái)的動(dòng)力，過(guò)自身的旋轉(zhuǎn)以撅旋式的運(yùn)動(dòng)，鉆入阻擋之物，達(dá)摧毀殺傷之效。 手掌指端的練法：在墻壁上固定一海綿靶或裝有鋸末頭發(fā)之類的沙袋，站定，收斂神氣，以右手食指、中指、無(wú)名指指端成三角形插向海綿靶，繼而足底發(fā)勁，三指似扣一帶有米花的大螺絲釘，向墻內(nèi)旋擰而進(jìn)。轉(zhuǎn)動(dòng)的幅度至肘部轉(zhuǎn)不動(dòng)為止，順逆時(shí)針?lè)较驍Q轉(zhuǎn)皆可。時(shí)間次數(shù)不限，至感疲乏為止。但開(kāi)始練的時(shí)間易短，力度易小。到手指慢慢適應(yīng)適當(dāng)?shù)挠捕龋夷艹惺芎笤俾鲩L(zhǎng)時(shí)間和增加足底的蹬力。待感覺(jué)對(duì)此螺旋力已感適應(yīng)，即可將海綿靶換成千層紙靶固定在墻上，至于層紙 靶擰爛到最后一張，即可對(duì)磚墻而練。此時(shí)功夫已非同小可，要小心謹(jǐn)慎，萬(wàn)不可隨意對(duì)人體試用。掌根小指?jìng)?cè)魚(yú)際可直接在于層紙和墻壁上練習(xí)。為了練習(xí)肩肘、手臂轉(zhuǎn)動(dòng)的靈活性，可用一皮球，以手掌按在墻上轉(zhuǎn)動(dòng)。至一定的功力后，可制十斤的鐵球，手拿按鐵球抵墻，按上法進(jìn)行旋鉆擰轉(zhuǎn)。隨著功力的增大，鐵球的重量也隨之增加。能手按鐵球稍一用力則能將鐵嵌在墻壁里，則大功告成。功至此境，已無(wú)人能敵。 尋常習(xí)武者苦修十四年功成，“乾坤心法”煉至上乘者須修七時(shí)辰。 ?。ǖ谖鍖樱M空挪移 橫空挪移集身法、步法、罡氣于一體?？善降匕纹饠?shù)丈，也可平空飛行，身體周圍有一層自然罡氣，可攻擊外敵，且可偏轉(zhuǎn)敵之力道。練之上乘可幻化出九個(gè)身影，以克敵制勝。 第一重： 松，靜，空。 乾坤心法二式修煉一柱香。然后雙手輕輕向上捧，沿任脈路線至膻中穴處，雙手變?yōu)榕跎徎罴措p手心相對(duì)，掌根相抵，掌指朝上，雙手十指自然張開(kāi)，接著上捧至頭頂，同時(shí)緩慢吸氣，意念隨上捧之勢(shì)，將大地之陽(yáng)氣由會(huì)陰穴成螺旋狀吸入，經(jīng)中脈上升以頭頂百會(huì)穴成螺旋狀射出；然后雙手變掌心向下，并向下壓到丹田處，同時(shí)呼氣，意念隨雙手下壓之勢(shì)，將天上之陽(yáng)氣螺旋狀吸入百會(huì)穴，經(jīng)中脈由會(huì)陰穴成螺旋狀射出,如此反復(fù)練習(xí)。 4 乾坤大挪移[煉法] 第二重： 第一式：面南而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虛靈頂勁，舌抵上腭，下頜微收，雙目平視。雙手輕輕提起，掌心朝下，掌指相對(duì)放于中脘穴處，雙手中指間距離約為一掌寬，雙肩下沉，雙肘下墜，雙臂要“圓鼓”。意念會(huì)陰穴射出螺旋狀陽(yáng)氣把身體旋入地下，至到地極處。突然螺旋陽(yáng)氣收回，身體如彈簧一樣被彈回地面。 第二式：要領(lǐng)同。輕抬雙手，掌心朝上，掌指相對(duì)，高舉至頭上方，雙臂微曲，似曲非曲，似直非直，意念百會(huì)穴射出螺旋狀陽(yáng)氣，如飛機(jī)之螺旋槳，把人身托起，飛到九重天方為極限。此時(shí)人體在天空飄浮，突然陽(yáng)氣收回，人從天空掉回地面。 第三重：在第二重第一式的基礎(chǔ)上打開(kāi)氣海穴，命門穴射出螺旋狀真氣，環(huán)繞身體自左到右，這時(shí)意念身體隨螺旋真氣之力上升，或平空飛行。同時(shí)在練功中加入有外敵入侵，不能入或擊傷之意，可同時(shí)練習(xí)環(huán)身罡氣。 第四重：此為加深功夫，即在水中練習(xí)以上各功，其要領(lǐng)同上。 尋常習(xí)武者苦修十四年功成，“乾坤心法”煉至上乘者須修二十四時(shí)辰。 （第六層）乾坤歸一 此功修成，爪心生出強(qiáng)大的吸力可隔空取物或吸取他人功力，爪指有強(qiáng)大的透勁可隔空傷人，萬(wàn)物唯我所控。一收一放，一開(kāi)一合，合乎武學(xué)大道之理。 第一重 龍爪神功 面南背北，五心朝天坐于低處。雙手放于膝上，手心朝下，乾坤心法二式修煉一柱香。打開(kāi)氣海、命門 兩穴，旋轉(zhuǎn)吸入陽(yáng)氣匯于丹田。同時(shí)從任、督兩脈上行匯于大椎穴片刻，從左右肩井穴流入掌心，并在掌心匯聚。突然氣滿，把雙掌鼓支起，雙掌自然抬起與胸平。五指自然下垂，待抬到位置后，雙掌心之氣突然貫入雙手十指，十指由于貫力抬腕雙手交爪(十指成半圓形，手指不準(zhǔn)內(nèi)扣)，真氣由十指射向遠(yuǎn)方，然后十指內(nèi)扣、回（就象射出去的是絲然后在 把絲拉回來(lái) 一樣），意念左右手各五條絲變?yōu)橐粭l，被拉回手心，如此反復(fù)。收功，回拉手心后，氣從原路線回到丹田，然后修煉乾坤心法二式一柱香 第二重 吸星大法 此法是一種極秘之法，可用此法吸他人的功力和元神。 找一極靜之地，面南背北，五心朝天，左掌心向上，大拇指扣小指其它三指伸直。左手立于胸前，掌心朝左，大拇指、中、無(wú)名、小指內(nèi)扣，食指伸直，口念咒“探地達(dá)摩，無(wú)相無(wú)上，攝精攝神，無(wú)畏無(wú)懼，陰陽(yáng)合和，群雄交戰(zhàn)，嗎咪唄咪‘口奄 ’”念三十六遍，一遍過(guò)于一遍，到最后一遍，只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然后雙手抬到頭上方，合掌，指尖朝天，打開(kāi)氣海、命門兩穴，從兩穴內(nèi)射出陽(yáng)氣，成螺旋型由小到大，如龍卷風(fēng)一樣把萬(wàn)物眾生卷入兩穴匯于丹田，練習(xí)一柱香的時(shí)間后，開(kāi)始煉熔。雙掌放于膝上，掌心朝上，意守丹田中的萬(wàn)物眾生被丹田陽(yáng)氣形成環(huán)狀，封閉在內(nèi)不能出來(lái)。意念丹田封天球開(kāi)始旋轉(zhuǎn)，同時(shí)意念四周燃起沖天巨火，用同樣方法把巨火吸入丹田封天球外圈，燃燒煉熔萬(wàn)物，由慢到快不停旋轉(zhuǎn)，火由小到大，直到化盡為止。收功，乾坤心法二式修煉一柱香。 第三重 天地九陽(yáng) 習(xí)此功需吸星大法有所成就之后。意守丹田片刻，意守自身前后有九座火山，突然迸發(fā)飛出九個(gè)太陽(yáng)，這時(shí)意念打開(kāi)氣海、命門兩穴，射出旋轉(zhuǎn)真氣由小到大，把九個(gè)太陽(yáng)給懸起來(lái)，位于本人頭頂上方左右，緩慢旋轉(zhuǎn)。從每一個(gè)太陽(yáng)的中心射出一條紅氣線，分別射入百會(huì)、玉 枕、膻中，左右肩井穴，靈臺(tái)、氣海、命門九大穴道中，并且在每個(gè)穴道中漸漸匯聚成一個(gè)球 ，然后這九個(gè)紅球同時(shí)從任督兩脈匯于丹田，意守丹田使之氣化合。然后運(yùn)氣兩掌貫足真氣，由于反向力 ，雙掌抬起平胸，在貫入十指，十指突然變爪，這時(shí)意念那九個(gè)太陽(yáng)互相幻化，變?yōu)閮蓚€(gè)于胸前方。掌心外突把兩個(gè)太陽(yáng)吸入掌中，隨后十指內(nèi)扣抓住烈日，放出真氣把烈日抓成十個(gè)小孔，然后吸回真氣，同時(shí)吸取烈日內(nèi)的純陽(yáng)真氣歸于丹田。收功，乾坤心法二式修煉一柱香。待數(shù)丈內(nèi)之物任我掌心可操控，則此功成也。 尋常習(xí)武者苦修二十八年功成，“乾坤心法”煉至上乘者須修四十八時(shí)辰。 ?。ǖ谄邔樱o(wú)極心法 偽道養(yǎng)形，真道養(yǎng)神，通此道者，能存能亡，神能飛行，并能移山，形為灰土，其何識(shí)焉。若欲安神，必練元?dú)?，氣在身?nèi)，神安氣海，氣海充盈，心安神定，靜至定俱，身存年永，神靈變化，出沒(méi)自在，峭壁千里，去住無(wú)礙。天地以地生人，故一日一時(shí)，未嘗能離乎氣，神氣若存，神氣若散，身乃謝焉，若欲存身，氣為神母，神為氣子，神氣若具，天無(wú)其右。 碧光欲環(huán)，龍吟初現(xiàn)，游走天地，功諸關(guān)節(jié)，筋力易換，轉(zhuǎn)衰為壯，內(nèi)視觀心，握固靜思，固精練氣，運(yùn)轉(zhuǎn)奇經(jīng)，養(yǎng)氣化神，上行重樓，神還虛領(lǐng)，月影以避，一光未通，虛化三花，陽(yáng)氣乍露，日之初升，所謂乾坤挪移也。 尋常習(xí)武者苦修三年功成，“乾坤心法”煉至上乘者須修二十四年。 乾坤大挪移神功至此而盡，望得之著惜之。 書(shū)中寫(xiě)道 張無(wú)忌所以能在半日之間練成，而許多聰明才智、武學(xué)修為遠(yuǎn)勝于他之人，竭數(shù)十年苦修而不能練成者，其間的分別，便在于一則內(nèi)力有余，一則內(nèi)力不足而已。 看來(lái)只要功力到了相當(dāng)于九陽(yáng)神功的地步 把它練到第七層就毫不費(fèi)力慕容龍城,慕容博,掃地僧,蕭峰,天山童姥,李秋水,無(wú)涯子,虛竹,段譽(yù)。黃藥師，歐陽(yáng)鋒，一燈，洪七公，周伯通，郭靖，中年楊過(guò)。張三豐等人功力高深練之自然無(wú)礙但是乾坤大挪移最后有一十九句乃是當(dāng)年創(chuàng)制乾坤大挪移心法的那位高人單憑空想而想錯(cuò)了的，似是而非，已然誤入歧途。要是練習(xí)者存著求全之心，非練到盡善盡美不肯罷手，那么到最后關(guān)頭便會(huì)走火入魔，不是瘋癲癡呆，便致全身癱瘓，甚至自絕經(jīng)脈而亡。而這些人當(dāng)中 一燈乃佛家弟子 無(wú)欲無(wú)求練到不通的地方也不會(huì)強(qiáng)求 所以能練（若是出家之前的段皇爺就不行 當(dāng)年為了連先天神功 拋棄妻子 都快著魔了 所以不行） 段譽(yù) 自幼受佛學(xué)影響而且對(duì)武功沒(méi)有狂熱 所以也不會(huì)強(qiáng)求 也能練 虛竹 自由出家 雖然為人迂腐 但畢竟也算個(gè)和尚 不會(huì)著相 能練 張三豐 道家弟子 講究無(wú)為也不會(huì)強(qiáng)求 能練 掃地僧 同樣的學(xué)佛之人 能練 其余不行 尤其楊過(guò)郭靖周伯通歐陽(yáng)鋒慕容博天山童姥 楊過(guò)不服輸 練不下去了也一定會(huì)硬著頭皮練的 危險(xiǎn) 郭靖是個(gè)犟小子 周伯通是個(gè)武癡一定會(huì)追根究源練到底的 最后走火入魔 歐陽(yáng)鋒遇到新奇的武功就想練 練九陰假經(jīng)練到發(fā)瘋 何況乾坤大挪移了 慕容博 更是不中用連少林武功都能練出禍來(lái) 何況不同的乾坤大挪移 天山童姥 更是好武 為了勝過(guò)李秋水 連那么危險(xiǎn)的八荒六合唯我獨(dú)尊功都去練見(jiàn)到高深的乾坤大挪移豈有不練之理 慕容龍城 蕭峰 李秋水 無(wú)涯子 黃藥師 洪七公等人 也都好武成癖 斷然無(wú)有不全練之理 因此 乾坤大挪移能練者唯有 一燈 段譽(yù) 虛竹 張三豐 掃地僧 張無(wú)忌不適合練習(xí)乾坤大挪移，結(jié)果練得頭腦木訥反應(yīng)遲鈍，說(shuō)明練習(xí)乾坤的副作用非常大，非聰明絕頂之士不能練。而且創(chuàng)造乾坤的先人其實(shí)絕頂聰明，這門功夫到頂只有六層，他暗示有第七層是故意考驗(yàn)修煉者的智慧，誘導(dǎo)智慧和定力不強(qiáng)的人墮入魔道，結(jié)果張無(wú)忌不知這是圈套，真的上當(dāng)了，把九陽(yáng)神功的威力完全限制住了。 |
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