信息論![]() 所屬分類: 信息論 基本物理概念 學(xué)科名 心理學(xué) 心理學(xué)術(shù)語(yǔ) 數(shù)學(xué)術(shù)語(yǔ) 術(shù)語(yǔ) 物理學(xué) 電子 電子工程 電子術(shù)語(yǔ) 神經(jīng)科學(xué) 語(yǔ)言學(xué) 通信技術(shù) 信息論的創(chuàng)始人是美貝爾電話研究所的數(shù)學(xué)家申農(nóng)(C.E.Shannon1916——
信息科學(xué)是以信息為主要研究對(duì)象,以信息的運(yùn)動(dòng)規(guī)律和應(yīng)用方法為主要研究?jī)?nèi)容,以計(jì)算機(jī)等技術(shù)為主要研究工具,以擴(kuò)展人類的信息功能為主要目標(biāo)的一門新興的綜合性學(xué)科。信息科學(xué)由信息論、控制論、計(jì)算機(jī)科學(xué)、仿生學(xué)、系統(tǒng)工程與人工智能等學(xué)科互相滲透、互相結(jié)合而形成的。60年代中,由于出現(xiàn)復(fù)雜的工程大系統(tǒng)需要用計(jì)算機(jī)來(lái)控制生產(chǎn)過(guò)程,系統(tǒng)辨識(shí)成為重要研究課題。從信息科學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看,系統(tǒng)辨識(shí)就是通過(guò)輸入輸出信息來(lái)研究控制系統(tǒng)的行為和內(nèi)部結(jié)構(gòu),并用簡(jiǎn)明的數(shù)學(xué)模型來(lái)加以表示??刂凭褪歉鶕?jù)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和要求對(duì)信息加工、變換和利用。 “信息”使用的廣泛性使得我們難以給“信息”下一個(gè)確切的定義,但是,一般說(shuō)來(lái),信息可以界定為由信息源(如自然界、人類社會(huì)等)發(fā)出的被使用者接受和理解的各種信號(hào)。作為一個(gè)社會(huì)概念,信息可以理解為人類共享的一切知識(shí),或社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)以及從客觀現(xiàn)象中提煉出來(lái)的各種消息之和。信息并非事物本身,而是表征事物之間聯(lián)系的消息、情報(bào)、指令、數(shù)據(jù)或信號(hào)。一切事物,包括自然界和人類社會(huì),都在發(fā)出信息。我們每個(gè)人每時(shí)每刻都在接收信息。在人類社會(huì)中,信息往往以文字、圖象、圖形、語(yǔ)言、聲音等形式出現(xiàn)。就本體論意義而言,信息是標(biāo)志事物存在及其關(guān)系的屬性。但這樣的描述難以將信息定量化,就認(rèn)識(shí)論意義
就本體論意義而言,信息是事物現(xiàn)象及其屬性標(biāo)識(shí)的集合;信息就是信息,信息是物質(zhì)、能量、信息及其屬性的標(biāo)示----Wiener信息定義的逆.信息特性是標(biāo)志事物存在及其關(guān)系的屬性。但這樣的描述難以將信息定量化,因此申農(nóng)是從就認(rèn)識(shí)論意義而言定義信息的,即信息是認(rèn)識(shí)主體接收到的、可以消除對(duì)事物認(rèn)識(shí)不確定性的新內(nèi)容和新知識(shí)。信息是確定性的增加----逆仙農(nóng)(Shannon)信息定義。根據(jù)這一點(diǎn)給出了信息量的數(shù)學(xué)形式。 信息熵的補(bǔ)
信息量是信息論中量度信息多少的一個(gè)物理量。它從量上反映具有確定概率的事件發(fā)生時(shí)所傳遞的信息。 用H(x)表示為信息熵,是信源整體的平均不定度。而用I(p)表示為信息,是從信宿角度代表收到信息后消除不定性的程度,也就是獲得新知識(shí)的量,所以它只不在信源發(fā)出的信息熵被信宿收到后才有意義。在排除干擾的理想情況下,信源發(fā)出的信號(hào)與信宿接收的信號(hào)一一對(duì)應(yīng),H(x)與I(p)二者相等。 信息的量度與它所代表的事件的隨機(jī)性或各外事件發(fā)生的概率有關(guān),當(dāng)事件發(fā)生的概率大,事先容易判斷,有關(guān)此事件的消息排隊(duì)事件發(fā)生的不確定程度小,則包含的信息量就??;反之則大。從這一點(diǎn)出發(fā),信息論利用統(tǒng)計(jì)熱力學(xué)中熵的概念,建立了對(duì)信息的量度方法。在統(tǒng)計(jì)熱力學(xué)中,熵是系統(tǒng)的無(wú)序狀態(tài)的量度,即系統(tǒng)的不確定性的量度。 申農(nóng)的信息量公式:H(x) =ΣP(xi)h(xi)= —ΣP(xi)·log2P(xi) 其中:h(xi) = —log2P(xi),表示某狀態(tài)xi的不定性數(shù)量或所含的信息量。若P(xi)=1,則h(xi) =0;若P(xi)=0,則h(xi) =∞;當(dāng)n=2,且P1=P2=1/2時(shí),H(x)=1比特。因此可見一個(gè)等幾率的二中擇一的事件具有1比特的不定性或信息量。 共同信息(Mutual Information)是另一有用的信息度量,它是指兩個(gè)事件集合之間的相關(guān)性。兩個(gè)事件X和Y的共同信息定義為: I(X,Y) = H(X) + H(Y) - H(X,Y) 其中 H(X,Y) 是共有熵(Joint Entropy),其定義為:H(X,Y) = -∑p(x,y)logp(x,y) 信息量所表示的是體系的有序度、組織結(jié)構(gòu)程度、復(fù)雜性、特異性或進(jìn)化發(fā)展程度。這是熵(無(wú)序度、不定度、混亂度)的矛盾對(duì)立面,即負(fù)熵。 關(guān)于信息論的熵與熱力學(xué)熵的關(guān)系,布里淵(L.Brillouin)、林啟茨(H.Linschitz)和奧根斯坦(L.Augensine)等曾進(jìn)行過(guò)初步討論。在數(shù)學(xué)式中的表示方面,比較熵的公式S=KlnP,于是我們有: I=-log2e·S/K
信息一般具有如下一些特征: 1、可識(shí)別; 2、可轉(zhuǎn)換; 3、可傳遞; 4、可加工處理; 5、可多次利用(無(wú)損耗性); 6、在流通中擴(kuò)充; 7、主客體二重性。信息是物質(zhì)相互作用的一種屬性,涉及主客體雙方;信息表征信源客體存在方式和運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的特性,所以它具有客體性,絕對(duì)性;但接收者所獲得的信息量和價(jià)值的大小,與信宿主體的背景有關(guān)表現(xiàn)了信息的主體性和相對(duì)性。 8、信息的能動(dòng)性。 9、可共享性。這是信息與物質(zhì)和能量的主要區(qū)別。 信息的產(chǎn)生、存在和流通,依賴于物質(zhì)和能量,沒(méi)有物質(zhì)和能量就沒(méi)有能動(dòng)作用。信息可以控制和支配物質(zhì)與能量的流動(dòng)。
信息論是研究信息的產(chǎn)生、獲取、變換、傳輸、存貯、處理識(shí)別及利用的學(xué)科。信息論還研究信道的容量、消息的編碼與調(diào)制的問(wèn)題以及噪聲與濾波的理論等方面的內(nèi)容。信息論還研究語(yǔ)義信息、有效信息和模糊信息等方面的問(wèn)題。信息論有狹義和廣義之分。狹義信息論即申農(nóng)早期的研究成果,它以編碼理論為中心,主要研究信息系統(tǒng)模型、信息的度量、信息容量、編碼理論及噪聲理論等。廣義信息論又稱信息科學(xué),主要研究以計(jì)算機(jī)處理為中心的信息處理的基本理論,包括評(píng)議、文字的處理、圖像識(shí)別、學(xué)習(xí)理論及其各種應(yīng)用。廣義信息論則把信息定義為物質(zhì)在相互作用中表征外部情況的一種普遍屬性,它是一種物質(zhì)系統(tǒng)的特性以一定形式在另一種物質(zhì)系統(tǒng)中的再現(xiàn)。廣義信息論包括了狹義信息論的內(nèi)容,但其研究范圍卻比通訊領(lǐng)域廣泛得多,是狹義信息論在各個(gè)領(lǐng)域的應(yīng)用和推廣,因此,它的規(guī)律也更一般化,適用于各個(gè)領(lǐng)域,所以它是一門橫斷學(xué)科。廣義信息論,人們也稱它為信息科學(xué)。 信息和控制是信息科學(xué)的基礎(chǔ)和核心。70年代以來(lái),電視、數(shù)據(jù)通信、遙感和生物醫(yī)學(xué)工程的發(fā)展,向信息科學(xué)提出大量的研究課題,如信息的壓縮、增強(qiáng)、恢復(fù)等圖像處理和傳輸技術(shù),信息特征的抽取、分類和識(shí)別的模式、識(shí)別理論和方法,出現(xiàn)了實(shí)用的圖像處理和模式識(shí)別系統(tǒng)。 申農(nóng)最初的信息論只對(duì)信息作了定量的描述,而沒(méi)有考慮信息的其他方面,如信息的語(yǔ)義和信息的效用等問(wèn)題。而這時(shí)的信息論已從原來(lái)的通信領(lǐng)域廣泛地滲入到自動(dòng)控制、信息處理、系統(tǒng)工程、人工智能等領(lǐng)域,這就要求對(duì)信息的本質(zhì)、信息的語(yǔ)義和效用等問(wèn)題進(jìn)行更深入的研究,建立更一般的理論,從而產(chǎn)生了信息科學(xué)。 迄今為止,人類社會(huì)已經(jīng)發(fā)生過(guò)四次信息技術(shù)革命。 第一次革命是人類創(chuàng)造了語(yǔ)言和文字,接著現(xiàn)出了文獻(xiàn)。語(yǔ)言、文獻(xiàn)是當(dāng)時(shí)信息存在的形式,也是信息交流的工具。 第二次革命是造紙和印刷技術(shù)的出現(xiàn)。這次革命結(jié)束了人們單純依靠手抄、撰刻文獻(xiàn)的時(shí)代,使得知識(shí)可以大量生產(chǎn)、存貯和流通,進(jìn)一步擴(kuò)大了信息交流的范圍。 第三次革命是電報(bào)、電話、電視及其它通訊技術(shù)的發(fā)明和應(yīng)用。這次革命是信息傳遞手段的歷史性變革,它結(jié)束了人們單純依靠烽火和驛站傳遞信息的歷史,大大加快了信息傳遞速度。 第四次革命是電子計(jì)算機(jī)和現(xiàn)代通訊技術(shù)在信息工作中的應(yīng)用。電子計(jì)算機(jī)和現(xiàn)代通訊技術(shù)的有效結(jié)合,使信息的處理速度、傳遞速度得到了驚人的提高;人類處理信息利用信息的能力達(dá)到了空前的高度。今天,人類社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了所謂的信息社會(huì)。 |
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