一名：地理秘訣覆墳經(jīng)隔山照
古鏡歌序

　　大鴻字平階，又號(hào)中陽(yáng)子，江南華亭人。明亡，唐王僭號(hào)，授兵部司務(wù)，歷御史，福建破，遂亡命入務(wù)本朝，其友欲以博學(xué)鴻儒，薦大鴻止之。卒于紹興。著書(shū)十余種，卷以百計(jì)，皆散失。

 

辨五星吉兇體要
五星理氣貴研窮格局分明造化功
實(shí)地圓唇金水土 空中水路也相逢
端然正曜人皆見(jiàn) 幻出奇峰世未通
醉后直陳千萬(wàn)變 冶成古鏡發(fā)愚蒙
　　[注]此節(jié)言五行卦氣，固貴分明，而五行星體，亦宜審察，非特實(shí)地要得金水土三星格局，即河路灣環(huán)之形，亦要得此三星體格，但正形易測(cè)，而變體難明，故詳言以覺(jué)世耳。
金星圓潤(rùn)人知妙 轉(zhuǎn)角尖峰如雞爪
盡處結(jié)成曲鉤樣 灣身復(fù)似絲綸絞
放言轉(zhuǎn)處中抽細(xì) 半角歪斜不滿飽
人字貪頭尖又尖 黃金只怕火形擾
　　［注］此節(jié)言金星本為美局，而變體則兇，大抵金體易成火局，如轉(zhuǎn)角之處，如雞爪樣，或到頭之水灣轉(zhuǎn)如鉤，或如人字貪頭樣，似乎金體而實(shí)則火局也，辨其為火，則金之妙用得矣。
秀麗水星如玉帶 搖頭擺尾反狼狽
斜飛水倩火形論 反出不回難避害
繩索干流非軟潤(rùn) 動(dòng)中不整惡居最
灣身不走龍?bào)礃?莫謂歌來(lái)稱美瀨
　　[注]此節(jié)言平陽(yáng)，固以水星為貴格，但變體易成擺頭樣，至于斜飛之水，固算火形論矣，即一灣而出不再灣，而轉(zhuǎn)雖灣，而原非水體，大抵灣環(huán)之處，必要節(jié)節(jié)整齊始算水星，若擺頭搖尾，或干流如繩索相絞，而不成龍?bào)粗畼樱K非佳格，辨其非佳，而水星之妙用得矣。
土星整齊稱佳格 修短視來(lái)要辨明
硬短橫過(guò)槽器樣 直長(zhǎng)即是木情生
前丁又有丁居后 方正原來(lái)已不平
規(guī)不象天皆破體 愿君不必嘆崢嶸
　　[注]此節(jié)言平陽(yáng)貴重土星，但土之變體，橫者如豬槽，直者如槁木，皆非佳格，或前丁后丁而誤認(rèn)為土星者，葬下絕人，辨其為兇、而土星之真情出矣。
木星僵直無(wú)生意 有轉(zhuǎn)分明即土形
體象好同執(zhí)笏樣 朝來(lái)卻似翠云屏
方山子戴方冠帽 正直無(wú)偏州縣庭
不是去來(lái)直里許 誰(shuí)云水口不宜丁
　　[注]此節(jié)言平陽(yáng)木星最忌，但木星有轉(zhuǎn)，即土之形，或如笏板樣，或如插屏樣，或如衙門(mén)前甬道樣，皆是砂格，要之長(zhǎng)而狹者為木，短而闊者為土，直里許者，概言其長(zhǎng)也，里字不必拘泥，如類僵尸，即里許亦不可用。
平陽(yáng)火體勿相臨 火若圓頭即是金
似火大凡都要避 若貪秀削禍來(lái)侵
不同木體可裁取 一遇尖峰穿穴心
兩水夾成牛角樣 劉郎前到別方尋
　　[注]此節(jié)言平陽(yáng)最忌木星，只有吉星而混入火局，最無(wú)火局，而借入，美格者，故木猶可裁取，而火則一見(jiàn)即宜避矣。
水龍本是異山龍 兇者莫云終是兇
和順平洋稱妙格 高山秀峭插芙蓉
尖峰疊起來(lái)朝穴 文筆分明學(xué)士宗
若有火金兼土到 自然尊貴受王封
　　[注]此節(jié)言平陽(yáng)忌火，至于山性陽(yáng)剛，則又取火矣，插芙蓉者，以芙蓉峰最高起而尖銳，故以為吉也，有此尖峰，層疊而來(lái)，即稱文筆，而立發(fā)文章學(xué)士也，受王封者，只是尊貴之稱，不可拘泥。

辨廿四山逐字用度之義
子午卯酉天元存源流悠遠(yuǎn)格惟尊
公侯卿相本無(wú)種 小鳥(niǎo)逢之變大鵬
官職高卑隨地審 只須直節(jié)對(duì)龍門(mén)
若還橫過(guò)兼來(lái)細(xì) 縱轉(zhuǎn)如車不足論
得水蛟龍能踴躍 失時(shí)魚(yú)涸便無(wú)恩
貪淫士女風(fēng)聲惡 作賊為奴從此根
若要分明夫與婦 只將遠(yuǎn)照近身論
短長(zhǎng)久有當(dāng)分處 子午無(wú)休不可渾
　　[注]此節(jié)言四正之支，得時(shí)則尊貴，失時(shí)則淫賤也，此四位，如若源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自然卿相可發(fā)，如小鳥(niǎo)變?yōu)榇簌i也，但官職高卑，要隨地而看，不可執(zhí)一，要之四正貴乎直節(jié)，對(duì)來(lái)為妙，直節(jié)非謂死直也，蓋謂大河大港，直從四正之方對(duì)來(lái)，或九曲朝，或玄字樣也，至于橫過(guò)者，全然無(wú)用，即束細(xì)轉(zhuǎn)角，如車輪者，在四隅則絕妙，在四正亦無(wú)力。大概源流長(zhǎng)者，貴顯而久，源流短者，職卑而暫，至于失運(yùn)，近身男賤，遠(yuǎn)照女賤，更有當(dāng)分別者，子午二位，發(fā)得長(zhǎng)亦壞得久，以其為先夫父母之位，而能總領(lǐng)其余之三卦者也。
辰戌丑未地元觀 雖然局隘力仍寬
銀錢(qián)得運(yùn)如泉涌 福祚寧同谷口寒
如若天心偶一失 損傷骨肉影先單
女淫士竊成宵小 偷雞盜狗實(shí)多端
　　[注]此節(jié)言四季之支，得運(yùn)發(fā)富，失運(yùn)傷丁，且賤也。
寅申巳亥人元名 螽斯衍慶育兒嬰
若還失運(yùn)女先死 如逢交媾掛梁崩
　　[注]此節(jié)言四孟之支，得運(yùn)催丁，失運(yùn)傷女，如逢寅申交媾之類，或繩絞，或鉤頭樣，便要自縊也。
干坤艮巽當(dāng)分別 干艮生男不須說(shuō)
葬著旺宮百斯男 如逢衰死靡遺孑
干山干向盡源流 大將邊陲威赫烈
若還艮宮龍脈長(zhǎng) 開(kāi)家守業(yè)何憂戚
巽坤二卦富家豪 位管田莊財(cái)莫竭
得運(yùn)時(shí)來(lái)財(cái)帛臨 失時(shí)還要女悲折
出文出武龍要看 灣抱車輪文脈血
元武對(duì)堂非不美 大凡非富剛強(qiáng)列
元武對(duì)堂非不美 大凡非富剛強(qiáng)列
　　[注]此節(jié)言四隅之干，乾艮生男，失運(yùn)傷男，坤巽致富，失運(yùn)傷婦，但四隅龍?bào)w，不比四正，四正貴乎直對(duì)，四隅貴乎轉(zhuǎn)灣，轉(zhuǎn)灣之水出文，直對(duì)之水非謂不美，非富豪即武業(yè)耳。
乙辛丁癸同支正 上馬催宮品級(jí)加
如若失時(shí)逢此位 洛陽(yáng)才子敗長(zhǎng)沙
單行獨(dú)立兩無(wú)倚 運(yùn)至科名白屋家
運(yùn)移權(quán)退人皆賤 非是工奴言語(yǔ)花
　　[注]此節(jié)言四正之支，合同得運(yùn)催官，失運(yùn)降級(jí)，如若單行，得運(yùn)特貴，失運(yùn)特賤也。
甲庚丙壬富莫當(dāng) 蓬樞翻造作高堂
失元即有財(cái)千萬(wàn) 夫婦平居不厭糠
更有一端分別處 神逢帝釋貴還鄉(xiāng)
若還四正支來(lái)輔 貴且富兮賤且殃
　　[注]此節(jié)言甲庚丙壬，得運(yùn)富，失運(yùn)貧也，而丙又且貴，名為帝釋，如若四正之支，一齊同列，得運(yùn)富而且貴，失運(yùn)則貧，而且賤也。

辨廿四山卦位錯(cuò)雜
分房一地有良楛 卦位多因錯(cuò)亂乎
富貴不全兄弟雜 財(cái)丁偏旺祖宗蕪
試觀坎位同干六 富貴無(wú)丁后嗣孤
如若干宮逢一坎 兒孫蟄蟄賤貧夫
干流水入朔方位 主母宣淫竊愛(ài)奴
坎水流歸干上去 主公愛(ài)婢越尊姑
三元上下翻來(lái)看 推算分明點(diǎn)錯(cuò)無(wú)
　　[注]此節(jié)辨干坎二卦錯(cuò)雜也，坎水當(dāng)運(yùn)，而夾雜干者，富貴而無(wú)丁，干水當(dāng)令，而夾入坎者，丁多而貧賤，上元干水流汝坎，主母以奴為夫，坎水流入干，主公以婢為姑，下元反是也。
坎水當(dāng)權(quán)艮水赴 眼前歡美悲遲暮
艮宮作主坎官來(lái) 男子雖多如耗蠢
孤苦零丁偏富貴 滿堂夫婦衰門(mén)祚
若逢甲卯來(lái)相輔 貴無(wú)上兮賤無(wú)路
　　[注]此節(jié)辨艮坎二卦錯(cuò)雜也，坎當(dāng)權(quán)而艮來(lái)夾雜，富貴而丁少，艮當(dāng)做主，而坎來(lái)夾雜，則當(dāng)運(yùn)，而貴者愈貴，失運(yùn)而賤者，愈賤也。
巽離二卦要分明 如若不明斬血派
巽遇離兮多富賤 閨門(mén)不正女淫容
離逢巽位貴中貧 琴瑟難調(diào)弦數(shù)易
離水沖流巽水上 叔偷兄嫂衰門(mén)宅
巽風(fēng)吹入仲離宮 姐伴情郎走阡陌
　　[注]此節(jié)辨巽離二卦錯(cuò)雜也，巽水當(dāng)令，而離方有水，富而賤，離水當(dāng)令，而巽方有水，貴而貧，且傷女，但觀水路之去路，而詳其賤中之跡也。
兌坤二位貴詳明 一遇犬牙儀便忒
兌有坤兮貴而貧 坤逢兌位富無(wú)色
公卿拜爵四墻空 百萬(wàn)家資婦喪德
干艮生男又喪男 巽坤致富貧又逼
四維發(fā)貴賤來(lái)臨 八卦參差當(dāng)互測(cè)
只有干震兌巽位 各元差錯(cuò)無(wú)虞賊
　　[注]此節(jié)祥兌坤二卦錯(cuò)雜也，兌當(dāng)令有坤，貴而貧，坤當(dāng)令有兌，富而賤，而八卦各有定位，當(dāng)互為推測(cè)而詳，其吉中兇，兇中吉，惟有干兌震巽無(wú)虞夾雜也。

辨廿四山逐位陰陽(yáng)差錯(cuò)
八卦宜詳三字訣 一宮亦有一字法
同宮夫婦滿堂春 隔合私情莫謂恰
壬子癸中原富貴 亥來(lái)女子死期壓
左邊丑字最無(wú)情 一到宮中男嗣乏
　　[注]此節(jié)辨坎卦一字訣也，右雜亥傷女，左夾丑傷男，縱然富貴，未免稍減，而至于損傷也。
艮宮飽滿足丁財(cái) 如遇參差便致災(zāi)
莫謂文章癸到艮 一逢癸位賤淫胎
左鄰甲字貧窮子 出殺收山宜剪裁
　　[注]此節(jié)辨艮卦一字訣，雜癸淫賤，雜甲貧窮也。
甲卯乙中多富貴 合同巽卦福多饒
兩宮亦有一字訣 右雜寅宮婦女夭
左逢丙位財(cái)先損 發(fā)福雖多也慮凋
中處差池原一體 不同單卦禍來(lái)招
　　[注]此節(jié)辨震巽二卦一字訣也，中間夾雜，原是同元，愈多愈美，左夾丙傷財(cái)降級(jí)，右?jiàn)A寅傷女也。
三陽(yáng)富貴永無(wú)休 夾入他宮也要愁
莫謂丁行坤位美 一通未位子先憂
如逢巳水女愁死 一過(guò)鬼龍自相矛
富貴人家男女折 蛇羊大概日來(lái)蹂
　　[注]此節(jié)辨離卦一字訣也，雜未傷男，雜己傷女也。
坤宮得運(yùn)丁財(cái)足 一氣清純福始憂
如若庚來(lái)財(cái)損折 一逢丁位賤無(wú)羞
縱然力大能支敵 巨富小傷也見(jiàn)愁
閥閱名門(mén)多暗丑 只因雜亂帶熏蕕
　　[注]此節(jié)辨坤卦一字訣也，帶庚損財(cái)，帶丁致賤也。
兌干雙卦本同體 夫婦琴和樂(lè)偶隨
左邊壬方流水到 生宮雖盛富中衰
右臨申位流神至 斷定妻帑要見(jiàn)危
逐字排來(lái)逐字轉(zhuǎn) 挨星一定鏡中窺
分房更有公頭訣 左遇兇星長(zhǎng)子虧
右邊幼子難逃害 中房前后煞星推
微微帶煞多憂病 如遇兇星魂魄追
轉(zhuǎn)角丘流明有力 橫過(guò)暗口禍如錐
逐宮排轉(zhuǎn)皆同論 二十四山任我揮
　　[注]此節(jié)言干兌二卦，帶壬傷財(cái)，帶申傷女，至于分房，或病或死，要看水口有力無(wú)力，以論災(zāi)禍輕重，錐字蓋小字之義。

辨水路去來(lái)格
水神衰旺有權(quán)衡 水路去來(lái)亦豈一
兇入吉中禍稍輕 寇雙來(lái)難兒孫敵
吉流兇處吉仍兇 外賊不來(lái)家賊逸
初載禎祥后復(fù)兇 初年見(jiàn)禍后無(wú)疾
陰陽(yáng)水路要陽(yáng)朝 陽(yáng)年流歸陰要匹
立向剪裁有定衡 三年九載祿可必
　　[注]此節(jié)辨水之來(lái)去，以斷吉中兇，兇中吉也，兇方水流入吉中，如外寇來(lái)侵，一家骨肉同心協(xié)力，自能敵得他過(guò)，吉方水流至兇中，如外寇在外窺伺，卻未敢來(lái)，乃家賊先反，使家主孤懸無(wú)助，何以支持，此理甚微，或吉流兇者，管初年有福，后來(lái)有災(zāi)，或兇來(lái)吉者，管初年不利，后有慶也，總要配定陰陽(yáng)，收住陽(yáng)神耳。

辨上下龍之異同格局
水光蕩漾固雄豪 龍局參差莫自高
富貴光前非不美 燕胎何處要兒曹
北方斗柄建臨午 離位歪斜奚用勞
水路東環(huán)為下格 上元西轉(zhuǎn)樂(lè)陶陶
龍來(lái)兌位局非卯 一位龍?jiān)犬惒?br>如在中無(wú)非對(duì)待 聲名赫奕肇基牢
　　[注]此節(jié)辨同龍局不同元者，發(fā)富貴，而不發(fā)丁也，如下元坎方有水，當(dāng)取離方局，上元酉方有水，當(dāng)取卯方局，要之上元西環(huán)水，下元東環(huán)水，始為龍局同元，如若坎方有水，而離宮不合，固非同元矣，但同在一元之中，或兌或干或艮，亦為龍局同元，不必拘拘于對(duì)待之格也。

辨卦運(yùn)修短訣
逐元逐卦逐時(shí)遷 一正一催各廿年
坤艮當(dāng)權(quán)二十載 只因單卦力殊偏
兌干震巽雙行脈 兄弟和同功倍懸
離坎先天父母位 能包六卦福悠綿
單行一卦管三字 雙脈兩宮六字連
南北人神十二位 源流悠遠(yuǎn)福無(wú)邊
　　[注]此節(jié)辨單卦正運(yùn)二十年，催運(yùn)二十年，如艮坤是也，至于干兌震巽一卦，能兼兩卦之力，一催一正上下各四十年矣，又干能輔兌，巽能輔震，震兌亦能輔巽干雙卦，局全元大，愈見(jiàn)悠久，至于坎離二卦，又先天干坤之位，總領(lǐng)六卦，上下各有十二山位當(dāng)權(quán)，如逢南北兩卦之吉，自始至終總無(wú)衰替，不僅一卦管一卦，一卦兼兩卦之力也。蓋方位以后天八卦為主，理氣以先天八卦為主，分先天四陽(yáng)卦為上元，如干為父能總領(lǐng)震長(zhǎng)男，坎中男，艮少男，則一白當(dāng)令，即以先天之干為第一，雖以先天之干為第一，其實(shí)又以長(zhǎng)子之震為首，何也，以長(zhǎng)子能代父之職也，如后天之震，即先天之離，故仍以后天之離為第一，得令者，以干父與長(zhǎng)子同宮，故也，如先天之震，即后天之艮也，以先天之震為長(zhǎng)子，坎二黑當(dāng)令，即以后天之艮為第二，如先天之坎，即后天之兌也，坎為中男，故三碧當(dāng)令，即以后天之兌為第三，如先天之艮，即后天之干也，故四綠當(dāng)令，即以后天之干為第四，而屬在五黃之運(yùn)，然則，先天之干父，非特能兼管后天之震之屬，在先天之離而仍屬后天之離者，抑能且兼管先天之坎之屬，在后天之干位者矣，分先天四陰卦為下元，如坤為母能總領(lǐng)巽長(zhǎng)女，離中女，兌少女，則六白當(dāng)令，即以先天之兌為第六，而屬在五黃之運(yùn)，兌為少女，而運(yùn)在先者，以先天之兌為后天之巽，而先天之巽，又為后天之坤，固已且凡少男少女都要屬在五黃，故也，如先天之離，即后天之震也，離為中女，故七赤當(dāng)令，即以后天之震為第七，如先天之巽，后天之坤也，巽之長(zhǎng)女，故八白當(dāng)令，即以后天之坤為第八，如先天之坤，即后天坎也，坤為母，干父在首，坤母在尾，而男女包在當(dāng)中，故九紫當(dāng)令，即以后天之坎為巽者，抑且能兼管先天之離之屬，在后天之震與先天之坤之屬，在后天之坎位者矣，大抵陽(yáng)卦自長(zhǎng)而少，陰卦自少而長(zhǎng)，父母居在兩頭，男女居在中間，何也，以少者要屬在五黃之運(yùn)，故也，將先天后天細(xì)細(xì)排來(lái)，則卦之理氣既明，而運(yùn)定修短亦明矣，挨訣已詳在地理辨正青囊經(jīng)首節(jié)注中，此則原其所以然之故也，此即楊公所謂顛顛例之義也，原其本，則平洋原非顛倒山龍理氣，乃真顛倒耳，要之非敏慧過(guò)人者不能悟此。

辨山運(yùn)廣狹訣
南北六爻三卦包四三十二是同胞
其間亦有長(zhǎng)短別 子午卯酉總無(wú)凋
干坤艮巽原同論 宗祖本殊旁二爻
庚甲丙壬陽(yáng)自單 寅申巳亥雙陽(yáng)就
局元寬隘不同途 發(fā)福短長(zhǎng)殊薄厚
癸丁辛乙雙陰位 辰丑未戌陰獨(dú)守
或偶或奇異樣看 抽爻換象隨地湊
　　[注]此節(jié)辨子午之運(yùn)長(zhǎng)矣，凡八卦之祖宗，其運(yùn)尤長(zhǎng)，至于雙陽(yáng)雙陰謂雙陽(yáng)，如寅與艮，巳與巽，申與坤，亥與干，比肩是也，何謂雙陰，如癸輿子，辛與酉，丁與午，乙與卯，比肩是也，單陽(yáng)如甲與丙，庚與壬，一位獨(dú)行之類是也，單陰如丑與未，辰與戌，一位之類是也，大約一卦三爻，中一爻為本卦祖宗，其力甚大，旁二爻，逢雙猶厚，逢單則薄矣，立穴之時(shí)，宜收其雙，不宜收其單也，所謂抽爻換象隨地湊也。

辨收山定穴遠(yuǎn)近訣
平陽(yáng)立穴城門(mén)訣 遠(yuǎn)近看來(lái)要辨明
大蕩大河宜緩受 小溪小澗急相迎
淺深闊狹宜詳審 十丈河形一丈衡
一口西江吸不盡 安墳遠(yuǎn)水鬼來(lái)臨
橫水太逼喉嚨小 出煞雖清禍兆萌
魚(yú)涸僅供升斗水 縱然發(fā)?？偀o(wú)情
量山步水短長(zhǎng)異 尺寸毫厘也要精
　　[注]此節(jié)辨河形河路許多，闊大者，亦要離岸許多，而立穴輕重相稱，乃為有福而無(wú)禍，若水口太大，而逼近立穴，如西江之水，口果能吸盡乎，口吸不盡，身且為之汜濫，而沉沒(méi)致死矣，如水口僅有幾丈闊，立穴遠(yuǎn)岸數(shù)十丈，是為遠(yuǎn)水，安墳死氣侵也，譬如魚(yú)涸已久，僅得升斗之水，果能有濟(jì)乎，既無(wú)所濟(jì)，而四面死氣反來(lái)混雜，是以有禍而無(wú)福，故毫厘尺寸之間，總要與水相衡也。

辨穴星厚薄訣
貼近水城是穴星飛邊掛角穴安寧
但看地勢(shì)薄和厚 雄壯卑靡辨在形
寬廣豪雄人物壯 卑低大概弱伶仃
威嚴(yán)赫烈官員大 淺秀文人但唧伶
千里邦畿天子鎮(zhèn) 封疆百里是侯庭
一端更有分明處 頑出武兮秀出靈
　　[注]此節(jié)言平陽(yáng)穴星，不是飛邊即是卦角，但飛邊掛角之處，形勢(shì)要雄壯，雄壯則官職大財(cái)力厚，如若卑靡，大抵秀弱，如天子，邦哉千里，令行四國(guó)，威及天下，諸侯封疆百里，末免兢兢守法，震疊之勢(shì)乃小耳，但誤認(rèn)雄壯而錯(cuò)列頑皮，止出頑丁，武力原要秀色而雄壯，非以頑皮為雄壯耳，且秀色以生動(dòng)有情為秀色，非以卑隘為秀色也。

辨下穴淺深訣
堆山下穴是平陽(yáng)執(zhí)定此言終渺茫
地氣上浮宜淺葬 深藏得力貴無(wú)方
葬深葬淺看形勢(shì) 雄壯分明深葬康
如若淺邊和薄岸 高山堆起福悠揚(yáng)
更看一地吉兇異 深淺斷然失主張
　　[注]此節(jié)辨下穴或深或淺，要看形勢(shì)，形勢(shì)闊人而厚實(shí)者宜深葬，形勢(shì)狹隘而淺薄者宜淺葬，或堆山或深埋，總在地上分明也，要之葬深發(fā)得遲，葬淺發(fā)得速，故平洋大概多淺穴耳，然亦不可盡拘。

辨坐穴燥濕訣
平陽(yáng)低蓄是朝宗也要徘徊細(xì)看龍
突落低田與水道 腐棺朽骨莫如兇
微微潤(rùn)下真龍息 特下水漕氣不從
非是病腫即痼脹 還虞丁少絕無(wú)宗
縱然格局非凡合 財(cái)氣橫加到底兇
丁少財(cái)多何足美 愿君不必拘泥封
　　[注]此節(jié)言平陽(yáng)下穴，固貴低蓄，但四面觀看，微微低來(lái)者，是為真龍棲息之所，若四面平平，忽到坐穴之地，或數(shù)畝或幾分，突然低下數(shù)尺，或尺許，非為低蓄，圓者為水塘，長(zhǎng)者為水漕，真氣斬絕與穴星不連，葬下腐棺朽骨，非是病腫即虞痼脹，縱然合元合運(yùn)，且屈曲有情，而穴星不合，財(cái)氣雖多，丁卻甚少，不必取也。

辨空位忌流神訣
水神衰旺有權(quán)衡 立向挪移要辨明
空位流神最易犯 一絲失察便無(wú)情
巨門(mén)翻向飛臨艮 寅位卻稱空位名
壬巨翻臨來(lái)到丙 丁宮空外是門(mén)帳
丁少財(cái)多何足美 愿君不必拘泥封
　　[注]此節(jié)言平陽(yáng)下穴，固貴低蓄，但四面觀看，微微低來(lái)者，是為真龍棲息之所，若四面平平，忽到坐穴之地，或數(shù)畝或幾分，突然低下數(shù)尺，或尺許，非為低蓄，圓者為水塘，長(zhǎng)者為水漕，真氣斬絕與穴星不連，葬下腐棺朽骨，非是病腫即虞痼脹，縱然合元合運(yùn)，且屈曲有情，而穴星不合，財(cái)氣雖多，丁卻甚少，不必取也。

辨空位忌流神訣
水神衰旺有權(quán)衡 立向挪移要辨明
空位流神最易犯 一絲失察便無(wú)情
巨門(mén)翻向飛臨艮 寅位卻稱空位名
壬巨翻臨來(lái)到丙 丁宮空外是門(mén)帳
若還叉港支河擾 沖玻陰陽(yáng)多受驚
沖破陽(yáng)宮男不育 陰宮沖破女無(wú)成
單宮沖著人財(cái)減 雙位沖來(lái)便少丁
更慮為官多剝落 朝堂一到禍根生
功動(dòng)赫烈銘鐘鼎 只怕中途走狗烹
莫謂亂流如織錦 一逢此劫福終輕
　　[注]此節(jié)言衰旺，固全在乎水，而立向更要分明，以空外流神，一犯便多兇禍也，何謂空位，如坤壬乙，要巨門(mén)從頭出也，立坤山艮向，則巨門(mén)即在艮矣，艮為陽(yáng)，順行祿存到卯，則寅為九星所輪不著者，即稱為空位，再如立壬山丙向，巨門(mén)在丙，輪到祿存未，則丁亦為九星所輪不著者，亦即為空位，空位之處，最忌流神沖破，流神非城門(mén)之謂也，諸如支河叉港，或針倩而來(lái)，或橫豎而出，總算流神沖破，沖破丁位，丁是陰也，斷要女不生育，即生育亦未必能長(zhǎng)久，如沖破寅：寅乃陽(yáng)也，斷要男不生育，即生育亦不結(jié)實(shí)，如沖破丁一字，單陰位也，丁雖不多，卻未必全無(wú)，如巨門(mén)在丑，則癸子皆為空位，是為雙陰位，如子癸皆為亂流沖破，則丁財(cái)全無(wú)，世之有財(cái)而無(wú)丁者，大抵然也，丁少而富貴，赤為未減，但無(wú)丁易見(jiàn)，財(cái)少職卑不易見(jiàn)耳，要之無(wú)論得元失元，總不可受此劫也，此全在立向之騰移耳，流神之訣，比天元歌漏道之說(shuō)更精一層。

辨吉兇星照臨訣
衰旺權(quán)衡操在水初年政令在九星
水逢吉位星飛吉 克制生宮不地靈
縱發(fā)來(lái)時(shí)減去半 雖然大地亦無(wú)情
水逢兇煞星還吉 抹到兇宮禍稍輕
宜死病遭也自解 莫稱滅戶被人驚
諸如離艮兌干水 運(yùn)是上元吉?dú)馍?br>四位排星誰(shuí)是吉 亦須一二三來(lái)臨
干山巽向一端看 破在午兮離不靈
輔在坤方煞上煞 弼在兌宮福便輕
貪在干宮吉更吉 巨臨坎位制兇星
祿在艮兮為吉照 水逢吉照始敷榮
　　[注]此節(jié)言水固要吉，星亦要吉，水吉而星不吉，其福輕，水兇而星不兇，其禍減，如上元離艮兌三位之水吉也，亦要將上元一白二黑三碧之星輪在水上，其效始神，如立干山巽向，巽為武曲，順臨破在午，午宮雖吉水，而破軍乃上元煞星，克制離方吉水，便不能效，輪輔到坤，坤乃上元煞水也，輔亦上元煞星，是為助紂為虐，輪弼到兌，亦為煞星克制，貪到干為上元吉水，貪亦上元吉星，是為錦上添花，巨到坎為吉克兇，祿到艮為吉中吉，文到卯廉歸中午，逢廉總在中也，如此推來(lái)，自然一絲不差也。

辨前后左右高低訣
平洋立穴水為據(jù)實(shí)地高低當(dāng)考稽
百步之中喉舌地 一絲失察賤如泥
旺方昌拜從高下 若遇零神又要低
正若不高氣不到 零如不泄煞來(lái)齊
若嫌太泄一邊削 西地泄兮氣始西
有了西方低界氣 西方煞氣莫能躋
有了東方昌拜意 東方生氣一齊攜
此是堪輿微妙理 愿為人世一提撕
　　[注]此節(jié)辨坐穴四面高低，訣謂生方宜高，高則其氣自高而下潤(rùn)于穴中也,煞方宜低,低則煞氣不能自下而上,且有殺方之低,便能行動(dòng)，高方之生氣又能界住高方生氣也，即如上元西為煞方，東為生方，西方惟低，煞氣不能來(lái)，東方惟昌拜，生意偏能聚也，如若但以水神立穴，而不管實(shí)地高低，一逢差錯(cuò)，便斷其為大富大貴,而富貴不能應(yīng),斷其大丁大財(cái),而丁財(cái)已減半矣,今人往往言某邊大泄者，未知此理故也，此所謂昌拜，非時(shí)師所云昌拜水，乃指昌拜氣也。

穴前忌割腳水訣
平陽(yáng)不患水淋頭割腳水來(lái)卻自愁
隱隱田間流水過(guò) 如逢此劫斷生憂
時(shí)師只說(shuō)水來(lái)聚 果曉墳前沖散否
離穴滿尋不足慮 天心水聚自然休
　　[注]此節(jié)言墳前忌田間隱隱水路割腳，而沖散生氣也，若還離穴滿尋，便非割腳，名為水聚，反能致福也。

正神忌流神沖破訣
形非割腳似無(wú)憂方屬正神當(dāng)遠(yuǎn)眺
水遇水溝與水口 橫過(guò)直瀉禍難了
龍身百步要完全，沖破來(lái)時(shí)氣始少
誤人灣環(huán)稱妙局 傷財(cái)還要初午夭
零神河內(nèi)更流神 官上加官福祿紹
　　[注]此節(jié)言正神，忌水溝水口沖破也，若向零神，則外有河，內(nèi)有溝，名為外羅城，內(nèi)羅城，而妙中又妙矣。

送水歸塘格
水輪環(huán)繞貴殊尤送水歸塘福更悠
兩馬同槽雙水路 歸塘送水暗中求
隔河萬(wàn)頃低田照 昌拜朝來(lái)穴自休
頭頂車輪并遠(yuǎn)照 穴朝昌拜氣兜收
干宮轉(zhuǎn)角車輪秀 對(duì)岸低田水聚流
此是平洋奇妙格 尋常豈得漫同儔
　　[注]此節(jié)言水輪環(huán)抱固足貴，而水輪之處，隔河對(duì)岸低田之水來(lái)聚，水輪之處下穴，以頭頂水輪與隔河對(duì)岸低田，名為送水歸塘，有似乎兩馬同槽者，但兩馬同槽，是兩條河路雙雙環(huán)抱，顯而易見(jiàn)，而送水歸塘，則一條是明明河路對(duì)河，低田是隱隱水聚相從，或低數(shù)尺，或尺許，不比明河，故曰暗相求也，即如干方，轉(zhuǎn)角對(duì)河，無(wú)數(shù)低田，仍是干方，下穴頭頂，干方水輪頭頂，干方?jīng)偺镒鞲缮劫阆蚴且玻缱髻闵礁上?，則又非送水矣。

辨砂吉兇格
穴得水兮不用沙有沙衛(wèi)護(hù)亦堪嘉
零神低伏非高起 界煞迎生終是差
正位高翔偏踴躍 能回煞氣旺神遮
尺長(zhǎng)寸短宜詳辨 失察絲毫即福芽
橫蓋穴前稱妙格 兩邊橫抱護(hù)車輪
若還四面尖頭射 誤認(rèn)文章何及嗟
　　[注]此節(jié)言零神之沙宜高。正神之沙宜低，不高則煞氣不能界割，生氣不能行動(dòng)，不低則煞氣回風(fēng)而返，生氣高壓而掩蔽也，又要睹其形象，箭為蓋沙，左右為護(hù)沙，秀麗生動(dòng)，白然合吉，若如火形，四面射來(lái)，其兇莫甚。

辨屋箭吉兇格
矗矗層樓殿宇高 死生袁旺察秋毫
挨星既定零神訣 遠(yuǎn)近看來(lái)休咎操
反氣回風(fēng)能不變 吉兇禍福應(yīng)時(shí)遭
若還反轉(zhuǎn)隨機(jī)變 吉不吉兮兇可逃
一脊射來(lái)一代發(fā) 兩間脊射兩時(shí)豪
衰宮沖起翻來(lái)看 一脊儼如一把刀
大約旺宮名吉曜 一逢衰死便憂勞
百步之中宜審察 何須以外口嗷嗷
　　[注]此節(jié)言屋宇高起，名曰嶠星，若在零神，能庇蔭穴星，若在正神，便成煞曜，但要看遠(yuǎn)近之分。若可步以內(nèi)，則所回之風(fēng),所返之氣，未能變換，吉兇始效，若在百步以外，則所回之風(fēng)，所返之氣，沖到穴中，已皆變換，吉者非吉，兇者非兇也，如屋宇在干，穴在巽，巽氣沖到干方，屋上撞墻，而轉(zhuǎn)回，百步以內(nèi)未及變氣，猶為巽氣,若百步以外，去穴以遠(yuǎn)，回到穴中,乃變?yōu)楦蓺?，而非巽氣矣，余可類推?/div>

 

地元卦
　　此八位為逆子，即所謂地元之卦也，以甲丙庚壬為陽(yáng)順臨八宮，以辰戌丑未為陰逆臨八宮，因甲丙庚壬不輿父母同行，故楊筠松天玉經(jīng)云，八神四個(gè)一也。

 

人元卦
此八位為順子，即所謂人元之卦也，以寅申巳亥為陽(yáng)順行八宮，以乙辛丁癸為陰逆臨八宮，因乙辛丁癸輿父母同行，故楊公天玉經(jīng)云，八神四個(gè)二也。