最近一段時(shí)間，大型歷史電視劇《漢武大帝》在國(guó)內(nèi)各家電視臺(tái)上熱播，涉及漢武帝題材的電視劇一時(shí)之間，競(jìng)相推出。漢武帝頓時(shí)成了人們茶余飯后的談資。然而漢武帝也是一個(gè)頗有爭(zhēng)議的歷史人物，特別是他的私生活，歷史學(xué)者和平頭百姓或津津樂(lè)道、或恨恨不平。漢武帝的私生活在電視劇里反映有限，且容筆者一一道來(lái)，并由此對(duì)他做一番評(píng)價(jià)。

        漢武帝還是個(gè)小孩子時(shí)，就曾出口不凡：他要“金屋藏嬌”，愿娶姑媽竇太主之女陳阿嬌，為她打造金屋。此種親上加親的婚姻，自然一拍即合。漢武帝十六歲登上皇帝寶座時(shí)，陳阿嬌已經(jīng)是他的妻子，于是名正言順成為正宮皇后。元光五年，當(dāng)了十一年皇后的陳阿嬌被廢黜；一本正經(jīng)的理由是她未能給皇帝生下一男半女，真實(shí)原因則是漢武帝對(duì)她已經(jīng)膩歪了，縱然陳阿嬌自覺(jué)美如天仙，貴不可言，可是在那么多花枝招展的美人堆里，她已然是黃連婆，豈能讓好色成癖的漢武帝專情于她？何況她有皇帝最不能容忍的一大壞處：嫉妒。

        當(dāng)時(shí)漢武帝已經(jīng)十分寵幸大姐平陽(yáng)公主送給他的一位妙齡可人兒歌女衛(wèi)子夫，即衛(wèi)青之姊。陳皇后對(duì)衛(wèi)美人嫉恨異常，想害衛(wèi)美人，一時(shí)不能得手；想殺衛(wèi)青以泄恨，又未能成功。妒火難平，就借助女巫，以下三濫手法詛咒衛(wèi)美人。結(jié)果被漢武帝發(fā)現(xiàn)，龍顏大怒，下令徹底清查，終于釀成后宮中一大“蠱案”：女巫和她的徒眾，還有宮女、太監(jiān)共三百余人一律被處斬，陳阿嬌被褫奪皇后之位，打入長(zhǎng)門宮——皇宮里的阿鼻地獄，閉門思過(guò)。陳阿嬌無(wú)法面對(duì)現(xiàn)實(shí)，她幻想皇帝會(huì)回心轉(zhuǎn)意，她深信“金屋藏嬌”是信誓旦旦，絕不是是一句戲言。為了實(shí)現(xiàn)重返皇后寶座的“復(fù)辟夢(mèng)”，陳阿嬌不惜以重金相聘，請(qǐng)求當(dāng)時(shí)名聞天下的大文豪司馬相如代筆，用他那生花妙筆為她撰寫一篇字字珠璣、纏綿哀怨溢于言表的《長(zhǎng)門賦》，內(nèi)容類似“君居江之頭，妾住江之尾；思君不見(jiàn)君，同飲一江水”；“ 青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅？朝朝共暮暮，相思古今同”；如此這般。在陳阿嬌的花錢活動(dòng)下，宮女們?nèi)杖找髡b《長(zhǎng)門賦》，給漢武帝灌耳洗腦。阿嬌是投其所好，因?yàn)闈h武帝喜好讀書(shū)，對(duì)司馬相如的才情十分欣賞。然而一切都是白費(fèi)功夫；那如泣如訴的思念和悲嘆并沒(méi)有能夠打動(dòng)漢武帝的鐵石心腸；供他尋歡作樂(lè)的美女?dāng)?shù)不勝數(shù)，區(qū)區(qū)陳阿嬌，殘花敗柳，豈能妄想破鏡重圓？還遠(yuǎn)不到“輪臺(tái)悔詔”的時(shí)候呢！不過(guò)漢武帝提高了陳阿嬌在冷宮里的衣食住生活待遇。陳阿嬌復(fù)位無(wú)望，年紀(jì)輕輕便抑郁而死。

        出身卑微的歌女衛(wèi)子夫當(dāng)上了皇后。她生下了皇太子劉據(jù)；她的弟弟衛(wèi)青、外甥霍去病也因?yàn)樗軐櫠讲角嘣啤Ｈ欢l(wèi)皇后在生了一男三女以后，成了半老徐娘，不再贏得皇帝的歡心。一位姓王的后宮美女深受漢武帝的寵幸，她為漢武帝生了齊王劉閎；衛(wèi)子夫的皇后地位岌岌可危。有人給衛(wèi)青獻(xiàn)計(jì)：趕緊巴結(jié)這位圣眷日隆的王夫人的老母親，給她饋贈(zèng)重金，并在漢武帝面前奏請(qǐng)給老人家加封名號(hào)。此招果然奏效，位皇后雖然失寵，不過(guò)一直保持著皇后的地位。即便霍去病、衛(wèi)青先后病逝，她仍然能夠保全自己。衛(wèi)子夫很聰明，她深知漢武帝的為人品性，懂得伴君如伴虎的生存哲學(xué)，因此她言行謹(jǐn)慎，在宮中保持低調(diào)；也時(shí)時(shí)提醒太子劉據(jù)，謹(jǐn)小慎微乃安身立命之本。然而最后她和兒子及兩個(gè)女兒仍舊難逃一死。

        為漢武帝生了齊王劉閎的王夫人，紅顏薄命，她在最受漢武帝寵愛(ài)之時(shí)得病身亡。漢武帝追念不已，曾請(qǐng)方士給他接引王夫人的芳魂；方士裝神弄鬼，居然在夜半時(shí)分讓漢武帝目睹一位婀娜輕盈的美女姍姍而來(lái)；可是當(dāng)漢武帝要上前與王夫人的芳魂說(shuō)話時(shí)，方士卻言“不可”。喜好舞文弄墨的漢武帝為此寫詩(shī)一首，交樂(lè)府收錄。詩(shī)曰：“是耶？非耶？立而望之，翩何姍姍其來(lái)遲？”意思是那個(gè)魂靈究竟是不是王夫人，他也疑竇叢生。齊王劉閎年紀(jì)小小就夭折了。

        漢武帝擁有世界上最為龐大的后宮。史載他在位的五十四年里，前后進(jìn)入其后宮登記在冊(cè)的美女共一萬(wàn)八千名。不過(guò)真正受到他寵愛(ài)的卻不多，大多是召之即來(lái)，揮之即去；游龍戲鳳，逢場(chǎng)作戲。漢武帝是一位詩(shī)人，除了那首《天馬歌》外，他還有一首《秋風(fēng)辭》傳世，是寫男歡女愛(ài)的，什么“蘭有秀兮菊有芳，俏佳人兮不能忘”，不知寫給哪位美人。但是他喜歡過(guò)的美人，他一個(gè)一個(gè)都忘了。王夫人病歿后，宮中藝人李延年把自己的能歌善舞、色藝雙全、才貌兼?zhèn)涞拿妹毛I(xiàn)給漢武帝。李美人千矯百媚，漢武帝視為天生尤物，倍加寵幸。李延年還寫詩(shī)配曲演奏，為妹妹的美貌搖旗吶喊。其詩(shī)云：“北方有佳人，絕世而獨(dú)立；一顧傾人城，再顧傾人國(guó)。寧不知傾城與傾國(guó)，佳人難再得?！崩蠲廊吮环鉃榉蛉恕＠罘蛉说牧硪幻珠L(zhǎng)借此裙帶關(guān)系而扶搖直上，他就是赫赫有名的貳師將軍李廣利。

        李夫人同樣紅顏薄命。她生下兒子之后不久，得了一種絕癥，身體日漸消瘦。到了生命垂危之時(shí)，漢武帝殷勤探視?？墒菨h武帝駕臨李夫人寢宮時(shí)，李夫人卻將頭蒙在被子里，嘴里連說(shuō)衣飾不整潔，不好見(jiàn)至尊天子；漢武帝揭開(kāi)被子看她，她趕緊面向墻壁，死活不肯讓漢武帝看到她的臉。這應(yīng)算“大不敬”罪的，為何敢冒犯皇上？宮中的知心姐妹責(zé)備她不該忤逆皇上，引得皇上不悅；李夫人流淚說(shuō)出心里話：“我們女人，全靠容顏服侍皇上。色貌如同鮮花，一旦衰謝，君王立碼厭棄，現(xiàn)在我患了重病，死期不遠(yuǎn)，容貌哪里能同以前？如果讓皇上看見(jiàn)我此刻的枯槁樣子，必定令皇上失望，由失望轉(zhuǎn)而變作厭惡。那么我死了他連想也不愿想我，難道我的兩個(gè)哥哥和全家還能繼續(xù)得到皇上的關(guān)照么？所以我寧可違忤皇上，只求皇上能記住我從前的相貌。”姊妹們聽(tīng)了李夫人這一番肺腑之言，明白了她的良苦用心，聯(lián)想起各人今后的命運(yùn)，不禁悲從中來(lái)，同聲哭泣。嗚呼！女人，美人！

        不出李夫人所料，她死后，漢武帝時(shí)時(shí)念想她的花容月貌，李廣利也能繼續(xù)蒙受漢武帝得重用。然而到頭來(lái)，李夫人的良苦用心白費(fèi)，李氏一門還是被漢武帝全部誅滅，李廣利慘死異邦他國(guó)。王李二夫人病逝，后宮中又有尹婕妤、邢涇娥爭(zhēng)寵。雖然兩位美人同在后宮，同樣都是漢武帝的心上人，可是后宮美女太多，尹婕妤和邢涇娥竟然從來(lái)未曾照面過(guò)。某一天尹婕妤心血來(lái)潮，突發(fā)奇想，要與邢涇娥當(dāng)著皇上的面比美，究竟誰(shuí)是后宮之花？漢武帝好找樂(lè)子，聽(tīng)了尹婕妤的話，點(diǎn)頭稱是。他先打發(fā)一名后宮美女冒名頂替邢涇娥，扭扭捏捏來(lái)見(jiàn)尹婕妤，被尹婕妤一眼看破來(lái)人遠(yuǎn)不如己，絕對(duì)不會(huì)是邢涇娥。后來(lái)邢涇娥奉詔而來(lái)，只見(jiàn)她衣著素雅，風(fēng)姿綽約，娥眉輕描淡畫，身段娉婷裊娜，楚楚動(dòng)人。尤其是那超凡脫俗的氣質(zhì)，令尹婕妤頓覺(jué)自愧弗如，不知不覺(jué)流下嫉羨的淚水。邢涇娥微微一笑，飄然而去。漢武帝在旁自鳴得意，不免百般安慰尹婕妤一番。不過(guò)從那以后，尹邢二美人彼此避而不見(jiàn)，雖然近在咫尺，卻老死不相往來(lái)?？墒撬齻兌紱](méi)有能夠給皇上生下兒子，所以不久就銷聲匿跡。漢武帝后宮美女?dāng)?shù)以千計(jì)，她們只能曇花一現(xiàn)，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)十百天而已；由于比美軼事，留下“尹邢避面” 的掌故，她們才為世人知曉；那沒(méi)有掌故可留的美女，不知有多少呢！“尹邢避面”、“金屋藏嬌”、“傾城傾國(guó)”等成語(yǔ)都是因漢武帝私生活而來(lái)，還沒(méi)有別的帝王有此殊榮。

        東漢人郭憲所撰《洞冥記》記載：“漢武帝所幸宮人麗娟，年十四，玉膚柔軟，吹氣如蘭。娟身輕弱不欲衣，纓（絲帶）拂之，恐傷為痕。每歌，李延年和之，于芝生殿旁，唱回鳳之曲，庭中樹(shù)為之翻落。常置娟于琉璃帳，恐垢污體也。常以衣帶系娟袂，閉于重幕中，恐隨風(fēng)起。娟以琥珀佩置衣中，不使人知，乃言娟骨自鳴，相與為神怪也（人們傳言是神奇古怪事）”在現(xiàn)代，這已經(jīng)構(gòu)成對(duì)兒童的性侵犯，是重罪；但在皇帝，只是小兒科?？峙率臍q的麗娟，還要受寵若驚，叩謝“皇恩浩蕩”呢！

        漢武帝晚年寵幸的是鉤弋夫人。鉤弋夫人姓趙，河間（今河北河間）人。太始年間，漢武帝北巡到趙地，隨行的方士向漢武帝報(bào)告說(shuō)，他觀察到紫氣。他附耳對(duì)漢武帝解釋：紫氣預(yù)示當(dāng)?shù)赜幸幻^代佳人。年過(guò)花甲而好色之心不減當(dāng)年的漢武帝大感興趣，下令尋找。在方士的引導(dǎo)下，漢武帝找到了趙家女。此女正值豆蔻年華，真是月里嫦娥下凡，巫山神女入夢(mèng)。據(jù)史書(shū)一本正經(jīng)記載：趙家女有怪病，自出生到長(zhǎng)大，兩手蜷曲，不能伸展?？墒钱?dāng)漢武帝伸手握起，怪病居然不治自愈，纖纖玉手伸屈自如。漢武帝把她帶回宮中，立即冊(cè)封為“鉤弋夫人”，又稱“拳夫人”。古代史書(shū)，常有荒誕不經(jīng)之事記錄，證明“天子”與凡夫俗子不同。例如說(shuō)劉邦之母在田埂上打瞌睡，夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)金甲神人騰云駕霧從天而降，不知與她做些什么；她的老公前來(lái)找她，老遠(yuǎn)看見(jiàn)老婆周遭云遮霧罩，隱隱約約有龍游弋其中。自此有了身孕，后來(lái)產(chǎn)下真命天子劉邦。漢景帝登皇帝寶座的那年某天，他夢(mèng)見(jiàn)一頭紅豬從天而降，他受驚而醒，走到他心愛(ài)的王美人的宮里，但見(jiàn)赤云環(huán)繞，仿佛龍的身影；九個(gè)月后，王美人生下劉徹，即后來(lái)赫赫有名的漢武帝。諸如此類，不一而足；紅口白牙，白紙黑字，說(shuō)得煞有介事，其實(shí)是馬屁精們精心炮制的齊東野語(yǔ)；統(tǒng)是欺人之談、無(wú)稽之談。不過(guò)世上事無(wú)奇不有，或許趙氏女真有十指不能伸開(kāi)的神經(jīng)性疾病，她一個(gè)小家碧玉，皇帝大佬驟然出現(xiàn)在她面前，只怕驚得她靈魂出竅，神經(jīng)性疾病不治自愈；這叫歪打正著。就像前述那兩臂不能放下的獵人的故事。

        鉤弋夫人進(jìn)宮一年之后懷孕，一直過(guò)了十四個(gè)月，才生下一子；漢武帝給他取名叫“弗陵”。此時(shí)漢武帝已經(jīng)六十三歲，老來(lái)得子，文人戲稱“老蚌得珠”。由此鉤弋夫人更成了漢武帝的心肝寶貝。鉤弋夫人生劉弗陵兩三年后，“太子造反”事件發(fā)生，衛(wèi)皇后含冤而死；皇后寶座虛位以待。毫不奇怪，鉤弋夫人是最接近它的人。不過(guò)盡管她母儀天下，是事實(shí)上的皇后，漢武帝卻始終不曾發(fā)表她的皇后名分。正當(dāng)她小鳥(niǎo)依人一般在老皇帝懷里大撒其嬌的時(shí)候，正當(dāng)她為皇后寶座輾轉(zhuǎn)反側(cè)的時(shí)候，她萬(wàn)萬(wàn)想不到漢武帝要對(duì)她下辣手了。

        據(jù)說(shuō)燕王劉旦和廣陵王劉胥兩位同母兄弟都多次犯有過(guò)失，因此漢武帝無(wú)意在他們之間決定皇位繼承人；因而太子非劉弗陵莫屬。漢武帝特別鐘愛(ài)他的老來(lái)子，很樂(lè)意讓劉弗陵繼承皇位；可是劉弗陵太年幼了，漢武帝苦苦思索萬(wàn)全之策。他認(rèn)為選好顧命大臣輔佐幼主乃是第一要著。漢武帝火眼金睛，確定霍去病的異母胞弟、位高權(quán)重但秉性忠厚的奉車都尉（皇帝衛(wèi)士長(zhǎng)、皇帝車駕總管）兼光祿大夫（皇家宮廷事務(wù)大臣）霍光，隨渾邪王投降漢朝的休屠王之子、忠實(shí)可靠的車騎將軍（皇帝禁衛(wèi)軍將領(lǐng)）匈奴人金日磾托孤。他物色的另外幾位顧命大臣還有太仆（皇家交通大臣）上官桀、丞相田千秋、御史大扶桑弘羊。

        漢武帝為確保劉弗陵繼承皇位無(wú)虞，就是要處置鉤弋夫人。他忽然一反常態(tài)，對(duì)鉤弋夫人吹毛求疵，不是指責(zé)她說(shuō)錯(cuò)了話，就是斥罵她做錯(cuò)了事。鉤弋夫人雖然萬(wàn)般委屈，哭得淚人兒似的，卻不能不連忙脫簪叩首謝罪?？墒菨h武帝有一天終于沉下臉，命令太監(jiān)將鉤弋夫人牽走，送去掖庭獄中。鉤弋夫人如聞晴天霹靂，她被太監(jiān)強(qiáng)拉硬拽，掙扎著頻頻回顧，淚眼汪汪，似在問(wèn)：“為什么，為什么？”漢武帝的回答是：“去，去，你別想在活了?！碑?dāng)天夜里，鉤弋夫人被賜死，悄然蒸發(fā)。嗚呼，皇帝以“莫須有”罪名殺人，還曰“賜”，是皇上恩典，這是從何說(shuō)起！鉤弋夫人是漢武帝的后宮里的又一名悲劇性美人。倘若她早知自己紅顏薄命，結(jié)局如此悲慘，難道她還會(huì)以能進(jìn)皇帝的后宮、做耄耋之年的皇上的玩物而深以為榮么？

        漢武帝在處死鉤弋夫人以后，曾問(wèn)心腹侍臣，朝野輿論對(duì)此有何議論？侍臣回答：“臣民都不明白，皇上既然要立小皇子為太子，為何卻處死他的母親？”漢武帝嘆氣回答：“愚氓之徒能懂得什么江山社稷？自古以來(lái)社稷發(fā)生危機(jī)，多半都是由于皇帝年幼，太后正在盛年所造成。難道你們不知道高祖皇帝駕崩，呂太后稱制的教訓(xùn)么？”心腹諸人聞此言如醍醐灌頂，一齊伏地，心悅誠(chéng)服地呼喊：“皇上圣明，吾皇萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲！”漢武帝是嘆著氣說(shuō)那番話的，但是在嘆息之余，那自鳴得意、自以為是、自作聰明、自命不凡，溢于言表。專制制度的本質(zhì)是蔑視人權(quán)，蔑視人的生命，天下一切，都是他的私產(chǎn)，他必須要把天下交給與他血脈最親近的人。正是這種凝固的天經(jīng)地義的觀念，歷代皇帝都絞盡腦汁抓繼承權(quán)問(wèn)題。為“任人唯親”，而“大義滅親”。但是不管他們?nèi)绾瓮诳招乃?，皇帝?quán)力的交接，總是要伴隨一場(chǎng)場(chǎng)血腥的廝殺，許多人的人頭落地。在權(quán)力決定經(jīng)濟(jì)利益和滿足人的低層次欲望、權(quán)力即真理的農(nóng)業(yè)社會(huì)，以血緣關(guān)系的親疏繼承和分配權(quán)力的游戲規(guī)則，常遭破壞。因?yàn)闄?quán)力的高度集中和絕對(duì)化，使其誘惑力足以腐蝕人、異化人，那些性情中人無(wú)不為之神癡心迷，陰謀、機(jī)遇、兇殺、暴力，政變，奪權(quán)手段可以無(wú)所不用其極。漢武帝殺太子、殺鉤弋夫人，也未必保證他的江山太平無(wú)事。

        國(guó)家、民族的興旺，必須要在政權(quán)運(yùn)作中引入民主機(jī)制。圣心獨(dú)運(yùn)、乾綱獨(dú)斷，再聰明的腦袋，只能保得私天下于一時(shí)，能保證國(guó)家民族的持續(xù)進(jìn)步發(fā)展么？再何況，女人稱制當(dāng)女皇，未必不能實(shí)現(xiàn)國(guó)泰民安：親子接班，未必不會(huì)造成自相殘殺、天下大亂。所謂紅顏禍水，如果是西晉引起八王之亂的惠帝皇后賈南風(fēng)、北魏激起全國(guó)如火如荼抗暴民變的宣武帝的胡貴嬪那種類型，則只是男皇帝極權(quán)政治的某種逆反而已。

        漢武帝的歪理邪說(shuō)，居然被五百年后的北魏皇朝奉為圭臬。北魏皇帝每逢選立太子那天，年輕的母親即被迫服毒，撕心裂肺的哭叫響徹皇宮內(nèi)外；此一反人性的野蠻制度，延續(xù)一百多年，才被宣武帝廢止。但是保全性命的胡太后卻以倒行逆施報(bào)答宣武帝的善意，最終斷送北魏。這又似乎證明漢武帝的歪理邪說(shuō)的必要。悲劇的根子，在于權(quán)力魔杖是黑匣子里送出。

        在確定了托孤大臣和消除了大權(quán)旁落太后的可能性之后，漢武帝才冊(cè)立年僅八歲的劉弗陵為太子。太子剛立，漢武帝“駕崩”。他享壽七十一歲，在位五十四年。

        在中國(guó)歷史上，名正言順的皇帝總共出現(xiàn)過(guò)五百五十六個(gè)。其中漢武帝是在位時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝之一，僅次于清朝的康熙（在位六十一年）和乾隆（在位六十年）。在位時(shí)間超過(guò)半個(gè)世紀(jì)的皇帝，還有一位遼圣宗，五十一年。在位時(shí)間長(zhǎng)久的其他皇帝，有明朝萬(wàn)歷皇帝，四十八年；嘉靖皇帝，四十五年；唐玄宗四十四年，宋仁宗四十二年。而享有最高知名度的秦始皇為三十七年，明太祖為三十一年，唐太宗為二十三年，宋太祖為十九年。在皇權(quán)社會(huì)，皇帝的思想性格和壽命，決定那個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌?！笆ゾt臣”當(dāng)政時(shí)間長(zhǎng)，老百姓能夠誠(chéng)惶誠(chéng)恐、完稅納糧，暫時(shí)做穩(wěn)奴隸，已是幸事；“暴君奸臣”當(dāng)?shù)?，老百姓想做穩(wěn)奴隸而不能得，故有“寧為太平犬，不為亂世人”之哀嘆。

        漢武帝坐江山長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)以上，同時(shí)他個(gè)人頗有才具，因此他給中國(guó)歷史留下深刻印記。他打通“絲綢之路”，使封閉的中原向世界敞開(kāi)國(guó)門；他興辦太學(xué)，也是一大創(chuàng)舉，盡管太學(xué)只是政治學(xué)院，為禁錮天下萬(wàn)民的思想而設(shè)立，與開(kāi)發(fā)社會(huì)生產(chǎn)力毫不相干，因此不能與古代歐洲的大學(xué)相提并論；但教育因此而得到規(guī)范，培養(yǎng)的官員之中不乏正直清明之士，總是與民較為有利。漢武帝的開(kāi)疆拓土值得肯定。他使?jié)h朝的疆域向南方、西南方、東北方拓展。在西北方向，他開(kāi)拓了河西四郡，并在西域施加了影響力，雖是“不仁之功”，不過(guò)客觀上為漢朝后來(lái)經(jīng)營(yíng)西域做了某種意義上的前期準(zhǔn)備。

        有人認(rèn)為漢武帝在西域開(kāi)疆拓土，功莫大焉，此言實(shí)為不顧歷史事實(shí)的過(guò)甚其詞。事實(shí)是，漢武帝在西北的開(kāi)疆拓土僅限于河西走廊。他在西域的一系列軍事行動(dòng)，純系耀武揚(yáng)威、好大喜功，至多是為了向匈奴發(fā)出挑戰(zhàn)；他沒(méi)有考量漢朝在西域的長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益，由此形成明確的政治目標(biāo)。他在玉門關(guān)修筑長(zhǎng)城，就證明他對(duì)在西域開(kāi)疆拓土沒(méi)有興趣；否定桑弘羊的屯田建議更表明他在政治上的短視，這是他的一大失策。至于流傳至今的西域地名如輪臺(tái)、莎車、且末、渠梨、焉耆、疏勒、庫(kù)車、溫宿、若羌等等，多出自張騫所用，它們成為漢朝的版圖或藩屬，還是漢武帝的后來(lái)人所為。漢武帝在西域的成功還應(yīng)算公主和親。因?yàn)楣骱陀H產(chǎn)生的積極文化效應(yīng)隨著時(shí)間的推移在不斷顯現(xiàn)，不過(guò)這屬于客觀影響。不可因此吹噓漢武帝。征服匈奴失敗似乎使?jié)h武帝厭惡了一切；他對(duì)和親烏孫的解憂公主的態(tài)度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及他對(duì)江都公主。解憂公主和親之后，他不聞不問(wèn)，但是這位美麗的公主，卻在積極發(fā)揮她的獨(dú)特作用。

        漢武帝對(duì)匈奴，一改和親為征伐和修長(zhǎng)城，他用兵四十余年，付出了沉重的高昂的代價(jià)，取得了若干重大勝利，可是并沒(méi)有根本解決問(wèn)題，破壞了業(yè)已形成的獨(dú)特的和平共存的良好關(guān)系。他對(duì)匈奴和西域用兵，實(shí)為任性而為、隨心所欲的窮兵黷武。唐人李華寫《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》，提到“漢擊匈奴，雖得陰山，枕骸遍野，功不補(bǔ)患”，是大實(shí)話。唐玄宗時(shí)將作大匠韋湊也說(shuō)，漢武帝“北擊匈奴，雖廣獲珍器，多斬首級(jí)，而中國(guó)疲耗，殆及危亡”。 崔明德先生在他的《漢唐和親史稿》中說(shuō)：“漢武帝大規(guī)模地出擊匈奴，從表面和暫時(shí)來(lái)看，的確收到了解除匈奴對(duì)漢威脅的效果，但實(shí)際上是無(wú)益的，因?yàn)椋倥悦邦D單于死后已由發(fā)展的高峰向下跌落，勢(shì)力開(kāi)始減弱，而西漢這時(shí)處于上升時(shí)期，所以，即使不進(jìn)行大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，匈奴也不會(huì)大規(guī)模地侵?jǐn)_，從景帝五年（前152年）到元光二年（前133年），漢匈雙方的平穩(wěn)關(guān)系就很能說(shuō)明問(wèn)題。再者，漢匈戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，‘深入遠(yuǎn)戍，雖有克獲之功，胡輒報(bào)之，兵連禍結(jié)三十余年，中國(guó)疲耗’，‘用度不足，乃榷酒沽，管鹽鐵，鑄白金，造皮幣，算至車船，租及六畜’?！硗?，史稱匈奴貪圖漢的財(cái)物，愿意和親，所以有和親互市的基礎(chǔ)?！边@是很公允的見(jiàn)解。漢武帝的窮兵黷武、好大喜功，給那時(shí)的平民百姓造成極大的災(zāi)難和痛苦。這災(zāi)難和痛苦也因他當(dāng)政時(shí)間太久而加劇。不管后世人如何歌頌他的“文治武功”， 雄才大略，尊他為“武帝”，但是他把國(guó)家折騰得民生凋敝，當(dāng)時(shí)的人民說(shuō)什么也不會(huì)茍同后世御用文人的高見(jiàn)。

        在位五十四年的漢武帝造就了一個(gè)深深烙印著自己個(gè)性的大時(shí)代。他和秦始皇以及清朝的康熙、乾隆一樣，不遺余力地推行極為恐怖的文化專制主義。他的“罷黜百家”、“腹誹罪”、“沉命法”繼承秦始皇衣缽，并一代一代傳遞到朱元璋、康熙乾隆那里，由他們發(fā)揚(yáng)光大。阿倫特如是說(shuō)：“恐怖手段是極權(quán)主義政府管理的真正中介”。帝王絕對(duì)專制主義必不可少的恐怖手段的長(zhǎng)期使用，造成的嚴(yán)重后果是，扼殺思想自由，窒息民族精神，無(wú)限強(qiáng)化君權(quán)，竭力奴化民權(quán)，結(jié)果導(dǎo)致中華民族的衰落。明末清初的思想啟蒙者黃宗羲有言：“天下之大害者，君而已矣！”當(dāng)非憤激之詞，而是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化入骨三分的言簡(jiǎn)意賅的結(jié)論。現(xiàn)在的人稱頌秦皇漢武，以為自己是在抒發(fā)愛(ài)國(guó)主義激情，其實(shí)是很可憐的民族主義病態(tài)心理。漢武帝把漢朝從太平盛世帶進(jìn)危機(jī)四伏的險(xiǎn)地，可是在他以后，漢朝居然化險(xiǎn)為夷，又一次通過(guò)瓶頸，出現(xiàn)中興局面；豈非咄咄怪事？這恐怕是漢武帝的“輪臺(tái)悔詔”，贏得了民心而使然；當(dāng)然還有其它偶然因素，使?jié)h朝度過(guò)了又一個(gè)“瓶頸”。