如果，這個人不幸是你深愛的人，你能接受嗎？接受他偶露崢嶸的丑陋與不堪。如果不能接受，說明你并不真愛他，你愛的只是他在你自己心中的幻像，或者說，你愛的只是你自己。為了你自己的心理滿足，你要求了一個普通的人成為完美無缺的人。

這世間沒有完美的人，除非開悟了的圣人。而圣人，也是歷盡了罪人的艱苦歷程才到達圣人的。每一個圣人都是從罪人成長而來，反之，在某種意義之上，每一個罪人都是未來的圣人。作為一個凡人，如果愛他，一定是接受和包容他的一切，這是無條件的愛，或者說是學習去無條件地愛。

如果，一定要達到你心目中的某個標準才愛，這是一種有條件的愛，它的生命力和張力是有限的，這也就是為什么人們的感情那么容易變化，無論怎樣刻骨銘心的愛情也經(jīng)不住時光的檢驗與磨損，現(xiàn)代的人們都不敢深愛了，因為幾乎每一個人都是在以有條件的愛來與另一個人交流。

當然，無條件的愛都是從有條件的愛拓展成長而來的。為什么健康的愛情令人心靈成長，其奧秘也正在于此,這是天主安排的一個前往無條件之愛的通道之一，另一個，就是父母之愛?？杀氖?，現(xiàn)代社會很多的父母之愛都退化成有條件的愛了，至少在孩子上小學之后，似乎必須孩子出類拔萃，達到自己要求的標準，優(yōu)秀到能給自己長臉，才能給出自己的愛。

無條件之愛的特點，是---“愛他，如其所是，而非如我所愿”。

如果，這個人不幸是你自己，你能接受嗎？接受自己與平時大相徑庭的出格言行。尤其，發(fā)生之時，我們自己尚不自覺不自知，事后從別人的言談中才回放這種丑陋與不堪，你將如何面對與自處？

我想，接納，是第一步；放下，是第二步；前行，是第三步。丟了的車也許可以找回，丟了的臉是找不回的。要這樣想，作為“我”，也不過是蕓蕓眾生中的一個個體，不要把自己這個“人”看得太重了，事情已經(jīng)發(fā)生，就不需再懊悔，要知道，偶爾的發(fā)泄是可以減壓的，不苛求完美，也是善待自己的一種方式。

寬恕自己，是愛自己的首要原則；愛自己，是愛別人的先決條件。只是，如果客觀上確實有錯，我們不要讓它白白發(fā)生了，需要警醒與反省。生活中的每個人，都是互為老師的，生活中每一件事情的發(fā)生，都在無聲的教會著我們什么。

作為一個行走在這世間的旅人，需要喚醒自己那舉心向上的靈魂，時時叩問天主——主啊！此時，袮要我做什么？這件事，袮要教會我什么？最后，袮要我成為什么？

每一個人都是天使與魔鬼的結(jié)合體。美與丑，善與惡，從某種意義上來說，就像一個硬幣的兩面，都有其存在的絕對意義。我忖度，其意義應(yīng)該是從惡或偽善出發(fā)，到達真善，從真善之上超越善惡，達到永恒。永恒，是自十六歲以來，我最喜歡的一個詞語，最熱衷的一個話題。也許，就是我這一期生命存在的意義吧！

每一個人都是天使與魔鬼的結(jié)合體。與硬幣不同的是，作為人，是天使的比例大，還是魔鬼的比例大，絕對不是1：1，這比例是動態(tài)的，是可以選擇的，只在于我們所做的每一件事，以及做每一件事時的心態(tài)和心量。

當你內(nèi)在的天使表現(xiàn)出來的時候，我內(nèi)在的天使就會來與你相遇。反之，亦然。“依報隨著正報轉(zhuǎn)”，我們周圍環(huán)境的變化往往正是我們內(nèi)在心境的投射。當我們感覺硬環(huán)境或軟環(huán)境惡劣時，責怪或抱怨他人和社會是最沒有價值的，這正是反省自己內(nèi)心的時候到了。“君子求諸己，小人求諸人”，反躬自問，嚴格要求自己、改變自己方為上策良方。

每一個人都是天使與魔鬼的結(jié)合體。當一個人表現(xiàn)為天使的時候，你不要隨便夸贊，你要知道，他內(nèi)在的魔鬼還在，魔鬼依然沒有放過他；當一個人表現(xiàn)為魔鬼的時候，你不要隨意斥責，你要知道，他內(nèi)在的天使還在，在一定程度上，他仍是天使。

無論怎樣，始終記得，不要隨便給自己和別人貼標簽。

既不要過高估計自己與他人，也不要過分貶低自己與他人。

也許，我們沒有別人想象的那么好，但，也沒有自己認定的那么差。

誰有資格評定呢？天主也無言。

這人世間，只是一個課堂。

學習寬恕，學習愛。