近來讀司馬遷之《史記》，深感太史公文筆如炬，數(shù)千年史事，信手拈來，稍加編排，便氣勢如虹，活靈活現(xiàn)，妙筆生花，令人拍案叫絕。每每讀罷，讓人掩卷長思。當(dāng)然，我讀《史記》現(xiàn)在只是個開頭，有些小感小發(fā)，寫一點(diǎn)出來，與各位書友共同交流，不當(dāng)之處，請大家批評指正。

　　秦亡楚敗漢興這一段歷史，可謂《史記》中最精采之文筆。其中的風(fēng)云人物，當(dāng)推項(xiàng)羽和劉邦。
　　項(xiàng)羽是一個力拔山、氣蓋世、“近古以來未嘗有”的英雄，是楚國的貴族，是推翻秦王朝的第一等功臣。在滅秦戰(zhàn)爭和楚漢戰(zhàn)爭中，項(xiàng)羽戰(zhàn)無不勝，攻無不克。
　　劉邦則是個貧民、流氓，是一個酒色之徒，沒有打過幾次勝仗，也沒有攻克過幾座城池。
　　秦亡之時，項(xiàng)羽握兵四十萬，而劉邦僅十萬，實(shí)力遠(yuǎn)不及項(xiàng)羽。但是，楚漢相爭，劉邦得了天下而項(xiàng)羽卻自刎烏江。
　　為什么實(shí)力強(qiáng)大的一方，卻敗在了實(shí)力較弱的一方的手下？？
　　這個結(jié)局，與近代中國國共兩黨之爭何其相似，我認(rèn)為，這正應(yīng)了毛澤東的一句話，得人心者得天下。
　　1、從民心得失看。
　　劉邦得民心，項(xiàng)羽失民心。劉邦引軍入咸陽，見秦宮重寶美女想據(jù)為己有（此人性也），但聽了樊噲欲有天下，還是欲作富家翁的警告后，立即還軍霸上，與民約法三章，即“殺人者死，傷人及盜抵罪”，寫了安民措施：“諸所達(dá)毋得掠鹵（通‘虜’）”，還軍霸上，于是“秦人喜”，深得民心。
　　項(xiàng)羽入咸陽怎么樣？屠咸陽，殺子?jì)耄賹m室，血洗關(guān)中，收其寶貨婦女而東。這樣的“霸王”，老百姓能愛戴嗎？
　　2、從將心得失看。
　　項(xiàng)羽用人剛愎自專，不知籠絡(luò)人才；而劉邦則虛懷若谷,知人善任。項(xiàng)羽最強(qiáng)勝之時，天下將才都來投奔他，但他逞個人主義之能，不能識人也不能重用人才。用了范增，可關(guān)鍵時不聽其建議，鴻門宴放走了劉邦，留下了巨大后患。韓信開始時也是在項(xiàng)羽旗下的一代將才，因得不到重用，結(jié)果成了劉邦的一員大將。 而劉幫不僅知人善用，而且善于聽取不同的意見。他的麾下，籠絡(luò)了一大批將才，如蕭何、張良、陳平、韓信等，個個能謀善斷，成為劉邦問鼎天下的最大功臣。
　　當(dāng)然，除了人心的得失外，楚敗漢興還有很多原因。說白了，項(xiàng)羽只是一個軍事家，一個暴發(fā)戶，而劉邦是一個政治家，一個董事長。項(xiàng)羽從八千子弟兵，發(fā)展到40萬的龐大軍隊(duì)，然后節(jié)節(jié)失利，垓下大敗，自刎烏江；而劉邦，從一個亭長，到10萬大軍，最后成就為擁有天下的君主……
　　這從一個側(cè)面說明，得人心對于一個人、一個企業(yè)、一個國家，是多么地重要啊。

3、從軍心得失看。 　　俗話說，人心齊，泰山移。從初起到秦亡之時，項(xiàng)羽得到廣大官兵擁護(hù)的，因而能從八千江東子弟兵，發(fā)展到擁有40萬兵力的大部隊(duì)。然而，項(xiàng)羽在亡秦后，由于分封諸王，自己封為霸王。分封是違背歷史潮流的。有秦國統(tǒng)一的基礎(chǔ)，人心思統(tǒng)一，分封必然進(jìn)入春秋戰(zhàn)國的亂世時代。項(xiàng)羽分封諸王，卻分了人心，分了軍心，滿意者少，不滿者眾。如劉邦未分到關(guān)中，最不滿，差點(diǎn)與項(xiàng)羽鬧翻。分封后，部隊(duì)各自為陣，將領(lǐng)以各自的利益為主。人心難以再統(tǒng)一。項(xiàng)羽所擁有的絕對優(yōu)勢，內(nèi)耗殆盡。 　　而觀劉邦，卻深諳政治權(quán)謀之術(shù)，把一切優(yōu)勢的人才都聚集到自己的麾下。在天下大亂之時，善于爭取同盟者。劉邦平定天下后言：“夫運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也。吾能用之，此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增，不能用，此其所以為我擒也”。這是用人上與項(xiàng)羽的對比，也是劉邦善于籠絡(luò)人心，把各級優(yōu)秀將領(lǐng)為我所用的最好例證。各級將領(lǐng)團(tuán)結(jié)一心，三軍團(tuán)結(jié)一心，楚敗漢興，這是歷史的必然。

作者: borhes 發(fā)布日期: 2007-7-18

“得人心者得天下”，這是勝利者慣用的一種謊言。歷史是勝利者書寫的，他們會把有利于這種說法的“史實(shí)”書寫下來并加以發(fā)揮，而把不利于這種說法的“史實(shí)”隱去甚至抹煞。從歷史上看，“春秋無義戰(zhàn)”，勝敗與否，與“人心”顯然無關(guān)；楚漢相爭，也很難說哪方更得人心，按說項(xiàng)羽是楚國貴族之后，一呼百應(yīng)，焚燒秦宮雖令咸陽秦人失望，但恐怕天下人大多還是拍手稱快的，就此說項(xiàng)羽失了人心，似乎非常勉強(qiáng)；新莽末年，“得人心”的赤眉綠林諸義軍、以及漢帝嫡系后代的更始帝等政權(quán)都很快失敗，勝利最終落在劉秀手中，當(dāng)然東漢史家也把劉秀描繪成“得人心”的形象；三國爭雄時，據(jù)說劉蜀一方較得人心（當(dāng)然對此我有懷疑），但劉蜀取得的成果最小，而且滅亡最早；司馬氏是黑暗統(tǒng)治的代表人物，卻赫然一統(tǒng)中國；五胡十六國，東晉南北朝，勝敗更替，沒有哪家是得人心的；其中統(tǒng)治手段稍顯仁慈一點(diǎn)的苻秦，差點(diǎn)統(tǒng)一中國，最終卻徹底失敗于一群宵小手下。這數(shù)百年的亂世，人心根本沒有起過任何作用。隋末大亂似乎能夠說明失人心者失天下，但天下最終卻沒有落入“得人心”的李密、竇建德等人手中，而是落入無關(guān)人心的李淵父子手中。這和秦末的情況很相似，而后來李世民為證明唐室統(tǒng)治的正確性所做的大量輿論和理論工作也和漢初相似。唐末就更不用說了，最不得人心的朱溫取得了最大的勝利，開創(chuàng)了五代十國的局面；宋太祖趙匡胤的成功也只不過是唐末五代功高篡主的慣性運(yùn)作，和人心關(guān)系也不大；至于遼金夏元對漢族政權(quán)的節(jié)節(jié)勝利，直到最終滅亡漢人政權(quán)，那無疑是極不得人心的。元末農(nóng)民起義的情況也是一樣，在地方上頗得人心的陳友諒、張士誠、明玉珍等政權(quán)最終都敗在朱元璋手下，這歷史比較近，資料偽造的程度也低一些，就看得更清一些；晚明的統(tǒng)治固然失了人心，但入關(guān)取得天下的滿清大肆屠殺，有誰能說它得人心呢？但它卻是勢如破竹，十余年內(nèi)將“得民心”的農(nóng)民起義軍和南明政權(quán)一掃而光。清末得人心的辛亥革命義軍被袁世凱打得無還手之力，只得談和讓袁世凱做大總統(tǒng)，連孫中山都得被迫讓位，導(dǎo)致此后軍閥割據(jù)多年。

　　點(diǎn)滴體會，不當(dāng)之處頗多，望各位書友多提意見。
　　互相學(xué)習(xí)，共勉！