“魚”躍碧波，“荷花”吐艷，荔灣湖公園里這人工美景，更勾起人們對(duì)“一灣溪水綠，兩岸荔枝紅”的舊日自然風(fēng)光的懷想?！　”緢?bào)記者　鄒衛(wèi)　攝

　　反映18世紀(jì)晚期生活的御苑消夏圖?！　　　　≠Y料圖片

　　海山仙館是坐落在荔枝灣的一座私人園林，建于清道光年間?！≠Y料圖片

　　　　　　　　舊時(shí)的荔枝灣不但千樹(shù)荔紅，而且白荷玉立。鄒衛(wèi)　翻拍

　　昔日的荔枝灣舟楫往來(lái)穿梭。鄒衛(wèi)　翻拍

　　感今懷古
　　只存記憶中的荔枝灣
　　廣州時(shí)常宣傳一句口號(hào)，好像是描述市容之美的，叫做“一灣溪水綠，兩岸荔枝紅”。不過(guò)這口號(hào)似乎只適用于“過(guò)去的”荔枝灣景色，因?yàn)槔笾?shù)并不適宜于種在市區(qū)，珠江兩岸，在我記憶中是沒(méi)有荔枝樹(shù)的，而荔枝灣的撩人之處，卻正是這十個(gè)字。
　　有人問(wèn)我，荔枝灣的正確概念是哪兒，我也只能約莫說(shuō)，從今日龍津西路“風(fēng)水基”起，順下西關(guān)涌西至黃沙大道水閘為止。它的全盛期是清末至民國(guó)的近100年。槳聲燈影，水綠荔紅，真是浮世中一道人文與自然風(fēng)光絕妙結(jié)合的風(fēng)景。
　　荔枝灣的風(fēng)光，由人文活動(dòng)加上自然風(fēng)景所維系，自抗戰(zhàn)后，游人往荔枝灣的已大不如前。自然風(fēng)景呢，由于河涌的日益淤塞與改造，從風(fēng)水基至荔灣湖公園之間的一段在1970年代已不能行船了。
　　然而荔枝灣的最后消失，還是近10年間的事。原來(lái)，在荔灣湖公園靠近黃沙大道一側(cè)，還保留有一段原始生態(tài)的河涌，兩旁仍然保留了數(shù)10年的果樹(shù)，河岸也是泥岸(當(dāng)年荔枝灣的原始樣貌)，只是人跡罕至，游人也早遺忘了這樣一段“古董”，倒有幾個(gè)搞西關(guān)史的熱心學(xué)者修書建議“恢復(fù)荔枝灣故道”。倡議的結(jié)果，是撥下來(lái)若干千萬(wàn)的經(jīng)費(fèi)還配合了某市政防洪工程一起維修，保護(hù)泥岸當(dāng)然是花不了若干千萬(wàn)的，于是索性將整段河床修成了鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，像水岸的引水道，然后再在水泥護(hù)墻上鑿些孔，補(bǔ)種上些荔枝樹(shù)，算是對(duì)得起市民的公帑，但也徹底改寫了荔枝灣的“前世今生”，以后要治西關(guān)史者，則不可不知這段荔枝灣余韻也?！　　酢×壶?br>　　大事記
　?。邸」?14年?。荨∪螄讨?br>　　秦始皇三十三年(公元前214)，南?？そ⒑螅の救螄淘诜?、禺山上修筑番禺城(史稱任囂城)，是為廣州建城之始。
　　
　?。邸」?06年?。荨≮w佗建立南越國(guó)
　　公元前206年，南?？の沮w佗乘中原楚漢相爭(zhēng)之機(jī)，派兵兼并了桂林郡和象郡，在嶺南地區(qū)建立了南越國(guó)，自稱南越武王。南越國(guó)疆土“東西萬(wàn)余里”，包括今兩廣大部分及今越南北部，是為嶺南地區(qū)第一次建立獨(dú)立政權(quán)。
　　
　?。邸」?96年　］　陸賈出使南越國(guó)
　　漢高祖劉邦為結(jié)束嶺南地區(qū)的分裂狀態(tài)，于高帝十一年(公元前196年)派遣大夫陸賈出使南越，勸服趙佗歸漢。趙佗初時(shí)表現(xiàn)冷淡，陸賈在城西筑土城為駐地，靜心等待，并極力曉之以理，動(dòng)之以情，說(shuō)明利害關(guān)系。趙佗對(duì)陸賈十分欽佩，即接受了漢高祖賜給的南越王印綬，歸附稱臣。經(jīng)多次分合反復(fù)后，陸賈于文帝元年(公元前179)再次受遣出使南越，再一次說(shuō)服趙佗臣服漢朝。
　　
　?。邸」?47年　］　　佛教傳入廣州
　　東漢建和元年(公元147年)，中國(guó)佛教史上第一個(gè)佛經(jīng)翻譯家安世高由海路來(lái)廣州。東吳以后，外國(guó)僧人絡(luò)繹不絕地由海路來(lái)到廣州，從事傳教和譯經(jīng)。吳孫亮五鳳二年(公元255年)，西域人支疆梁接到廣州譯出《法華三昧經(jīng)》，這是佛經(jīng)傳入廣州的最早記載。
　　
　?。邸」?26年?。荨〗弧V分治
　　吳黃武五年(公元226年)，孫權(quán)分交州合浦以北為廣州，治所番禺，命呂岱為刺史；合浦以南為交州，治所龍編，戴良為刺史。這是廣州得名之始。一年后，交、廣合治。吳永安七年(公元264年)，交、廣再度分治，轄南海、蒼梧、郁林、高涼四郡，治所在番禺。此后交、廣分治成為定制。
　　現(xiàn)場(chǎng)感懷
　　小游荔灣湖　難覓千古風(fēng)流
　　荔枝灣有新、舊之分。舊荔枝灣在今荔灣路以西、中山八路以北。新荔枝灣則指今荔灣湖公園、多寶路、黃沙大道一帶。
　　荔灣湖公園得名于荔枝灣，于1958年由群眾義務(wù)勞動(dòng)開(kāi)挖建設(shè)而成，面積約40萬(wàn)平方米，湖面約占2／3。樹(shù)木成蔭，橋曲欄回，亭臺(tái)樓榭，波光粼粼，令人置身于一派南國(guó)風(fēng)光里，“一灣溪水綠，兩岸荔枝紅”的詩(shī)句就會(huì)不自覺(jué)地竄入記者腦際，然后荔枝的紅色蔓延開(kāi)來(lái)，荔灣湖漁舟唱晚的景致也越發(fā)清晰地呈現(xiàn)：五百年前、一千年前或者兩千年前，荔枝灣當(dāng)時(shí)有很大的河流，河道分叉催生很多小河涌，同時(shí)亦滋生了很大面積的湖泊——如今皆不見(jiàn)，荔灣湖公園里的小翠湖、玉翠湖、如意湖、五秀湖等都是挖掘開(kāi)來(lái)的。
　　荔灣湖公園聞名遐邇，如今早已是一座集游覽、文體、娛樂(lè)、休息于一體的多功能、綜合性公園。各種游樂(lè)設(shè)施、健身場(chǎng)館對(duì)外開(kāi)放，小賣部顧客盈門，海山仙館蔚為大觀，酒肆生意興濃。專家說(shuō)荔灣湖公園的美可以體現(xiàn)荔枝灣的景致，記者于是不由得惶恐，感覺(jué)有些紛亂，風(fēng)光猶在、韻味難尋，與古詩(shī)歌里的描述已大相徑庭了。不少人大張旗鼓希望重建荔枝灣，記者初始動(dòng)心，現(xiàn)在覺(jué)得沒(méi)有必要：荔灣漁唱這美麗的尤物，怕是不屬于我們這樣活潑的年代了。
　　變遷之路
　　荔枝灣　翩躚旖旎兩千年
　　新中國(guó)成立后
　　城市建設(shè)平添幾許愁
　　荔枝灣盛景自清末后逐漸式微。新中國(guó)成立后，城市建設(shè)的日新月異，打破了荔枝灣的舊有格局。1958年，荔枝灣一帶開(kāi)辟荔灣湖公園，1966年區(qū)政府整治河涌在荔枝灣出口處建成防潮閘，小艇從此不能沿灣水出珠江，大部分支流濠涌被填塞或做暗渠成為新型內(nèi)街，荔枝灣這一被多少代傳唱不息的題材永遠(yuǎn)地留在了文人們的歌詞詩(shī)賦中。
　　荔枝灣故道的復(fù)建曾讓人心憂。在荔灣湖公園內(nèi)保留著一段長(zhǎng)約400米的故道，1999年相關(guān)部門提出了關(guān)于“復(fù)建荔枝灣故道”的提案，并制訂了以“改善江岸河堤環(huán)境，開(kāi)發(fā)水景旅游景觀”為主題的規(guī)劃方案。然而，市政部門整治荔灣涌計(jì)劃已在1998年敲定，并于1999年5月進(jìn)場(chǎng)施工，把它當(dāng)做市政工程的污水分流渠加以整治，進(jìn)行徹底地改造：將故道兩岸基圍高程(海拔高度)由原7.2米挖低至6.5米，再填高至7.8米，把原寬二三十米及最寬50米的故道，改窄為10米、16米、18米，最寬40米，并把故道兩岸原有的名木古樹(shù)砍伐得所剩無(wú)幾。這樁故道復(fù)建的舊事庶幾成為公案，喧囂在塵埃落定之后，荔枝灣已經(jīng)換了模樣。
　　尤其讓人愁苦的是，荔枝灣新植的荔枝樹(shù)竟許久生不出荔枝來(lái)。現(xiàn)在有80％的荔枝樹(shù)都在荔灣湖公園里，專家曾為沉默的它們望聞問(wèn)切：荔枝是配合綠化需要種植的，荔枝樹(shù)下是成片的綠草，而周圍又是成蔭的細(xì)葉榕樹(shù)，這與荔枝樹(shù)“喜光照”、“樹(shù)下不能植草”等種植原理是不符的。因?yàn)橛虚艠?shù)的遮擋，導(dǎo)致了光照不足；而雜草的生長(zhǎng)又吸收了本來(lái)是施給荔枝樹(shù)的復(fù)合肥養(yǎng)料，荔枝樹(shù)由于營(yíng)養(yǎng)不足自然難結(jié)果。
　　唐至明　荔灣漁唱猶勝江南美
　　唐代時(shí)，今荔枝灣一帶仍多為洼地，河涌縱橫，荔枝夾道，其時(shí)廣州荔枝已享盛名，每逢荔熟之時(shí)，“十里紅塵，八橋畫舫”。當(dāng)時(shí)，荔枝灣有一座以荔枝馳名的園林——荔園，風(fēng)景優(yōu)美，為廣州人游覽勝地。根據(jù)文獻(xiàn)記載，荔枝灣興盛于唐。咸通年間(公元861年－公元875年)，嶺南節(jié)度使鄭從讜在荔枝灣上建造荔園，詩(shī)人曹松在《南海陪鄭司空游荔園》一詩(shī)中這樣記述：“荔枝時(shí)節(jié)出旌游，南國(guó)名園盡興游；葉中新火欺寒食，樹(shù)上丹砂勝錦州。”可見(jiàn)唐咸通年間荔枝灣上已盛產(chǎn)荔枝了。
　　至南漢，荔枝灣開(kāi)始了它的繁盛時(shí)期。南漢王劉　在此建起了廣袤三十余里的御果園“昌華苑”。南漢后主劉鋹每至夏日，更在此大擺“紅云宴”，邀請(qǐng)群臣百官，在此風(fēng)流快活，歷時(shí)達(dá)十年之久。
　　宋滅南漢，昌華苑區(qū)宮殿被焚毀殆盡，但西園地區(qū)(今泮塘、荔枝灣一帶)并沒(méi)有變成一片廢墟，在整個(gè)宋代，荔枝灣仍然是廣州城外的風(fēng)景區(qū)。
　　元代，荔枝灣作為“御果園”，除遍種荔枝外，還栽種里木樹(shù)(檸檬樹(shù))800多株。屈大均《廣東新語(yǔ)》中記載：“元時(shí)，于廣州荔枝灣作御果園，栽種里木樹(shù)，大小八百株，以作渴水。吳萊詩(shī)：廣州園官進(jìn)渴水，天風(fēng)下熟宜檬子，百花釀作甘露漿，南園烹成赤龍髓。”里木樹(shù)成熟后榨汁煎糖，制成舍里別(蒙古語(yǔ)，即解渴水)進(jìn)貢，深得元世祖忽必烈和元成宗鐵穆耳的喜愛(ài)。
　　至明代，荔枝灣風(fēng)采依然，不但千樹(shù)荔紅，白荷玉立，“五秀”(蓮藕、荸薺、菱角、茨菇、茭筍)飄香，更由于水系不斷拓展，昔日橫亙蜿蜒的小溪小河已成縱橫交錯(cuò)的河涌網(wǎng)脈，河涌可通往白鵝潭江面，漁民們白天出河捕魚，晚上回灣停泊。水鄉(xiāng)澤國(guó)的風(fēng)情更為荔枝灣增添另一番景致?！袄鬄碀O唱”就此成為明代羊城八景之一。
　　清至抗戰(zhàn)前　浮華鼎盛新景更風(fēng)流
　　清代至民國(guó)抗戰(zhàn)前是荔枝灣最為鼎盛的時(shí)期。一方面，荔枝的種植有了長(zhǎng)足進(jìn)步，無(wú)論是荔枝種類、覆蓋面積，都達(dá)到了歷代之最；另一方面，荔枝灣人氣之旺也達(dá)到極致，文人騷客對(duì)酒當(dāng)歌、吟詩(shī)作畫，富賈巨商則在此圈地，建起了一座座別墅?！白哭D(zhuǎn)清溪宛若耶，樓船掩映樹(shù)周遮。一灣荷葉碧于水，兩岸荔枝紅似花”便是對(duì)荔枝灣風(fēng)情的生動(dòng)寫照。
　　這個(gè)時(shí)候，新舊荔枝灣開(kāi)始了更替。清時(shí)荔枝灣的范圍已拓展至今多寶路廣州第二人民醫(yī)院、荔灣涌、西郊泳場(chǎng)東邊等一帶，舊荔枝灣日漸成為歷史陳?ài)E，而新荔枝灣則以其鐘靈毓秀吸引著人們。但見(jiàn)這里八橋畫舫，靜謐平和，堤邊楊柳輕拂，綠影婆娑，河面碧波蕩漾，輕舟飄泛。每到夏至，蟬聲如潮，一叢叢荔枝含丹怒放，惹人垂涎。達(dá)官貴人在此先后建起了唐荔園、海山仙館、葉氏小田園、停讕堂水榭及小畫舫齋等名園別墅。
　　到陳濟(jì)棠主粵時(shí)期，荔枝灣甚為繁盛。至日軍占領(lǐng)廣州時(shí)，灣水出河口的珠江河道被日本人封鎖，游客大減，荔枝灣漸趨蕭條，之后由于城區(qū)人口增加，荔枝灣河涌?jī)砂稘u成菜農(nóng)、貧民聚居之地，居民在荔枝基上建屋，砍掉不少荔枝樹(shù)。
　　人活一世，短短幾十年，荔枝灣卻由來(lái)已久，任憑時(shí)光流轉(zhuǎn)、人事更迭，她自翩躚旖旎兩千載：公元前196年，漢朝特使陸賈南來(lái)，在離其土城駐地不遠(yuǎn)的溪邊河旁(今周門、彩虹橋一帶)種植蓮藕和荔枝；東漢年間，這里種植的荔枝已成為上貢皇帝的佳品及朝廷贈(zèng)送外國(guó)使臣的禮物，而這一片風(fēng)水寶地也被稱為“荔枝洲”或“荔枝灣”——直到今天，地理位置雖有變遷，荔枝灣依舊是廣州頗令人向往的所在。
　　歷史再現(xiàn)
　　南漢昌華苑　帝王游樂(lè)宴紅云
　　五代十國(guó)時(shí)期，割據(jù)嶺南的劉氏建立起南漢王朝。當(dāng)時(shí)南漢時(shí)局和社會(huì)相對(duì)安定，生產(chǎn)力有了一定的發(fā)展。人民安居樂(lè)業(yè)，國(guó)庫(kù)殷實(shí)。南漢的幾代君主都是貪婪、殘暴的暴君。在短短五十余年間，在其狹小的版圖上建了數(shù)以百計(jì)的宮殿。
　　南漢后主劉鋹在游覽荔枝灣時(shí)，被那里美麗的河灣、茂密的荔枝林的美麗景色吸引。當(dāng)時(shí)的荔枝灣開(kāi)發(fā)已初具規(guī)模，且距興王府(廣州)近在咫尺，交通便利。綜合這些因素，劉鋹下令大興土木，在荔枝灣上廣圈荔林建起昌華苑以便游獵，廣袤二十余里。據(jù)史料記載，當(dāng)時(shí)修建昌華苑的棟梁簾幕，均用珍珠、云母及金銀做裝飾，造一根殿柱就使用白銀三千多兩。國(guó)庫(kù)虧空時(shí)，劉鋹就下詔加重賦稅，橫征暴斂。每當(dāng)荔枝成熟時(shí)，他便邀請(qǐng)群臣一同到昌華苑游宴，擘食荔枝，還攜波斯女不時(shí)游玩，常常停留月余或半月之久，號(hào)稱“紅云宴”。這種驕奢無(wú)比的“紅云宴”歷時(shí)達(dá)十年之久。
　　名園別墅　達(dá)官顯貴夢(mèng)迷水鄉(xiāng)
　　荔枝灣以其旖旎的水鄉(xiāng)風(fēng)光吸引著唐宋以來(lái)諸多富商巨賈、文人墨客在此興建名園別墅，這給荔枝灣添了許多風(fēng)情。建筑是流動(dòng)的音樂(lè)，而這些古老的林苑、宮殿和別墅無(wú)疑是一曲情調(diào)風(fēng)雅的《荔灣美》。最早于荔枝灣畔建造名園的，當(dāng)屬唐代咸通年間嶺南節(jié)度使鄭從讜構(gòu)筑的“荔園”。
　　清嘉慶年間，廣州紳士邱熙于荔枝灣墨硯洲鄭公堤處建造了一座遍植荔林兼?zhèn)渲裢ね呶莸膱@林，取名“虬珠園”。道光初年，兩廣總督阮元之子阮福與游人來(lái)游，認(rèn)為該園布局巧妙，景致十分優(yōu)美，足以與唐代荔園相媲美，特題名為“唐荔園”，并寫下了《唐荔園記》一文。清代畫家陳務(wù)滋當(dāng)時(shí)也為“唐荔園”畫過(guò)兩幀圖卷，畫中的荔枝灣河網(wǎng)交錯(cuò)，荔林密布。
　　道光十年(公元1830年)后，唐荔園盛極而衰，被當(dāng)時(shí)的富商潘仕成買為園宅，時(shí)稱“潘園”。隨著潘仕成行商收入日豐，官場(chǎng)地位愈加顯赫，對(duì)“潘園”不斷進(jìn)行修葺，建成一座占地?cái)?shù)百畝，集山水園林、江南亭臺(tái)，西洋裝飾、文苑珍藏于一體的廣州名園，并根據(jù)館門懸掛對(duì)聯(lián)“海上神山，仙人舊館”，將館園題名為“海山仙館”。關(guān)于海山仙館的記載頗多，《番禺縣續(xù)志》卷四十《故跡園林》中這樣描述：“池廣園寬，紅藻萬(wàn)棲，風(fēng)廊煙溆，迤邐十余里，為嶺南園林之冠”?！翱绮?gòu)基，萬(wàn)荔環(huán)植，周廣數(shù)十萬(wàn)步，一切花卉竹木之饒，羽毛鱗介之珍，臺(tái)池樓觀之麗，覽眺宴集之勝，詭形殊狀，駭目悅心，瑋矣，侈矣！”海山仙館除精美的構(gòu)筑之外，更收藏有珍貴的古玩珍品、名流翰墨、碑帖和各種書籍，留給后世大量的文化寶藏。
　　海山仙館于同治十二年(公元1873年)歸官拍賣，部分分割為彭園和荔香園。清末振天聲革命劇團(tuán)設(shè)于彭園，民國(guó)后改為民居。荔香園于清末對(duì)外開(kāi)放，供游客入園賞荔，孫中山、廖仲愷、陳獨(dú)秀等人都曾前往游覽，陳獨(dú)秀還即興作對(duì)聯(lián)一副：“文物創(chuàng)興新世界，好景開(kāi)遍荔枝灣?！崩笙銏@后來(lái)也被毀壞了。
　　專家論道
　　恢復(fù)勝?zèng)r，怎一個(gè)難字了得！
　　有沒(méi)有必要、能不能恢復(fù)荔枝灣的舊貌，是一個(gè)頗有爭(zhēng)議的問(wèn)題，記者對(duì)此進(jìn)行了采訪。
　　荔灣博物館一專家表示，恢復(fù)荔枝灣舊貌既無(wú)必要也無(wú)可能。她介紹說(shuō)，極盛時(shí)期的荔枝灣濃縮了廣州自然和人文景觀的精華，記錄了廣州發(fā)展史上的一段重要?dú)v程，但如今的城市建設(shè)日新月異，舊有景致的格局已經(jīng)被打破，所以很難恢復(fù)，這是沒(méi)有辦法的事情。這位專家同時(shí)表示，如果荔枝灣修復(fù)得美輪美奐，搞不好又成為某些特殊階層圈地獨(dú)享的所在。
　　而民俗專家崔志民則贊賞恢復(fù)荔枝灣舊貌的提法。他認(rèn)為在一個(gè)特定地段，政府通過(guò)人力、物力、財(cái)力的投入，是有可能恢復(fù)“荔灣漁唱”之美的。崔志民同時(shí)也表示，風(fēng)光的恢復(fù)要容易一些，但要恢復(fù)原來(lái)荔枝灣所固有的氣概、韻味、風(fēng)格，則需要很長(zhǎng)一段時(shí)間了。
　　不少專家對(duì)荔枝灣的保護(hù)和恢復(fù)表示無(wú)奈。一位專家不無(wú)幽默地表示：河涌變成下水道，一部分河道變馬路，河岸變成人行街，要恢復(fù)荔枝灣怕是不太現(xiàn)實(shí)了。
　　市井片斷
　　
　　游河
　　大眾娛樂(lè)的民間記憶
　　荔枝灣自古便是著名的消夏游樂(lè)場(chǎng)所，吸引著眾多王侯將相、達(dá)官貴人到此參觀、游樂(lè)，使得荔枝灣在很多朝代都成為王宮禁地，非平民百姓可以踏足。因此，盡管荔枝灣繁盛千余載，可供老百姓真正開(kāi)展娛樂(lè)活動(dòng)的卻只有幾十年。
　　“游河”是二十世紀(jì)二三十年代后在荔枝灣上興起的游樂(lè)項(xiàng)目，每至盛夏，人們乘坐各式游艇、舢板，蕩漾在河涌上，沿途重重紅荔夾岸，陣陣荷香圍裹，一片清爽醉人的景象。除了游客的小艇外，海鮮蝦艇、魚生粥艇、煙果酒艇等來(lái)往穿梭，伴隨著聲聲吆喝叫賣、咸水歌、嬉笑聲，構(gòu)成了一幅別有情趣的南國(guó)城郊水鄉(xiāng)風(fēng)情畫。
　　這景象亦讓當(dāng)年的許廣平印象深刻：荔枝灣上總是艇仔如織，而每一艇上莫不嵌滿了游人，像小魚般一隊(duì)隊(duì)地游來(lái)游去。荔枝灣上雖沒(méi)有靚妝艷唱的歌女，偶而或者也會(huì)遇到兩三個(gè)“盲妹”，輕舟款款地被搖近前來(lái)，細(xì)聲問(wèn)：“可要唱一曲歌嗎？”你可以花幾角錢聽(tīng)一支粵曲或什么的，時(shí)而遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳來(lái)一聲聲女嗓的半高音：“要魚生粥嗎？”“好靚的魚生粥！”也夠勾起你的饞涎欲滴。那潔凈而黃色光閃閃的木板上，擺著一盤盤的新鮮生魚片，淡咖啡色的吊片魷魚和翠綠惹人的香菜……在柔弱的炊煙上，從粥煲里盛起一碗碗香噴噴的艇仔粥，也足夠游人大快朵頤。自那時(shí)起，艇仔粥便名噪一時(shí)，成為人們爭(zhēng)相品嘗的名小食。
　　游河的舟艇亦因乘坐人身份的高低而有所分別，普通人家多乘坐較為簡(jiǎn)陋的小艇、舢板，而富有人家則乘坐裝飾較為考究的花艇，豪華的是一種名為“紫洞艇”的樓船，這種船一般有三層，雕梁畫棟，裝飾甚為華麗，內(nèi)部寬敞舒適，陳設(shè)亦豪華，可容納數(shù)十桌筵席。
　　1958年荔灣湖公園建成，市民樂(lè)于在此納涼、攀枝、賞荔、休閑。1959年，在市、區(qū)人民政府的籌劃下，由我國(guó)著名園林建筑專家莫伯治設(shè)計(jì)的園林酒家“泮溪酒家”落成，昔日“棹轉(zhuǎn)清溪宛若耶，樓船掩映樹(shù)周遮”的美景在一定程度上得到了復(fù)原。
　　采訪手記
　　詩(shī)詞猶在，風(fēng)貌不存
　　一個(gè)有幾千年歷史的城市，卻找不到多少有幾百年歷史的文物，總是叫人傷感的。實(shí)體的文物如此，更別說(shuō)風(fēng)物、民俗、景致了：詩(shī)歌中的荔枝灣美麗婀娜依舊，而現(xiàn)實(shí)中的荔枝灣則背身而去，漸行漸遠(yuǎn)。
　　荔枝少了，至少最好的荔枝不是出自荔枝灣了。晚唐詩(shī)人曹松贊嘆說(shuō)“葉中新火欺寒食，樹(shù)上丹砂勝錦州”，頗有些情趣地贊賞了荔枝奔放的顏色和累累的姿態(tài)，而這些，當(dāng)下是難得一見(jiàn)的。早在2003年，廣東省農(nóng)業(yè)科學(xué)院果樹(shù)研究所等單位的十幾位專家即應(yīng)邀為荔灣湖公園喑啞的荔枝樹(shù)們會(huì)診，雖說(shuō)判定極有可能是綠化的細(xì)節(jié)影響到荔枝的掛果，但是即便再樂(lè)觀的人也不會(huì)懷疑：環(huán)境污染存在，美麗豐實(shí)可口的荔枝怎會(huì)遂人愿笑于枝頭呢！
　　情致也隨之少了。廣州人余藻華寫《沁園春》詠荔枝灣：“古之楚庭，浮丘寺西，陸賈城邊。有昌華舊院，仁威神廟，海山仙館，葉氏田園。往事前年，滄桑幾度，代有風(fēng)流事可傳。聊一試，把荔灣漁唱，譜入新弦?！弊V入新弦的愿景固然可嘉，但是昌華舊院、海山仙館、葉氏田院等舊跡或已不存、或皆為仿古新秀之作，風(fēng)光不再、韻味不再，游人自然也就少許多了。
　　廣州市老領(lǐng)導(dǎo)朱光曾嘆曰：“廣州好，夜泛荔枝灣。擊楫飛觴驚鷺?biāo)蓿⑽r啜粥樂(lè)余閑，月冷放歌還?！备星榈某纬杭兇庹孀屓藲J羨！只是時(shí)過(guò)境遷，如今廣州的年輕人怕是不能理解了。
　　本版撰文：本報(bào)記者　蒯威