【注釋】

〔1〕黯然：心神沮喪，形容慘戚之狀。銷魂，即喪魂落魄?！?〕秦吳：古國名。秦在今陜西一帶。吳，在今江蘇、浙江一帶。絕國，相隔極遠的邦國?！?〕燕宋：古國名。燕在今河北一帶。宋在今河南一帶。〔4〕蹔：同“暫”?！?〕逶遲：徘徊不行的樣子?！?〕棹（zhào照）：船槳，這里指代船。容與：緩慢蕩漾不前的樣子。詎前：滯留不前。此處化用屈原《九章·涉江》：“船容與而不進兮，淹回水而疑滯”句意?！?〕掩：覆蓋。觴（shāng商）：酒杯。御：進用?！?〕橫：橫持；閣置。玉柱：琴瑟上的系弦之木，這里指琴。沾：同“沾”。軾：成前的橫木。〔9〕怳（huǎng謊）：喪神失意的樣子。〔10〕沈彩：日光西沉。沈，同“沉”。〔11〕楸（qiū秋）：落葉喬木。枝干端直，高達三十米，古人多植于道旁。離，即“罹”，遭受?！?2〕曾楹（yíng盈）：高高的樓房。曾，同“層”。楹，屋前的柱子，此指房屋。揜（yǎn演）：同“掩”。錦幕：錦織的帳幕。二句寫行子一去，居人徘徊舊屋的感受。〔13〕躑躅（zhízhú直燭）：徘徊不前的樣子?！?4〕意：同“臆”，料想。飛揚：飛散而無著落?！?5〕萬族：不同的種類?！?6〕龍馬：據《周禮·夏官·廋人》載，馬八尺以上稱“龍馬”?！?7〕朱軒：貴者所乘之車。繡軸：繪有彩飾的車軸。此指車駕之華貴?！?8〕帳飲：古人設帷帳于郊外以餞行。東都：指東都門，長安城門名?！稘h書·疏廣傳》記疏廣告老還鄉(xiāng)時，“公卿大夫故人邑子設祖道供帳東都門，送者車數百輛，辭決而去。”〔19〕金谷：晉石崇在洛陽西北金谷所造金谷園。史載石崇拜太仆，出為征虜將軍，送者傾都，曾帳飲于金谷園?！?0〕羽：五音之一，聲最細切，宜于表現悲戚之情。琴羽，指琴中彈奏出羽聲。張：調弦。〔21〕燕趙：《古詩》有“燕趙多佳人，美者額如玉”句。后因以美人多出燕趙?！?2〕上春：即初春?！?3〕駟馬：古時四匹馬拉的車駕稱駟，馬稱駟馬。仰秣（mò末）：抬起頭吃草。語出《淮南子·說山訓》：“伯牙鼓琴，駟馬仰秣。”原形容琴聲美妙動聽，此反其意?！?4〕聳：因驚動而躍起。鱗：指淵中之魚。語出《韓詩外傳》：“昔者瓠巴鼓瑟而潛魚出聽。”〔25〕造：等到。銜涕：含淚?！?6〕寂漠：即“寂寞”。〔27〕慚恩：自慚于未報主人知遇之恩。〔28〕報士：心懷報恩之念的俠士?！?9〕韓國：指戰(zhàn)國時俠士聶政為韓國嚴仲子報仇，刺殺韓相俠累一事。趙廁：指戰(zhàn)國初期，豫讓因自己的主人智氏為趙襄子所滅，乃變姓名為刑人，入宮涂廁，挾匕首欲刺死趙襄子一事?！?0〕吳宮：指春秋時專諸置匕首于魚腹，在宴席間為吳國公子光刺殺吳王一事。燕市：指荊軻與朋友高漸離等飲于燕國街市，因感燕太子恩遇，藏匕首于地圖中，至秦獻圖刺秦王未成，被殺。高漸離為了替荊軻報仇，又一次入秦謀殺秦王事?！?1〕瀝泣：灑淚哭泣。〔32〕 抆（wěn穩(wěn)）：擦拭。抆血，言泣淚以盡繼之以血。〔33〕銜感：懷恩感遇。銜，懷。〔34〕買價：指以生命換取金錢。泉里：黃泉?！?5〕金石震：鐘、磬等樂器齊鳴。句本《燕丹太子》：“荊軻與武陽入秦，秦王陛戟而見燕使，鼓鐘并發(fā)，群臣皆呼萬歲，武陽大恐，面如死灰色。”〔36〕“骨肉”句：語出《史記·刺客列傳》，聶政刺殺韓相俠累后，屠腸毀容自殺，以免牽累。韓國當政者暴尸于市，懸賞千金。其姐聶嫈云：“妄其奈何畏歿身之誅，終滅賢弟之名！”遂揚其弟義舉，伏尸而哭，自殺其旁。骨肉，指死者親人?！?7〕負羽：挾帶弓箭?！?8〕遼水：遼河。在今遼寧省西部，流經營口入海?！?9〕雁山：雁門山。在今山西原平縣西北?！?0〕耀景：閃射光芒?！?1〕騰文：指露水在陽光下反射出絢爛的色彩。〔42〕鏡：照。朱塵：紅色的塵靄。照爛：鮮明絢爛之色?！?3〕襲：撲入。青氣：春天草木上騰起的煙靄。煙煴（yīnyūn因暈）：同“氤氳”。云氣籠罩彌漫的樣子?！?4〕愛子：愛人，指征夫。〔45〕詎：豈有?！?6〕喬木：高大的樹木。王充《論衡·佚文》：“睹喬木，知舊都。”〔47〕“決北”句：語出《楚辭·九懷》。〔48〕班：鋪設。荊：樹枝條。據《左傳·襄公二十六年》，楚國伍舉與聲子相善。伍舉將奔晉，遇聲子于鄭郊。“班荊相與食，而言復故。”后遂以“班荊道故”喻親舊惜別之悲痛。〔49〕尊：同“樽”，酒器。〔50〕湄：水邊?！?1〕淄右：淄水西面。在今山東境內?！?2〕河陽：黃河北岸?！?3〕瓊佩：瓊玉之類的佩飾。〔54〕二句回憶昔日朝夕共處的愛情生活?！?5〕綬：系官印的絲帶。結綬，謂出仕做官?！?6〕瑤草：仙山中的芳草。此喻閨中少婦。徒芳，喻虛度青春?！?7〕晦：昏暗不明。流黃，黃色絲絹，這里指黃絹做成的帷幕。句謂為免傷情，不敢卷起帷幕遠望?！?8〕春宮：指閨房。閟（bì必），關閉?！?9〕簟（diàn店）：竹席?！?0〕釭（gāng剛）：燈。以上四句寫居人春、夏、秋、冬四季相思之苦?！?1〕織錦”二句：據武則天《璇璣圖序》載：“前秦苻堅時，竇滔鎮(zhèn)襄陽，攜寵姬趙陽臺之任，斷妻蘇惠音問。蕙因織錦為回文，五彩相宣，縱橫八寸，題詩二百余首，計八百余言，縱橫反復，皆成章句，名曰《璇璣圖》以寄滔。”一說竇韜被徙沙漠，妻蘇惠遂織錦為回文詩寄贈（《晉書·列女傳》）。以上寫游宦別離和閨中思婦的戀念?！?2〕儻（tǎng倘）：同“倘”。華陰：即華山，在今陜西渭南縣南。上士：道士；求仙的人?！?3〕服食：道家以為服食丹藥可以長生不老。還山：即成仙。一作“還仙”?！?4〕寂：進入微妙之境。傳：至，最高境界。〔65〕丹灶：煉丹爐。不顧，不顧問塵俗之事?！?6〕煉金鼎：在金鼎里煉丹?！?7〕驂（cān餐）：三匹馬駕車稱“驂”。鸞，古代神話傳說中鳳凰一類的鳥?！?8〕少別：小別?！?9〕謝：告辭。告別。以上寫學道煉丹者的離別?！?0〕下：下土。與“上士”相對。芍藥之詩：語出《詩經·鄭風·溱洧》：“維士與女，伊其相謔，贈以芍藥。”〔71〕佳人之歌：指李延年歌：“北方有佳人，絕世而獨立。”〔72〕桑中：衛(wèi)國地名。上宮：陳國地名。衛(wèi)女、陳娥：均指戀愛中的少女?！对娊?#183;鄘風·桑中》：“云誰之思？美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宮。”〔73〕淥（lù錄）波：清澈的水波?！?4〕南浦：《楚辭·九歌·河伯》：“子交手兮東行，送美人兮南浦。”后以“南浦”泛指送別之地。〔75〕珪（guī規(guī)）：一種潔白晶瑩的圓形美玉?！?6〕別方：別離的雙方?！?7〕名：種類。〔78〕盈：充盈。〔79〕折、驚：均言創(chuàng)痛之深?！?0〕淵：即王褒，字子淵。云：即揚雄，字子云。二人都是漢代著名的辭賦家?！?1〕嚴：嚴安。樂：徐樂。二人為漢代著名文章家?！?2〕金閨：指漢代長安金馬門。漢官署名。是聚集才識之士以備漢武帝詔詢的地方。彥：有學識才干的人。〔83〕蘭臺：漢代朝廷中藏書和討論學術的地方?！?4〕凌云：據《史記·司馬相如列傳》載，司馬相如作《大人賦》，漢武帝譽之為“飄飄有凌云之氣，似游天地之間。”〔85〕雕龍：據《史記·孟子荀卿列傳》載，騶奭作文，善閎辯。故齊人稱頌為“雕龍奭”。

【譯文】

最使人心神沮喪、失魂落魄的，莫過于別離啊。何況秦國吳國啊是相去極遠的國家，更有燕國宋國啊相隔千里。有時春天的苔痕啊剛剛滋生，驀然間秋風啊蕭瑟初起。因此游子離腸寸斷，各種感觸凄涼悱惻。風蕭蕭發(fā)出與往常不同的聲音，云漫漫而呈現出奇異的顏色。船在水邊滯留著不動，車在山道旁徘徊而不前，船槳遲緩怎能向前劃動，馬兒凄涼地嘶鳴不息。蓋住金杯吧誰有心思喝酒，擱置琴瑟啊淚水沾濕車前軾木。居留家中的人懷著愁思而臥，恍然若有所失。映在墻上的陽光漸漸地消失，月亮升起清輝灑滿了長廊?？吹郊t蘭綴含著秋露，又見青楸蒙上了飛霜。巡行舊屋空掩起房門，撫弄錦帳枉生清冷悲涼。想必游子別離后夢中也徘徊不前，猜想別后的魂魄正飛蕩飄揚。

所以離別雖給人同一種意緒，但具體情況卻不相同：

至于象高頭駿馬配著鑲銀的雕鞍，漆成朱紅的車駕飾有采繪的輪軸，在東都門外搭起蓬帳餞行，送別故舊于金谷名園。琴弦發(fā)出羽聲啊簫鼓雜陳，燕趙的悲歌啊令美人哀傷；明珠和美玉啊艷麗于晚秋，綾羅和紈綺啊嬌媚于初春。歌聲使駟馬驚呆地仰頭咀嚼，深淵的魚也躍出水面聆聽。等到分手之時噙著淚水，深感孤單寂寞而黯然傷神。
又有自慚未報主人恩遇的劍客，和志在報恩的少年俠士，如聶政擊殺韓相俠累、豫讓欲刺趙襄子于宮廁，專諸殺吳王、荊軻行刺秦王，他們舍棄慈母嬌妻的溫情，離開自己的邦國鄉(xiāng)里，哭泣流淚地與家人訣別，甚至擦拭淚血互相凝視。騎上征馬就不再回頭，只見路上的塵土不斷揚起。這正是懷著感恩之情以一劍相報，并非為換取聲價于黃泉地底。鐘磬震響嚇得儒夫臉色陡變，親人悲慟得盡哀而死。

或者邊境發(fā)生了戰(zhàn)爭，挾帶弓箭毅然去從軍。遼河水一望無際，雁門山高聳入云。閨房里風晴日暖，野外道路上綠草芬芳。旭日升臨天際燦爛光明，露珠在地上閃耀絢麗的色彩，照得紅色的霧靄分外絢爛，映入春天草木的霧氣煙霞彌漫。手攀著桃李枝條啊不忍訣別，為心愛的丈夫送行啊淚水沾濕了衣裙。

至于一旦到達絕遠的國度，哪里還有相見的日期。望著高大的樹木啊記下這故鄉(xiāng)舊里，在北面的橋梁上啊訣別告辭。送行的左右仆從啊魂魄牽動，親戚賓客啊落淚傷心。可以鋪設樹枝而坐啊把怨情傾訴，只有憑借杯酒啊敘述心中的傷悲。正當秋天的大雁啊南飛之日，正是白色的霜露啊欲下之時，哀怨又惆悵啊在那遠山的彎曲處，越走越遠啊在那長長的河流邊。

又如郎君住在淄水西面，妾家住在黃河北岸。曾佩帶瓊玉一起浴沐著晨光，晚上一起坐在香煙裊裊的金爐旁。郎君結綬做官啊一去千里，可惜妾如仙山瓊草徒然芬芳。慚對深閨中的琴瑟無心彈奏，重帷深掩遮暗了高閣上的流黃。春天樓宇外關閉了青翠的苔色，秋天帷帳里籠罩著潔白的月光；夏天的竹席清涼啊白日遲遲未暮，冬天的燈光昏暗啊黑夜那么漫長！為織錦中曲啊已流盡了淚水，組成迥文詩啊獨自顧影悲傷。

或有華山石室中修行的道士，服用丹藥以求成仙。術已很高妙而仍在修煉，道已至“寂”但尚未得到真情。一心守煉丹灶不問世事，煉丹于金鼎而意志正堅。想騎著黃鶴直上霄漢，欲乘上鸞鳥飛升青天。一剎那可游行可萬，天上小別人間已是千年。唯有世間啊看重別離，雖已成仙與世人告別啊仍依依不舍。

 
下界有男女詠“芍藥”情詩，唱“佳人”戀歌。衛(wèi)國桑中多情的少女，陳國上宮美貌的春娥。春草染成青翠的顏色，春水泛起碧綠的微波，送郎君送到南浦，令人如此哀愁情多！至于深秋的霜露象珍珠，秋夜的明月似玉珪，皎潔的月光珍珠般的霜露，時光逝去又復來，與您分別，使我相思徘徊。

所以盡管別離的雙方并無一定，別離也有種種不同的原因，但有別離必有哀怨，有哀怨必然充塞于心，使人意志喪失神魂滯沮，心理、精神上受到巨大的創(chuàng)痛和震驚。雖有王褒、揚雄絕妙的辭賦，嚴安、徐樂精深的撰述，金馬門前大批俊彥之士，蘭臺上許多文才杰出的人，辭賦如司馬相如有“凌云之氣”的美稱，文章象騶奭有“雕鏤龍文”的名聲，然而有誰能描摹出分離時瞬間的情狀，抒寫出永訣時難舍難分之情呢！

 

（曹旭）