北京師范學(xué)院邏輯學(xué)副教授　　山東泰安人。男，漢族，任北京師范學(xué)院邏輯學(xué)副教授，兼任書法藝術(shù)專業(yè)主講。學(xué)書先從師武巖法師，后又師從吳玉如。從唐碑入手旋即轉(zhuǎn)臨北魏諸墓志；后亦曾涉足于篆、隸、甲骨、金文，尤于歐陽(yáng)詢諸碑臨池舉國(guó)專。常作行書，從法二王，而又取勢(shì)于王。草書以王羲之、孫過(guò)庭為宗，亦得益于黃、祝點(diǎn)法。書風(fēng)妍婉秀美，瀟灑俊逸。作品多次入選國(guó)內(nèi)外重大書法展覽及在報(bào)刊發(fā)表，或被美術(shù)館、博物館收藏。尤致力于書學(xué)教育工作，在首都師范學(xué)院創(chuàng)建書法藝術(shù)專業(yè)（本科），并兼任北京數(shù)家高等學(xué)校書法藝術(shù)顧問(wèn)和中國(guó)書畫函授大學(xué)書法藝術(shù)顧問(wèn)和中國(guó)書畫函授大學(xué)書法部主任?，F(xiàn)為首都師范大學(xué)教授，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)顧問(wèn)。
　　

個(gè)人簡(jiǎn)介

　　著名學(xué)者、書法家、書法教育家歐陽(yáng)中石生于1928年，山東省泰安人，現(xiàn)任首都師范大學(xué)教授、博士生博士后導(dǎo)師、中國(guó)書法文化研究所所長(zhǎng)、全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)顧問(wèn)、中國(guó)畫研究院院務(wù)委員。面對(duì)歐陽(yáng)中石，就仿佛面對(duì)一本厚厚的書，讓你敬重，讓你深思，讓你味之不盡。
　　

職業(yè)生涯

　　歐陽(yáng)中石是一位學(xué)問(wèn)家、教育家。上個(gè)世紀(jì)50年代初，年輕的歐陽(yáng)中石考取了輔仁大學(xué)哲學(xué)系，一年后進(jìn)入北京大學(xué)哲學(xué)系，主修中國(guó)邏輯史，拜在邏輯學(xué)大師金岳霖的門下。1954年，歐陽(yáng)中石畢業(yè)于北京大學(xué)，開(kāi)始在中學(xué)從事基層教育工作。他教過(guò)中學(xué)的各門課程，深得學(xué)生敬重。在長(zhǎng)期從事中學(xué)教學(xué)的實(shí)踐中，他對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中長(zhǎng)期存在的一些問(wèn)題進(jìn)行了積極深入的思考，運(yùn)用他敏銳的目光和明辨的思維，以及對(duì)中國(guó)語(yǔ)言文字特點(diǎn)獨(dú)到而深刻的理解，提出了一套科學(xué)的語(yǔ)文教育改革方案，并在中學(xué)試點(diǎn)，取得了令人矚目的成果，得到了各界的一致好評(píng)。
　　1981年，歐陽(yáng)中石被調(diào)到北京師范學(xué)院（現(xiàn)為首都師范大學(xué)）教育系，走上了書法教育之路。那是中國(guó)書法教育逐漸復(fù)興的時(shí)候，歐陽(yáng)中石與當(dāng)時(shí)許多的有識(shí)同道共同承擔(dān)了一個(gè)艱巨而又偉大的歷史任務(wù)——開(kāi)辟高等書法教育。他首先為在書法藝術(shù)復(fù)興時(shí)期不懈追求的眾多有志青年著想，開(kāi)辦了成人書法大專班，首批向全國(guó)招收近百名學(xué)生，以后又發(fā)展了本科、碩士教學(xué)領(lǐng)域。歐陽(yáng)中石的舉動(dòng)獲得了書學(xué)界的廣泛贊譽(yù)和支持。他曾說(shuō)過(guò)一句話：“中國(guó)的書法教育事業(yè)不是個(gè)人的事業(yè)，我愿意和朋友們一起來(lái)推動(dòng)它向前發(fā)展。”他把全部精力都投入到中國(guó)書法教育中。這些年來(lái)，他為中國(guó)書法教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的赤子之心感動(dòng)著每一位愿為中國(guó)書法事業(yè)作出奉獻(xiàn)的人。
　　1993年，國(guó)家為了使書法教育更加走向正規(guī)、深入，更加蓬勃發(fā)展，在首都師范大學(xué)設(shè)立了美術(shù)學(xué)（書法教育）博士點(diǎn)。1998年，國(guó)家人事部又在首都師范大學(xué)設(shè)立書法博士后教學(xué)點(diǎn)，使首都師范大學(xué)成為我國(guó)高校第一所從博士后、博士、碩士到本科、大專完整的中國(guó)書法教育體系。歐陽(yáng)中石與眾多同道一起又投入積極深入的思考之中，更加努力地為中國(guó)書法教育做著貢獻(xiàn)，不僅彌補(bǔ)了很久以來(lái)中國(guó)書法教育的不足，培養(yǎng)了一大批中國(guó)書法教育的高級(jí)專門人才，而且為中國(guó)文化教育事業(yè)的全面發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)，為中國(guó)書法史寫下了光輝的一頁(yè)。

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藝術(shù)風(fēng)格

　　歐陽(yáng)中石的書法如其為人，格調(diào)清新高雅，沉著端莊，俊朗而又飄逸，古樸而又華美。觀他的作品，如欣賞高山流水，又如見(jiàn)萬(wàn)馬奔騰，足見(jiàn)他無(wú)日不臨池的深厚功力和勇于創(chuàng)新的精神。他出版了《歐陽(yáng)中石書沈鵬詩(shī)詞選》、《中石夜讀詞鈔》、《當(dāng)代名家楷書譜·朱子家訓(xùn)》、《中石鈔讀清照詞》、《老子〈道德經(jīng)〉》等眾多作品集。其書法在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)。
　　歐陽(yáng)中石博學(xué)多才，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化、藝術(shù)有較全面、精深的造詣。著述40余種，涉及國(guó)學(xué)、邏輯、戲曲、詩(shī)詞、音韻等。

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藝術(shù)成就

　　1928年生于山東省泰安市肥城。著名的學(xué)者、教育家、書法家、書法教育家。首都師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。
　　早年就讀于濟(jì)南，1948年中學(xué)畢業(yè)后在小學(xué)任教。1950年考入北京輔仁大學(xué)哲學(xué)系，1951年再轉(zhuǎn)入北京大學(xué)哲學(xué)系邏輯專業(yè)，主修中國(guó)邏輯史，1954年畢業(yè)畢業(yè)后，先后任教于通縣師范學(xué)校、通縣二中、北京171中學(xué)，教授過(guò)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、歷史、體育、化學(xué)等課程。在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，他對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中長(zhǎng)期存在的一些問(wèn)題進(jìn)行了積極深入的思考，憑借對(duì)中國(guó)語(yǔ)言文字特點(diǎn)獨(dú)到而深刻的理解，提出了一套科學(xué)的語(yǔ)文教育改革方案，并在中學(xué)試點(diǎn)，得到了各界的一致好評(píng)，被收入《北京市語(yǔ)文教學(xué)五十年》。
　　歐陽(yáng)中石1981年調(diào)入北京師范學(xué)院（現(xiàn)首都師范大學(xué)），教授學(xué)科教育、邏輯學(xué)，并走上書法教育的道路。他1985年主持創(chuàng)辦書法專業(yè)，首先開(kāi)辦了成人書法大專班，首批向全國(guó)招收近百名學(xué)生，后又發(fā)展了書法本科、碩士教育。1993年國(guó)務(wù)院學(xué)位辦在首都師范大學(xué)設(shè)立美術(shù)學(xué)（書法藝術(shù)教育）博士授權(quán)點(diǎn)，1998年國(guó)家人事部批準(zhǔn)首都師范大學(xué)招收書法方向項(xiàng)目博士后研究人員，歐陽(yáng)中石分別于1990年、1993年起擔(dān)任碩士生、博士生導(dǎo)師，并由此建成了高等院校中第一個(gè)從?？啤⒈究?、碩士、博士到博士后的完整書法教育體系，培養(yǎng)了一大批中國(guó)書法教育的高級(jí)專門人才，對(duì)書法學(xué)科的發(fā)展完善和中國(guó)文化教育事業(yè)的全面發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。在他的倡導(dǎo)下，2005年11月，首都師范大學(xué)建立了“中國(guó)書法文化研究院”及我國(guó)大學(xué)第一家“書法文化博物館”。歐陽(yáng)中石還主編、撰寫了許多重要的學(xué)術(shù)論著，如《書學(xué)導(dǎo)論》、《學(xué)書概覽》、《書學(xué)雜識(shí)》、《中國(guó)的書法》、《書法教程》、《書法與中國(guó)文化》等等。
　　歐陽(yáng)中石曾擔(dān)任國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)藝術(shù)學(xué)學(xué)科評(píng)議組成員、文化部藝術(shù)系列美術(shù)專業(yè)高級(jí)職稱評(píng)委會(huì)委員。現(xiàn)任首都師范大學(xué)中國(guó)書法文化研究院名譽(yù)院長(zhǎng)。第八至十屆全國(guó)政協(xié)委員。2003年8月21日被聘任為中央文史研究館館員。
　　后任北京師范學(xué)院邏輯學(xué)教授，兼任書法藝術(shù)專業(yè)主講。學(xué)書先從師武巖法師，后又師從吳玉如。從唐碑入手旋即轉(zhuǎn)臨北魏諸墓志；后亦曾涉足于篆、隸、甲骨、金文，尤于歐陽(yáng)詢諸碑臨池用工更勤。常作行書，從法二王，而又取勢(shì)于王。草書以王羲之、孫過(guò)庭為宗，亦得益于黃、祝點(diǎn)法。書風(fēng)妍婉秀美，瀟灑俊逸?，F(xiàn)為中國(guó)政協(xié)委員、國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)藝術(shù)學(xué)學(xué)科評(píng)議組成員、文化部藝術(shù)系列美術(shù)專業(yè)高級(jí)職稱評(píng)委會(huì)委員、首都師范大學(xué)教授、博士生及博士后導(dǎo)師、中國(guó)書法文化研究所所長(zhǎng)。他治學(xué)博涉多優(yōu)，在邏輯、國(guó)學(xué)、音韻、繪畫、戲曲、文學(xué)、書法等學(xué)科都有精深的造詣。
　　他從教多年，于基礎(chǔ)教育、高等教育都有深入的研究與實(shí)踐，桃李滿天下。1985年，他在首都師范大學(xué)主持創(chuàng)辦書法藝術(shù)教育專業(yè)，經(jīng)過(guò)十幾年的建設(shè)，形成了由?？啤⒈究?，到碩士、博士、博士后完整的書法藝術(shù)高等教育體系，使首都師范大學(xué)書法研究所成為我國(guó)書法高層次人才培養(yǎng)和科學(xué)研究的基地。
　　在書法理論研究方面，他編著的各種專著和教材達(dá)40余部。主要有《中國(guó)書法史鑒》、《中國(guó)的書法》、《書法教程》（主編）、《章草便檢》、《書法與中國(guó)文化》（主編）及中國(guó)書畫函授大學(xué)系列書法教材（主編，并自撰其中重要部分）等。其中，《書法教程》獲1995年國(guó)家教委高等學(xué)校優(yōu)秀教材二等獎(jiǎng)。2002年獲首屆中國(guó)書法蘭亭獎(jiǎng)，教育特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。
　　對(duì)于書法，舉凡周金漢石、晉帖北碑、唐賢宋哲乃至明清諸家，他都有涉獵，博采眾長(zhǎng)，而又歸宗二王，形成了飄逸清新的獨(dú)特風(fēng)格，在海內(nèi)外有廣泛的影響。出版面世的作品有《中石夜讀詞鈔》、《中石鈔讀清照詞》、《小楷道德經(jīng)書卷》等。
　　他早年主修邏輯專業(yè)，曾從金岳霖等前輩學(xué)者問(wèn)學(xué)，并在這一領(lǐng)域取得了豐碩的成果。參加了國(guó)家“六·五”項(xiàng)目五卷本《中國(guó)邏輯史》的編寫，擔(dān)任隋唐至明部分。其他著作尚有《中國(guó)邏輯史資料選·先秦卷》（合著）、《邏輯》（主編）、《中國(guó)邏輯思想史教程》（合著）等。
　　他還是一位京劇藝術(shù)家、研究者。他是“奚派”創(chuàng)始人奚嘯伯先生的嫡傳弟子，曾長(zhǎng)期協(xié)助奚嘯伯先生工作，對(duì)“奚派”藝術(shù)的完善有著重要的貢獻(xiàn)。同時(shí)，他還把京劇作為一門學(xué)問(wèn)，舉凡京劇的歷史淵源、音韻、各派藝術(shù)特色及表演實(shí)踐等都有專門的研究，創(chuàng)獲頗豐。其見(jiàn)解刊載于各種報(bào)刊、文集。

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個(gè)人影響

　　歐陽(yáng)中石主編、撰寫了許多重要的學(xué)術(shù)論著，如《書學(xué)導(dǎo)論》、《學(xué)書概覽》、《書學(xué)雜識(shí)》、《中國(guó)的書法》、《書法教程》、《書法與中國(guó)文化》等等。
　　作為一位海內(nèi)外知名書法家，歐陽(yáng)中石有著一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的大學(xué)者、大書家風(fēng)范。他對(duì)學(xué)古人和自己創(chuàng)新都持有謹(jǐn)慎的態(tài)度。他教育他的學(xué)生要積極學(xué)習(xí)古人，要深入到傳統(tǒng)的精華中去，學(xué)習(xí)書法要有積極探索的精神，要學(xué)會(huì)深入研究，要有刻苦鉆研的精神，只有扎實(shí)地學(xué)習(xí)、研究古人，才能逐步提高自己。他告誡他們要“知其然，知其所以然，求其然而然”，要能夠進(jìn)入歷史的深處探掘其內(nèi)在的精神，還應(yīng)能觀史而察今。他認(rèn)為，之所以要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)中的精華——“正統(tǒng)”，是因?yàn)?#8220;正統(tǒng)”是傳統(tǒng)中最有生命力的部分。他還指出，書法并不是“獨(dú)立”的藝術(shù)，它是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)有機(jī)組成部分，而且是一門學(xué)問(wèn)，故而學(xué)習(xí)書法就不能脫離中國(guó)文化而去獨(dú)立地學(xué)習(xí)，要把書法放到博大精深的中國(guó)文化中去學(xué)習(xí)、去研究。
　　歐陽(yáng)中石的書法作品之所以被海內(nèi)外各博物館、收藏家、書法愛(ài)好者競(jìng)相收藏，還有他不僅僅是一位著名書法家的因素——他在邏輯學(xué)、語(yǔ)文教學(xué)研究、戲劇研究等方面也有較高的成就。他務(wù)實(shí)鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，是當(dāng)今的時(shí)代和他那為中國(guó)書法文化教育事業(yè)鞠躬盡瘁的精神，成就他成為了當(dāng)代書法教育事業(yè)的專家，同時(shí)也成就了他爐火純青的書法藝術(shù)，以及取法高古、上追秦漢魏晉、熔鑄歷代名家精華、師古不囿于古而自成一家的獨(dú)特書風(fēng)。
　　歐陽(yáng)中石平易近人、和藹可親。他每次應(yīng)邀參加書法培訓(xùn)班或各種書學(xué)活動(dòng)，都欣然給大家傳授書學(xué)知識(shí)和書寫技法，不厭其煩地教導(dǎo)大家要道技并修。他的書法如其為人，格調(diào)清新高雅，沉著端莊，痛快不失俊逸，古樸而又華美。觀他的作品，如欣賞高山流水，又如見(jiàn)萬(wàn)馬奔騰，足見(jiàn)他無(wú)日不臨池的深厚功力和勇于創(chuàng)新的精神。由于他的作品為眾多書法愛(ài)好者所喜愛(ài)，他已應(yīng)邀出版了《歐陽(yáng)中石書沈鵬詩(shī)詞選》、《中石夜讀詞鈔》、《當(dāng)代名家楷書譜·朱子家訓(xùn)》、《中石鈔讀清照詞》、《老子〈道德經(jīng)〉》等眾多作品集。