寧都永寧寺：南贛佛教天空的一顆明珠

贛州風(fēng)水養(yǎng)生堂 曾祥裕 （QQ175613195，電話13766307454）



中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)一誠(chéng)長(zhǎng)老親臨寧都永寧古寺指導(dǎo)工作



永寧古寺成為贛南大地一道風(fēng)景線

文鄉(xiāng)詩(shī)國(guó) 人才輩出

寧都是著名文鄉(xiāng)詩(shī)國(guó)，儒學(xué)盛，人才出。自宋至清，全縣科考中榜進(jìn)士125人，舉人413人，貢生、秀才干余人，其人數(shù)之眾居贛南之首。進(jìn)士當(dāng)中，狀元及第者2人，探花1人(即宋皇祐五年?duì)钤嶁?、景定三年特科狀元謝元龍、明成化五年探花董越)。自唐至清，進(jìn)入仕途官達(dá)四至一品的高級(jí)職官67人，成為朝廷文臣武將者有：南唐禮部尚書(shū)衷愉，南宋理宗帝所拜右丞相崔與之，宋代太常寺卿黎堯、尚書(shū)仆射劉越馭、胡承憨，明代弘治工部尚書(shū)董越等文臣；南宋抗元英雄陳繼周、尹玉；明代衛(wèi)國(guó)將軍盧述、抗倭英雄陳勉；清代軍功顯赫的大將軍葉信等 武將。見(jiàn)諸史冊(cè)記載的文化名流有：五代十國(guó)時(shí)期的“廖氏文學(xué)集團(tuán)” (廖匡圖、廖正圖、廖邈、廖融、廖凝)，北宋的“孫氏五賢”(孫長(zhǎng)孺、孫立節(jié)、孫勰、孫慮、孫登科)，南宋的“曾氏祖孫”(曾興宗、曾原一)和“寧都三肖”(肖立等、肖士贊、肖土資)；明末清初的“寧都三魏”(魏禧、魏祥、魏禮)和“易堂九子”(“三魏”和李騰蛟、邱維屏、曾燦、彭任、彭士望、林時(shí)益)；清末的“寧都三邱”(邱璧、邱和鳴、邱珍)以及民初“寧都教育精英”(邱灝、邱椿、邱燕、邱敬慎、蔡愛(ài)仁、溫晉城等)。此外，尚有文學(xué)家楊益、董越、董天錫，翻譯家孫伯顏，江南山水畫(huà)宗師羅牧，蠶桑博士李安等。歷代文化名流學(xué)者留下傳世詩(shī)文、論著1200多部(卷)，蜚聲海內(nèi)，影響數(shù)百年，故有“文鄉(xiāng)詩(shī)國(guó)”之譽(yù)。

文風(fēng)織盛 佛教興旺

寧都擁有如此良好的人文環(huán)境，為佛教文化的發(fā)展奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。永寧寺就是其中的佼佼者，永寧寺位于江西寧都縣城南，始建成于明朝萬(wàn)歷年壬辰年間，初起名為永凝寺。寺東有碧波蕩漾的梅江河，西臨蒼青翠綠的王屋山，北靠巍峨聳立的水口塔，南朝栩栩如生的龜山。寺院坐乾山巽向。

擁有一方好風(fēng)水的永寧寺自然生氣勃勃。相傳建成寺前，寺東有旋渦翻騰的龍?zhí)?，潭成水?zāi)，由此，邑人發(fā)起建成寺鎮(zhèn)龍，確保平安。建成寺后，青龍受焰口法會(huì)的甘露水沐浴，改邪歸正，從此，寧都縣城安然無(wú)恙。
永寧寺景色優(yōu)美，已日漸成為寧都縣城旅游名勝之一，也是莊嚴(yán)的佛教圣地。一九八八年始重建，已新建大雄寶殿、祖師殿、地藏殿、藏經(jīng)樓、鐘鼓樓、觀音堂、法堂、講堂、功德堂、齋堂、寮房、客房、會(huì)議室等大型建筑，寺內(nèi)法器俱全，并藏有《佛祖道影》一部，《大藏經(jīng)》三部。寺內(nèi)現(xiàn)有常住人員近百人，方丈為江西省佛協(xié)副會(huì)長(zhǎng)，贛州市佛協(xié)會(huì)長(zhǎng)證通大和尚， 他率領(lǐng)常住人員五十多人，堅(jiān)持百丈禪師“一日不作，一日暮途窮不食”的清規(guī)，過(guò)著晨鐘暮鼓的凈修生活。由于道風(fēng)大振，譽(yù)靡海內(nèi)外，因此香港、廣州、南昌等地的水陸法會(huì)接鍾而來(lái)。