比拉斐爾小5歲的巴爾達(dá)薩雷伯爵,是畫(huà)家的摯友。在《巴爾達(dá)薩雷伯爵像》中,畫(huà)家不僅細(xì)膩刻畫(huà)了伯爵的形象和性格特征,更出色的是運(yùn)用微妙變化的色彩,把伯爵身上那天鵝絨的銀灰色,外衣和帽子描繪得淋漓盡致、質(zhì)感鮮明。畫(huà)家更著意于挖掘這位真實(shí)人物深沉、善良、智慧的內(nèi)在氣質(zhì),作為外交家、政治家、作家和學(xué)者的伯爵的形象,在畫(huà)家的筆下得到活靈活現(xiàn)的表現(xiàn)。構(gòu)圖采用正三角形,使畫(huà)面沉穩(wěn)和莊重,這與人物身分,修養(yǎng)和心態(tài)十分吻合。
不過(guò)藝術(shù)家最擅長(zhǎng)的本領(lǐng)還是善于表現(xiàn)女性美。如《拉芙娜·莉娜》和《東娜·維拉塔》,前者用紫紅色的天鵝絨和深褐色的調(diào)子來(lái)表現(xiàn)人物的高貴身份,后者用金黃色的調(diào)子來(lái)描寫(xiě)肌肉的柔嫩和披紗的透明感。
《東娜·維拉塔》據(jù)說(shuō)是拉斐爾的情人,因此描寫(xiě)得十分細(xì)膩動(dòng)人,含情脈脈,特別是臉部表情和手指按捺胸前的柔軟度,仿佛有生命力般栩栩如生,而乳白色絨衣質(zhì)感以及頭上披戴的絲巾,也刻畫(huà)入微,有著精彩的表現(xiàn)。
拉斐爾后期最負(fù)盛名的圣母像有《椅子中的圣母》、《西斯廷圣母》等?!兑巫又械氖ツ浮分欣碃栆匀碎g常見(jiàn)的家庭歡樂(lè)情景,來(lái)描繪圣母子之間母慈子愛(ài)的深厚的天倫之樂(lè)。
《椅子中的圣母》
《西斯廷圣母》
《西斯廷圣母》是一幅祭壇畫(huà),他以精湛的技藝塑造了一個(gè)平凡而又偉大的母親形象,她為了人類美好的未來(lái),獻(xiàn)出了自己惟一的兒子。拉斐爾一反傳統(tǒng)手法采取了一系列新的表現(xiàn)手法,讓人們從運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)和運(yùn)動(dòng)的感覺(jué)來(lái)觀賞圣母下凡,從構(gòu)圖來(lái)看顯著的特點(diǎn)是穩(wěn)定的安祥感和旋律般的運(yùn)動(dòng)感。
1504年,英王亨利七世授予拉斐爾故鄉(xiāng)的烏爾賓諾公爵以“嘉德勛章”,公爵為了答謝英王,委托21歲的拉斐爾繪制一幅歌頌英國(guó)守護(hù)神圣喬治的小型圖畫(huà),并要求他在畫(huà)中把圣喬治畫(huà)成殺死毒龍的嘉德騎士。畫(huà)家以對(duì)角線安排形象,騰躍的白馬呈向上趨勢(shì),圣喬治舉刀作欲砍之勢(shì),動(dòng)作十分英武優(yōu)美。
《圣喬治與龍》
《耶酥的復(fù)活》是拉斐爾應(yīng)紅衣主教朱利奧·美第奇邀請(qǐng)為法國(guó)納博納教堂繪制的祭壇畫(huà),也是拉斐爾臨終前的最后一幅杰作。內(nèi)容取材于馬太福音:耶穌帶著彼得、雅各和約翰暗暗地上了高山,突然間就在他們的面前變了形象,臉面明亮如日頭,衣裳潔白如光。忽有摩西、以利亞向他們顯現(xiàn),并同耶穌說(shuō)話。忽然有一朵光明的云彩遮蓋他們,從云彩里傳出來(lái)聲音說(shuō):“這是我的愛(ài)子,我所喜悅的,你們要聽(tīng)他。”門(mén)徒聽(tīng)到,就俯伏在地,極害怕。耶穌進(jìn)來(lái),撫摸他們說(shuō):“起來(lái),不要害怕。”他們舉目不見(jiàn)一人,只見(jiàn)耶穌在這里。
《耶酥的復(fù)活》
《基督赴刑場(chǎng)》
天才的成就,引來(lái)繁重的訂畫(huà)任務(wù),太大的名望終于把他壓垮了。1520年4月,他病倒了。醫(yī)生為他診斷病情以后搖著頭說(shuō):“您,親愛(ài)的大師,您從年輕時(shí)候起就過(guò)著過(guò)于緊張的生活,現(xiàn)在受到報(bào)應(yīng)了。人們都知道藝術(shù)家是一些什么都不在乎的人,他們不吝惜生命,而是讓生命去燃燒。”
一個(gè)星期以后,這位年僅37歲的藝術(shù)家離開(kāi)人世。他的死震驚了羅馬城,上至教皇貴族,下至黎民百姓,無(wú)不為他英年早逝而悲痛萬(wàn)分。羅馬人為他舉行了最隆重的葬禮,教皇還堅(jiān)持把他葬在萬(wàn)神殿,這是絕無(wú)僅有的殊榮!
拉斐爾在短短的一生中,創(chuàng)作了300多幅作品。他的藝術(shù)滿懷慈愛(ài),以一種柔美、典雅的風(fēng)姿居于理想藝術(shù)的頂端。