倪海廈，不知何許人也，亦難曉其年齡。身居當(dāng)世，彼無(wú)意示其行蹤；學(xué)紹往圣，余有心求其方術(shù)。倪先生雖非古人，論其不易，鉤沉或可免，索隱未可缺。網(wǎng)絡(luò)傳其醫(yī)論醫(yī)案，一有更新，余便細(xì)覽，如斯三年，饒有所得。于是搜求資料，旁采雜記，追想上下，先生之狀，似可顯于目前矣。

 

先生年或在六十左右，早年從臺(tái)灣入籍于美國(guó)，大學(xué)期間研修西藥化學(xué)，深思其利害，已有心斥之。后習(xí)中醫(yī)，鐘情于經(jīng)方，亦用意其間，至于針灸，似師于隨國(guó)//民//黨//退守臺(tái)島之山東名醫(yī)周左安，粗獲子午流注之法。先生初不以醫(yī)為業(yè)，因好命理風(fēng)水，頗通之，篤行其術(shù)，遂以營(yíng)生。年至不惑，漸移力于岐黃之道，有心起其頹勢(shì)，拭其塵蒙而光大之。懸壺有年，自任于肩，既患中醫(yī)之絕滅以古跡，復(fù)恨西藥之毒害于今人。于是著書授徒，攘害續(xù)絕，聲名悄然而起，業(yè)內(nèi)人士多能稱之者，近年之事也。先生之事大略如彼，難免缺誤，其間或有異人授其術(shù)，或有富貴資其財(cái)，余不得而知也。

 

倪先生所開漢唐中醫(yī)館，在美國(guó)佛州近海一小島，建筑為唐代風(fēng)格，沉穩(wěn)厚重，先生戲稱此島為桃花島，因其自比于東邪黃藥師也。其看病之時(shí)，好言幽默，診療之余，喜彈吉他，對(duì)事對(duì)人，愛憎分明，灑脫率真，不媚于流俗，不懼于孤獨(dú)，有近乎東邪。先生文章有李敖之氣，嬉笑怒罵，橫指眾生，其砭時(shí)弊，刺迂腐，斥虛偽，責(zé)蠢懵，恣肆無(wú)涯，痛快淋漓。對(duì)于西藥廠以利為重，不惜生靈，先生著論詳加撻伐，不遺余力，讀之使人振聾發(fā)聵，撥云見日。吾人雖知西藥之害，奈何視力所限，難明其細(xì)理，不曉其暗勢(shì)，先生獨(dú)能明曉，廣我見識(shí)，振我精神，此天以先生嘉惠杏林也。

 

先生著文，強(qiáng)調(diào)針?biāo)幉⒂?，方為良醫(yī)，所謂“惡于針石者，不可與言至巧”也。又說精研經(jīng)方，乃臻上工，蓋經(jīng)方為古來(lái)凝妙之方也。至于望診之參于相法，觸診之循乎穴位，皆能發(fā)人新思。尤為可貴者，先生對(duì)當(dāng)代紛雜疾病，不蔽于西醫(yī)之解釋，能溯源《內(nèi)經(jīng)》，尋繹古典，別以陰陽(yáng)，分之臟腑，終以中醫(yī)之機(jī)理析之，從而指導(dǎo)臨床，卒獲嘉效。余慕之已久，愧財(cái)力所限，不許遠(yuǎn)赴重洋，親炙廊下，只能揣摩文字，私淑而已。

 

先生與西藥廠周旋也久，深諳經(jīng)濟(jì)，醫(yī)案之中不泄藥味，蓋以專利為念，長(zhǎng)讀之下，令人氣斷。先生甄選生徒，精挑細(xì)選，嚴(yán)格成風(fēng)，余波所及，至于讀者，足可唏噓。或許，鑒于古圣所言“非其人不教，非其人不傳”，醫(yī)道至重，余亦不敢在此置喙。前者，偶獲其漢唐成藥100首解析，藥味不全，且隱劑量，好在解析之文自能啟悟，于斯可也。

 

先生平生宏愿還不止于醫(yī)，其所著《天紀(jì)》言天文命理，《人紀(jì)》述人身醫(yī)道，《地紀(jì)》表地域絕學(xué)，可見先生以光大中華傳統(tǒng)文化為己任。欲成此偉業(yè)，其才、學(xué)、識(shí)，皆須優(yōu)異，是非常人可為也。有此宏愿已是了得，況乃行之，敢不仰視？《地紀(jì)》尚未完成，先生要時(shí)常為此書行走華夏，數(shù)月前曾履及成都，其時(shí)余亦在彼，后讀先生文章方知，失之交臂，良可嘆也。