題 記：這是怎樣的一處?kù)`山呢？引得謫仙留連，承禎忘返，紫陽(yáng)駐道，智者演禪？這又是怎樣的一方水土??？人杰輩出，豪士仗劍，濟(jì)公誕土，名滿東南？

華頂?shù)穆罚藻浦壅归_(kāi)，生命力厚重堅(jiān)韌的馬尾松，扎根在花崗巖的石頭地上，卻萃放著它們的驕傲的春光。車(chē)過(guò)水庫(kù)，遠(yuǎn)處的斷橋引得導(dǎo)游講了一個(gè)意味深遠(yuǎn)的故事：據(jù)說(shuō)在很久以前，觀音菩薩有一次經(jīng)過(guò)此地五百羅漢的道場(chǎng)，因?yàn)槿藗儗?duì)菩薩的敬仰更為尊崇，羅漢們心中有所不滿，便與菩薩約定一場(chǎng)賭賽，神仙的賭賽自然不比常人，境界也與人不可同日而語(yǔ)。他們決定同造一座橋，從晚上子時(shí)動(dòng)工，到天明造好。菩薩法力無(wú)邊啊，她將在水中嬉戲的兩條小龍舌頭打了一個(gè)結(jié)，很快造好了一座飛騰壯觀的龍橋后就走了，而五百羅漢呢，商量著這橋要如何永遠(yuǎn)留下來(lái)，于是他們分工合作，從山中弄來(lái)石料，還在每塊條石刻三尊佛像，也許還帶著要人們永遠(yuǎn)記住他們敬奉佛法的心吧，這樣一來(lái)，工程就慢多了。待到第三遍雞鳴，天要大亮的時(shí)候，還剩一個(gè)橋頭沒(méi)有造好。因?yàn)樯裣墒遣荒茌p意示現(xiàn)給人類的，沒(méi)有造好橋頭，也只好遺憾地撤走了。直到如今，留下的橋還是保留著當(dāng)初沒(méi)有橋頭的原樣。

我極目遠(yuǎn)望，雖然沒(méi)有看到導(dǎo)游小姐說(shuō)的橋，內(nèi)心里卻很感動(dòng)于這個(gè)故事，菩薩的智慧和法力，五百羅漢可是沒(méi)辦法比，但他們這顆誠(chéng)摯與不茍的心，卻溫暖著歷史。

這使我想起道家純陽(yáng)真人呂洞賓，在他的老師鐵拐李最初找到他授他道法之前，有著大慈悲心的他非常愿意幫助窮人，傾盡自己的所有還是覺(jué)得能幫助的人太少，鐵拐李有心試他，就手指著一堆石頭將它們都變成了金子，說(shuō)：拿這些去周濟(jì)你想幫助的人吧。呂洞賓卻問(wèn)：這些金子會(huì)再變回石頭嗎？鐵拐李說(shuō)：現(xiàn)在不會(huì)。但五百年后會(huì)。呂洞賓慨然道：那么我不能為著眼前的事情欺騙五百年后的人們，堅(jiān)辭不要這些金子。鐵拐李大為嘆服，說(shuō)：僅以你這份心性，就抵得上別人萬(wàn)劫修行了。當(dāng)年劉禹錫《陋室銘》說(shuō)：“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”，真是很有道理。那么，文化的價(jià)值也不在博雜和表達(dá)的華麗，而在于帶給人真純的永恒溫暖吧。山水因著人文故事，于是生動(dòng)無(wú)限了。

華頂?shù)亩霹N花還沒(méi)到開(kāi)的時(shí)節(jié)，然而一株株蒼勁的鵑樹(shù)盤(pán)根交錯(cuò)，枝葉相扶，黧色的樹(shù)葉顯出一種勞累的感覺(jué)，讓人想到即將生產(chǎn)的母親為要誕世的孩子而忍受了太多的苦痛。我不禁油然而生敬意了。滿枝的花蕾積蓄著噴薄而出的力量，而鵑樹(shù)母親正為那壯觀的日子傾盡全力。我想，花開(kāi)的時(shí)候，被譽(yù)為云錦的爛漫花野里，觀光的人們都會(huì)為之傾倒、頌嘆，那一刻母親失血的笑容也就得到了最大的回饋吧。母愛(ài)，是多么的令人感到心酸的溫暖，而這份奉愛(ài)的深沉啟悟，是虬曲而略帶黑老疲顏的的鵑枝在我心靈的天穹投射下的一道閃電。于是想：古人說(shuō)“道法自然”，又說(shuō)“天地有大美而不言”，大自然真是偉大的老師，她借著山川云霧、日月星辰、樹(shù)木花草所講給我們的道理，在我們讀懂之后，禁不住淚流滿面。明乎此，誰(shuí)說(shuō)只有花開(kāi)的時(shí)節(jié)才是最好的時(shí)候呢？因作詩(shī)以贊曰：

華頂賞翠微，杜鵑猶未鳴。
他日開(kāi)口唱，遍野誦經(jīng)聲。

歸云亭下，一望空闊，群山聳峙，連綿而漠遠(yuǎn)。對(duì)面的山上，映山紅此一簇彼一團(tuán)已經(jīng)開(kāi)得很紅艷了，這可愛(ài)的春的使者，當(dāng)是預(yù)報(bào)著那漫野的云錦鵑花燦爛的序幕。亭下的歸云洞，“歸云”二字圓活蒼勁，據(jù)說(shuō)滿山的白云以此為門(mén)，朝散氤氳于萬(wàn)類，暮卷夕光而霞飛，閱山間歲歲年年不知今古，入靜躁兩端而無(wú)眷無(wú)執(zhí)，這當(dāng)又是大自然一位美麗而神秘的天使吧？匆匆的過(guò)客再如何靈感，也不會(huì)比它更懂這山川草木的心呢。據(jù)說(shuō)三國(guó)時(shí)期葛玄仙師就駐此修道，想當(dāng)年蠻荒四野，唯麋鹿與猿猱為友，清風(fēng)與茅廬憩身，人何能堪其苦，而仙師卻未改其樂(lè)。看來(lái)人世之間，有為勢(shì)利而樂(lè)而憂者，最終與草木同腐，與抔土化塵。亦有懷愛(ài)黎民，拯天下于水火的豪杰俊才，碑立千古，為世立極。而超拔流俗之俊杰，有如葛玄修仙，弘景避世，修真養(yǎng)性，覺(jué)悟靈性的道家高士們，一生清雅有守，神彩煥然，令后世永懷?？梢?jiàn)生之品味亦自家選擇自己走出來(lái)的。

因填詞以紀(jì)：

茫茫群山連綿，蕩蕩松海立碧。
逶迤道路通何方？華頂花滿地。

又是陽(yáng)春三月，緣至江南勝地。
二千年后誰(shuí)識(shí)了？當(dāng)年大道太極。

夾路的樹(shù)木，陰翳蔽日，有旁逸斜出的橫柯將只顧低頭走路的同行者撞了一趄，華頂?shù)穆泛?，也是那么的逗呢，似乎在提醒?lái)此游玩的人們：當(dāng)心你所行的曲徑，那怕是正確的方向正確的道路，也會(huì)有不經(jīng)意的麻煩不期而至，這就是人生，這就是生活。而我們，謹(jǐn)慎卻未必要緊張，自嘲一下，然后繼續(xù)前行才是正理。