在很大程度上，我覺得這只不過是人們自己的一廂情愿。人類在極大程度上是相當(dāng)之自大的！人類總是錯(cuò)誤的估量了自己的能力。

  我對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，很長一段時(shí)間來都是建立在以上觀點(diǎn)之上的，畢竟我受了超過20年的那種教育，指望和那個(gè)體系一點(diǎn)關(guān)系沒有，那是不存在可能的。而且，寫這篇文章的許多邏輯，也是基于那些層面的，我不會(huì)盡力避免脫離，因?yàn)槟鞘遣豢赡芡瓿傻娜蝿?wù)!就像我覺得我脫離人類的科學(xué)認(rèn)知觀不存在可能一樣，我覺得，人類認(rèn)為世界是完全可以被認(rèn)識(shí)的也是不可能的！人類科學(xué)發(fā)展到現(xiàn)在帶來的一個(gè)極大弊端，我個(gè)人認(rèn)為就是：人類已經(jīng)丟掉了本該存在的對(duì)世界的敬畏！

  直到最近一段時(shí)間，我對(duì)以前堅(jiān)信不疑的科學(xué)認(rèn)識(shí)觀產(chǎn)生了動(dòng)搖，我不再認(rèn)為科學(xué)是完全正確的，我只能說科學(xué)的一部分有可能正確，而且這個(gè)正確，是基于人類來說的。對(duì)科學(xué)產(chǎn)生動(dòng)搖大體是由于一句話以及通過這句話產(chǎn)生的思考。這句話的表述是這樣的：科學(xué)是我們現(xiàn)時(shí)代的神話。說實(shí)話，這句話對(duì)我心靈的震顫是相當(dāng)大的，不過，它很準(zhǔn)確的描述出了現(xiàn)在人們形成的對(duì)科學(xué)的狂熱崇拜。不論一個(gè)什么觀點(diǎn)，只要和現(xiàn)在的科學(xué)相對(duì)，那你就會(huì)被無情的嘲諷，說你是迷信，嘲諷你的人，可能有許多只不過是跟風(fēng)的而已，他們自己的所知甚至是少得可憐，他們唯一比你有優(yōu)勢(shì)的地方就是他們懂得不能挑戰(zhàn)大眾的價(jià)值觀而已！這樣一種越來越排外的認(rèn)知體系，誰能保證它比以前的教會(huì)進(jìn)步。 回顧人類科學(xué)的發(fā)展，看起來也不過是兜了個(gè)大圈子。剛開始，人類還是對(duì)自己的能力沒多大自信，創(chuàng)造出了神這么一個(gè)存在，用以解釋人類不知道的領(lǐng)域，這也在一定層面上說名人們心存敬畏。接著，人們漸漸的拋棄了有神論，認(rèn)為自己可以完全的認(rèn)知世界，而人們眼中的世界，其實(shí)在一定層面上較之以前反而縮小了，這個(gè)可認(rèn)知的世界，只不過限于人們可以感知的世界。隨著愛因斯坦相對(duì)論的誕生，人們又轉(zhuǎn)而回去研究自己不能感知的世界。這樣的科學(xué)，我能不心存懷疑嗎？

   我個(gè)人認(rèn)為，我們生存的世界，是一個(gè)無限大的存在（Being），而人類研究的，只是里面很小的一部分，也就是說人們只不過是坐井觀天。在這個(gè)存在里，存在一些永恒存在的存在（being）（用永恒已經(jīng)不妥當(dāng)了，我只是想表明這個(gè)東西和時(shí)空無關(guān)），這些存在（being）才是這個(gè)大的存在（Being）里面的“真理”（此處真理加引號(hào)是為了和人們通常所用真理以示區(qū)別，通常人們所說的真理，都是指的是對(duì)人類有利益的東西，而我認(rèn)為真正的“真理”就是在那里存在，和人類的利益沒有任何關(guān)聯(lián)），而這些being是人類永遠(yuǎn)不可企及的，就有點(diǎn)相當(dāng)于數(shù)學(xué)里面所說的無窮。也就是說人類只可能趨近，但是達(dá)不到。這也就是我認(rèn)為人類應(yīng)該心存敬意的原因。我們?nèi)说难芯?，其?shí)只是這個(gè)Being里面的很小的一個(gè)區(qū)域，在這個(gè)里面研究出的東西，怎么能說就是“真理”。人們自認(rèn)為自己研究出了“真理”，其實(shí)只不過像牛頓的經(jīng)典力學(xué)一樣！因?yàn)槿祟悷o法窺探世界的全貌，所以，這也就注定了人類研究的悲劇，找不到“真理”。

  當(dāng)然，我也并不是就說人類科學(xué)一無是處。它帶來的改變是有目共睹的，其實(shí)這也就是人類科學(xué)研究的作用，也是目的。人類的研究不過是想造福人類罷了！我只不過是覺得，人類不論科學(xué)如何進(jìn)步，都不要太自大了，我們始終要對(duì)我們生存的這個(gè)世界心存感激，心存敬畏！