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      中華傳世珍寶薈萃圖集(中)

       博金 2009-05-13
       
        
      玉臥獸形硯滴
              玉臥獸形硯滴,明,長12.7cm,寬6.5cm,高5.1cm。清宮舊藏。
              硯滴玉色青白,臥獸形,略仿漢代辟邪樣式,但有較大變化,獸頭有雙角,粗眉,大眼,口銜小羽觴,四肢伏于地,肢上有火焰紋裝飾,背后部有骨椎狀裝飾,卷尾。腹部有“乾隆年制”四字款,為后刻。背部有孔可通腹部,腹內空可蓄水。 硯滴為文房用品,一般配有滴注,可用滴注將所蓄之水吸出,滴于硯。漢代已有飛熊、臥羊、辟邪、鳩鳳等多種樣式的玉質硯滴,常為后代所模仿。這種硯滴在明代又被稱為“水中丞”,除用于蓄水外還是文房內的陳設品。
       
       

      玉雙管式筆插
              玉雙管式筆插,明,高21.9cm,大口徑5.5-6cm,小口徑4.5-4.7cm。清宮舊藏。
              筆插青玉制,色略暗。形制為竹節(jié)及桃樁相連式,竹節(jié)略高,內空,其外有小竹枝、靈芝相附。桃樁與竹節(jié)相并,內空,其外有桃枝、桃葉及果實,一桃枝伸展,連于竹節(jié)之上,桃樁下部飾蘭花之花葉。 筆插是文房用品,管內可插筆或其它物品。明代,室內陳設及文房用品中多有此類作品。筆插取竹、桃、蘭、芝之形,以象征君子之德。此作品造型高低錯落,生動逼真,是明代玉器中的精品。
       
       
       
      玉獸面紋匜杯
              玉獸面紋匜杯,明,高9.2cm,口長13.2cm,口寬7.5cm。
              此匜杯由整塊玉料琢成,器分上、中、下三部分。上部為口,前凸而后方,凸出部分為流,口沿外側飾夔紋、鳳紋。中部為腹,上飾淺浮雕獸面紋。下部為長方形器足,足下有沿,足外飾夔紋。匜的四角及中部出戟。匜柄為獸吞式,柄上部為獸首,仿古樣式,巨耳,粗眉,張口,口吞夔式柱,其外飾勾云紋。 匜為古代盛水之器,此杯樣式仿古匜而有所變化,裝飾圖案也與古器不同,鳳紋的使用更具時代特色。此匜杯杯體方正,圖案古樸,為明代仿古器的代表作之一。
       
       

      “子剛”款青玉合巹杯
              “子剛”款青玉合巹杯,明,高8.3cm,口徑5.8cm。
              杯為雙筒相連式,外飾兩周繩紋,兩筒間鏤雕一鳳為杯柄,杯前面雕雙螭,并于兩道繩結間雕方形飾,其上琢“萬壽”二字。杯兩側分別琢凸起的篆文詩句,其中一側杯口沿琢“子剛制”款識,杯身銘文為“九陌祥煙合,千春瑞日明。愿君 萬年壽,長醉鳳凰城。”另一側杯口沿琢“合巹杯”,杯身銘文為“溫溫楚璞,既雕既琢,玉液瓊漿,鈞天廣樂”,末署“祝允明”三字。 古時“合巹”多指婚姻之事,合巹杯亦應為大婚所用。此杯署“子剛制”款,陸子剛為明晚期治玉名家,與祝允明為同時代人,他的作品多為后人所仿冒。
       
       
        
      玉壽鹿山子
              玉壽鹿山子,明,高14.8cm,寬9cm。清宮舊藏。
              山子玉料青綠色,雕立體山林景致。作品下部為山石,其上高樹成蔭,并結有桃實,樹下一老人當風而立,著長袍短褂,左手輕撫身旁小鹿,右手持如意,崖下又有一小鹿,口銜靈芝,仰首面向石上的老人。 玉山布局有致,以桃、鹿、如意、老人之造型表現(xiàn)吉祥長壽的主題。加工時采用了鏤雕技法,作品中保留著較多的鏤雕孔洞以表現(xiàn)山石的風化與穿孔,樹木枝葉處精雕細琢,因勢就形,邊角處打磨圓潤,具有典型的明代玉雕藝術的造型風格。這類玉雕作品主要用于室內陳設,今人稱為“擺件”。
       
       
       
      玉八出戟方觚
              玉八出戟方觚,明,高22.7cm,口徑8.1-8.5cm,足徑4.9-6cm。清宮舊藏。
              作品為方柱形,分為上、中、下三部分。上部為撇口,粗頸,其外飾陰線琢出的變形蟬紋及雙夔紋,四面花紋相同。中部為觚腹,四面微外凸,飾變形蟬紋,花紋與觚頸紋飾相呼應。下部與上部對稱但稍短,上飾變形蟬紋。足下有一周方形榫式座。觚四面的中部各有一道凸起的戟線,戟線分成多節(jié),每一節(jié)上有陰線圖案。觚的四角飾有鏤雕的卷草形裝飾,這類裝飾稱為“出戟”,四面及四角出戟者稱為“八出戟”。明朝時多用觚作為室內陳設,觚內或插如意,或插博古掛件。
       
       
       
      玉條紋獸耳簋
              玉條紋獸耳簋,明,高8.8cm,口徑13.2cm,足徑9.4cm。清宮舊藏。
              簋玉色暗青,圓形,敞口,頸部微內收。簋兩側各有一個獸吞式耳,形為獸頭口吞夔形柱。器身兩面圖案相同,每面各有兩個用以裝飾的凸戟,中部為凸雕片狀獸首,獸首兩側各有一陰線夔紋。簋的腹部排列縱向條紋,其下有圓形圈足。 簋為商、周時流行的食器,這件作品為仿古器,造型較商、周古器有所變化。明代,這類仿古簋可用于室內陳設,也可用于燃香。此簋的木蓋為清宮所配,紫檀木質,上雕仿古云紋及鏤空卷草紋,蓋鈕為元代玉件。從木蓋的形式上看,此物在清代宮廷中曾作為貯放香料的香薰
       
       

      玉仿古銅紋環(huán)柄扁杯
              玉仿古銅紋環(huán)柄扁杯,明,高12cm,口徑3.2-10cm,足徑4.5-7.1cm。清宮舊藏。
              杯青玉質,扁圓形口,上部略寬。杯體上部飾細密的方格紋,兩側中間凸起條形戟,其下飾鳳尾夔一周共6只,首尾相接。杯腹飾6組蕉葉紋,葉脈細密,蕉葉間有陰線小獸面。杯的一側透雕凸起的夔龍3只,大頭細身,上下排列,另一側有環(huán)形柄,杯柄上端為云形鋬,柄下又飾一夔龍。杯有橢圓形足。 此玉杯所飾夔紋及獸面紋與商、周、秦、漢器物中出現(xiàn)的花紋不同,環(huán)形柄及蕉葉紋也有較大的變化,圖案風格接近宋、元時的作品,為明代仿古陳設品。
       
       

      玉獸鈕夔龍紋樽
              玉獸鈕夔龍紋樽,明,通高11.2cm,口徑6.2cm。清宮舊藏。
              樽玉料青白,略顯黃色。圓柱狀,一側為環(huán)形杯柄,柄上部有扳。樽深腹,平底,其下3足。樽身外壁飾夔龍紋及谷紋,下部近3足處分別飾獸面紋。蓋隆頂,蓋面上等距立雕3個獸形鈕,似羊,蓋面中部飾渦紋。
      樽為古代酒器,在漢代較流行,常見有銅、漆、玉質作品。此件作品與漢代玉樽相似,花紋略有變化,工藝不如漢代作品精致。清宮舊藏中存有明代仿古玉樽多件,北京地區(qū)考古發(fā)掘中也發(fā)現(xiàn)有陸子岡款的代表作品。陸子岡是明代治玉大家,可見此類作品在明代玉器中的地位。
       
       
       
      “御用監(jiān)造”玉海東青啄雁飾
              “御用監(jiān)造”玉海東青啄雁飾,明,長5.5cm,寬3.5cm,厚1.4cm。
              玉飾暗白色,月牙形,中間透雕一海東青啄大雁頭,迫其降落于水,下部有水波與葦葉紋。作品背面邊柱上有陰線“大明宣德年制”、“御用監(jiān)造”款識。 “御用監(jiān)”是明代宮廷內專司造辦用品的機構,由此而知此物為明代宮廷督造的用品。傳世的明代玉器中帶有制造年款的非常少,而帶有“御用監(jiān)”款的作品僅此一件,因而非常珍貴。“海東青啄雁”的圖案反映了我國北方地區(qū)養(yǎng)鶻捕雁的習俗,同類題材在遼、金玉器中大量出現(xiàn)。從造型判斷此飾物應為婦女的頭飾。
       
       
       
      玉臥鹿壽星山子
              玉臥鹿壽星山子,明,長8.5cm,寬5cm,高11.5cm。清宮舊藏。
              山子玉色青綠,玉中有雜色。雕一鹿臥地,壽星老人坐于鹿背。老人長頭大耳,長髯,右手持龍頭杖,左手撫腰帶。鹿回首,依老人長袖,頭頂有枝杈形角,身飾“米”字形花紋。 作品造型繁簡相宜,老人頭部的雕琢細膩而鹿則僅具外形,衣褶也只以直線及折線表示,僅有少量弧線。這類雕飾風格在明代玉器中多有運用。
       
       
        
      “子岡”款茶晶梅花花插
              “子岡”款茶晶梅花花插,明,高11.4,口徑4.2cm,底徑3.8cm。清宮舊藏。
              花插筒狀,茶色,梅樹干形。器身有白斑,巧做俯仰白梅二枝,花蕾并茂。一面琢隱起兩行行書“疎影橫斜,暗香浮動”八字。末署圓“子”、方形“岡”陰文二印。充滿了文人畫韻味,格調高雅,技藝不凡。原藏清宮南庫。 水晶依質色不同稱紫晶、綠晶、茶晶、墨晶、藍晶、發(fā)晶、鬃晶、黃晶等。出于矽卡巖、偉晶及熱液脈狀礦床中(砂礦)。茶晶產(chǎn)于我國內蒙、甘肅等地。此茶晶有白斑,玉工因材施琢白梅,是冰晶器中難得的俏色之作。
       
       
       
      玉八仙紋執(zhí)壺
              玉八仙紋執(zhí)壺,明,通高27cm,口徑7.8-6cm,足徑8.2-6.5cm。清宮舊藏。
              壺青玉質。體扁圓形,細頸,闊腹,圈足。蓋鈕鏤雕壽星騎鹿,蓋緣刻一周山字紋。器兩面凸雕八仙、花草及山石等圖案,口沿和足亦刻山字紋一周,夔形柄上有一鏤雕獸。頸部有兩首剔地陽紋草書五言詩,其一為
      :“玉斝千巡獻,蟠桃五色勻。年來登鶴算,海屋彩云生。”末署“長春”。其二:“芳宴瑤池熙,祥光紫極纏。仙翁齊慶祝,愿壽萬千年。”末署“永年”。 執(zhí)壺是明代一種極具特色的玉器,造型多借鑒其它工藝門類。圖案豐富多彩,其中有些受道教的影響,八仙圖案即其一,為明代中晚期工藝品上常見的題材?;ú莺蜕绞瘓D案清朗灑脫,蓋緣、口沿和足部的山字紋更反映出明代藝匠的美學傾向。頸部雕刻的兩首草書五言詩運筆流暢,使此壺在銘文不多的明代玉器中更顯珍貴。
       
       
       
      青玉竹節(jié)杯
              青玉竹節(jié)杯,明,高10.5cm,口徑7.5-3.9cm。清宮舊藏。
              此杯用料為新疆和闐產(chǎn)的青白玉,局部有淺黃色斑沁。杯作扁圓的三節(jié)竹筒狀,杯身兩節(jié)中空,以一竹節(jié)為杯底,杯體微微彎向一側,杯柄雕成卷曲的竹節(jié)形。杯身兩面各浮雕竹葉紋。節(jié)上琢有谷紋。 明代中晚期,茶酒之飲器制作講究,玉酒具的制作也得以發(fā)展,器形和紋飾都頗豐富,既有仿古型,也有創(chuàng)新型。此杯造型獨特,選材精細,是明代玉器中具代表性的作品。
       
       
       
      和闐白玉錯金嵌寶石碗
              和闐白玉錯金嵌寶石碗,清乾隆,高4.8cm,口徑14.1cm,足徑7cm。清宮舊藏。碗玉質瑩白。器壁薄,橫截面為圓形,由口及腹斜收,桃形雙耳,花瓣式圈足。腹外壁飾花葉紋,獨具特色的是枝葉由金片嵌飾而成,花朵則以108顆精琢的紅寶石組成。腹內壁有陰文楷書乾隆帝御制詩一首,全文為: 酪漿煮牛乳,玉碗擬羊脂。 御殿威儀贊,賜茶恩惠施。 子雍曾有譽,鴻漸未容知。 論彼雖清矣,方斯不中之。 巨材實艱致,良匠命精追。 讀史浮大白,戒甘我弗為。并有“乾隆丙午新正月”、“御題”款識及“比德”印。碗內底正中有隸書“乾隆御用”四字。 藝術作品的風格與制作者的審美取向相關,在白如凝脂的玉上錯以黃金,鑲嵌紅色寶石,顯得格外豪華富麗。本器具有典型的痕都斯坦風格,通過器物外在的華美體現(xiàn)出西部民族特有的熱情奔放的性格特色。正因此碗具有獨特的藝術神韻且仿制功力精湛,所以自乾隆五十一年(1786年)制成后始終為乾隆皇帝所珍愛,甚至在慶典活動時還被當作御殿賜茶的用具。
       
       

      黃玉三陽開泰雙連蓋瓶
              黃玉三陽開泰雙連蓋瓶,清乾隆,通高10.8cm,寬17.5cm。清宮舊藏。
              瓶黃玉質,大瓶居中,扁圓形,橢圓形口、足,口上有蓋,蓋面凸雕一獸紐。瓶身光素,凸雕蟠螭紋。瓶底陰刻篆書“乾隆年制”四字款。大瓶一側凸雕3只羊,兩大一小,小羊立于一大羊的背上。大瓶另一側由一玉獸承 托小瓶,小瓶圓形口、足,瓶外凸雕螭鳳紋。 作為與中華先民生產(chǎn)、生活息息相關的家畜,羊自古便被賦予了某種神秘的色彩。人們時常將羊之名附會人事禍福,如“羊禍”、“懸羊頭門上,除盜賊”,又以“羊”與“祥”相通,將“吉祥”寫作“吉羊”,漢瓦當中亦有“大吉羊”之字樣。加之古人認為“美”與“善”皆與羊相關,因此,以羊作裝飾多為寄托吉祥美好的愿望。 此器選用上好名貴的黃玉精雕細琢,并有“乾隆年制”的款識,不失為清中期具有代表性的玉器珍品。
       
       
       
      大禹治水圖玉山
              大禹治水圖玉山,清乾隆,高224cm,寬96cm,座高60cm,重5000kg。  
              玉山用料產(chǎn)自我國新疆和田密勒塔山,為致密堅硬的青玉。玉上雕成峻嶺疊嶂,瀑布急流,遍山古木蒼松,洞穴深秘。在山崖峭壁上,成群結隊的勞動者在開山治水,此景即用夏禹治水之故事。玉山正面中部山石處,刻乾隆帝陰文篆書“五福五代堂古稀天子寶”十字方璽。玉山背面上部陰刻乾隆皇帝《題密勒塔山玉大禹治水圖》御制詩,下部刻篆書“八徵耄念之寶”六字方璽。玉山底座為嵌金絲山形褐色銅鑄座。 此玉山由當時兩淮鹽政所轄的揚州工匠雕鑿制成。大塊玉料從新疆和田密勒塔山運到北京后,乾隆皇帝欽定用內府藏宋人《禹治水圖》畫軸為稿本,由清宮造辦處畫出大禹治水紙樣,由畫匠賈全在大玉上臨畫,再做成木樣發(fā)往揚州雕刻。大玉于乾隆四十六年(1781年)發(fā)往揚州,至乾隆五十二年(1787年)玉山雕成,共用6年時間。乾隆五十三年(1788年),乾隆帝又命宮中造辦處如意館刻玉匠朱泰將乾隆御制詩和兩方寶璽印文刻制在玉山上。最后由乾隆帝欽定,案放在寧壽宮樂壽堂內,至今已有二百余年的歷史。
       
       
        
      碧玉仿古觥
              碧玉仿古觥,清乾隆,高18.7cm,口寬7.4cm。
              此件碧玉觥是仿古銅器的饕餮紋觥,玉質的墨綠色很自然的呈現(xiàn)著青銅銹斑的色澤,是造辦處的精品。 清代養(yǎng)心殿造辦處“玉作”制造的范圍,以玉為主,同時包括一切需要砣工制造的物料,如瑪瑙、碧璽、翡翠等。當時的許多城市也有玉匠,如蘇州、揚州和回部地區(qū)均是高手集中地。乾隆時期揚州市場上曾出現(xiàn)大量玲瓏剔透的玉器。當時的監(jiān)政和織造把這種玉器作貢品,遭到乾隆皇帝的申斥。乾隆五十九年(1794年)八月十四日,曾有一道諭旨給揚州監(jiān)政和蘇州織造,大意是說此后務須嚴行禁止不準再鏤雕這類玉器。因為凡是容器,鏤空之后沒什么用處,即使不是容器,通體玲瓏則玉質的美完全消失了。 這道諭旨很切中當時玉器制造的時病。這里所介紹的碧玉觥是養(yǎng)心殿造辦處造的所謂杜奇歸樸的器物,是屬于糾正時病的器物。
       

      桐蔭仕女玉山
              桐蔭仕女玉山,清乾隆,長25cm,寬10.8cm,高15.5cm。
              此玉山白玉質,有黃褐色玉皮。以月亮門為界,把庭院分為前后兩部分,洞門半掩,門外右側站一女子手持靈芝,周圍有假山、桐樹;門內另一側亦立一女子,手捧寶瓶,與外面的女子從門縫中對視,周圍有芭蕉樹、石凳、石桌和山石等。器底陰刻乾隆御制詩、文各一。詩云: 相材取碗料,就質琢圖形。剩水殘山境,桐簷蕉軸庭。 女郎相顧問,匠氏運心靈。義重無棄物,贏他泣楚廷。末署“乾隆癸巳新秋御題”“乾”、“隆”印各一。文曰:“和闐貢玉,規(guī)其中作碗,吳工就余材琢成是圖。既無棄物,且仍完璞玉。御識?!蹦┯小疤薄庇?。 本器從內容到風格皆仿油畫《桐蔭仕女圖》而作,所用玉料實為雕碗后的棄物,但玉工巧為施藝,庭院幽幽,人物傳神,人們似可聽到兩女子透過門縫的竊竊私語。剩料被加以利用,這種取其自然之形和自然之色傳以生動之神的做法,正符合“勢者,乘利而為制也”(《文心雕龍·定勢》)。此器是清代圓雕玉器的代表作
       
       

      仿斑竹五彩花鳥紋墨床
              仿斑竹五彩花鳥紋墨床,清乾隆,高2.5cm,長8.6cm,寬4.3cm。清宮舊藏。
              墨床仿竹床形,床邊及四足施淡綠釉,上飾褐黃色斑點,頗似斑駁的嫩竹。床面飾白地五彩山石花鳥紋,背面書紅彩“九畹山房”四字篆書款。 此器造型秀巧新穎,悅目怡人,釉彩柔嫩淡雅,仿佛通體散發(fā)出自然的馨香,是一件雅韻十足的瓷質文房用具?!?/div>
       
       
       
      青玉萬松山房圖山子
              青玉萬松山房圖山子,清中期,高20.6cm,長28cm,底寬4.6cm。清宮舊藏。
              山子青玉質,作重疊山巒形。山子正面琢崇山峻嶺中挺立著棵棵巨松,間飾亭臺樓閣,背面雕峭壁懸崖,亦點綴松樹。景致布局周密,層次清晰,立體感強。正面浮于山腰的云紋上琢隸書御題《萬松山房詩》: 萬松春曉坐山房,雨后千峰濯翠光。 因回為高步入古,受宜得趣意延涼。 聞聽倚巘濤翻鬣,極睡鋪阡浪擺芒。 詎事游山欣愜賞,為民額手慶宜旸。 清代玉山較多,圖案題材多取自然景色,如仙人游、文友聚會山林、松下鹿鶴、山水樓閣等等,且雕琢精致,畫意盎然。陳設于文房中,讀書小憩時可娛目賞心。
       
       
        
      青玉三陽開泰
              青玉三陽開泰,清,高9.5cm,長18.2cm,寬10.5cm。
              整器圓雕3只羊,青玉質地,玉色青白。羊一大二小,大羊側臥于地,左前肢支踏于地上,其余三肢曲起收于腹下,抬首轉向左側,口銜竹葉。大羊左側以竹葉鋪地,其上臥伏兩只小羊,一小羊居前,側頭轉向大羊,右前肢踏地,似欲從大羊口中取食,另一小羊緊伏于大羊身后。三羊皆有角,角上有節(jié)。以三羊為飾,寓意“三陽開泰”。
       
       
        
      白玉臥羊
              白玉臥羊,清,高5.8cm,長10.2cm。
              此羊白玉質,玉質上佳,無雜質,瑩潤如凝脂。羊呈臥形,昂首望天,口緊閉,耳下垂,雙角向后彎曲。腮下、耳后及尾部邊緣有細刀琢刻的短陰線,以示羊毛。羊身其余部分光素無紋飾。 清代玉羊與前代風格略有區(qū)別,著重于動態(tài)的表現(xiàn),且比前代更加寫實,造型準確,骨骼、肌肉加以突出的表現(xiàn)。此白玉羊造型簡潔明快,刀工精湛,打磨潤澤,更因其質地潔白無瑕,使羊之溫順的性情與肥美的體態(tài)得以極好的展現(xiàn)。

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