猶太人關(guān)于思維的智慧

我還有幾個(gè)忠告沒對(duì)你說(shuō)

    施懷特養(yǎng)了100只鵝．有一天，死了20只．于是，他跑到猶太牧師那里，請(qǐng)教怎樣牧鵝．

    那位猶太牧師專注地聽完施懷特的敘述，問(wèn)道：

    “你是什么時(shí)候放牧的？”

    “上午．”

    “哎呀！純粹是個(gè)不利的時(shí)辰！要下午放牧！”

    施懷特感謝牧師的勸告，高興地回了家．3天后，他跑到猶太牧師那里．

    “牧師，我又死了20只鵝．”

    “你是在哪里放牧的？”

    “小河的右岸．”

    “哎呀，錯(cuò)了！要在左岸放牧．”

    “非常感謝您對(duì)我的幫助，牧師，上帝祝福您．”

    過(guò)了3天，施懷特再次來(lái)到猶太牧師那里．

    “牧師，昨天又死了20只鵝．”

    “不會(huì)吧，我的孩子．你給它們吃了什么？”

    “喂了包谷，包谷粒．”

    猶太牧師坐著深思良久，開始發(fā)表見解：

    “你做錯(cuò)了，應(yīng)該把包谷磨碎喂給鵝吃．”

    “萬(wàn)分感謝您——牧師．由于您的勸告，上帝會(huì)酬謝您．”

    第三天，施懷特有點(diǎn)不快地、但又充滿希望地敲著猶太牧師的房門．

    “唔，又碰到什么新問(wèn)題啦？我的孩子．”猶太牧師得意地問(wèn)道．

    “昨晚又死了20只鵝．”

    “沒關(guān)系，只要充滿信心，常到我這兒來(lái)．告訴我，你的鵝在哪里飲水？”

    “當(dāng)然是在那條小河里．”

    “真是大錯(cuò)特錯(cuò)，錯(cuò)上加錯(cuò)！不能讓它們飲河水，要給它們喝井水，這樣才有效．”

    “謝謝，牧師．您的智慧總是拯救您的信徒．”

    ……

施懷特通過(guò)開著的門進(jìn)來(lái)時(shí)，猶太牧師正埋頭讀著一部厚厚的古舊的書．

    “向您問(wèn)好，牧師．”施懷特帶著極大的尊敬說(shuō)道．

    “上帝把你召到我這兒．看，甚至現(xiàn)在我都在替你的鵝操心．”

    “又死了20只鵝，牧師．現(xiàn)在我已經(jīng)沒有鵝了．”

    猶太牧師長(zhǎng)時(shí)間地沉默不語(yǔ)．深思許久后，他嘆息道：

    “我還有幾個(gè)忠告沒對(duì)你說(shuō)，多可惜啊！”

    許多人生活和事業(yè)的失敗，在于太愿意聽從別人的“忠告”．記?。河米约旱哪X袋思考，才能獲得真正的人生經(jīng)驗(yàn)！

該讓哪個(gè)兒子繼承遺產(chǎn)

    兩個(gè)兒子大了，一個(gè)富翁老了．

    這些日子富翁一直在苦苦思索，到底讓哪個(gè)兒子繼承遺產(chǎn)？富翁百思不得其解．

    想起自己白手起家的青年時(shí)代，他忽然靈機(jī)一動(dòng)，找到了考驗(yàn)他們的好辦法．

    他鎖上宅門，把兩個(gè)兒子帶到100里外的一座城市里，然后給他們出了個(gè)難題，誰(shuí)答得好，就讓誰(shuí)繼承遺產(chǎn)．

    他交給他們一人一串鑰匙、一匹快馬，看他們誰(shuí)先回到家，并把宅門打開．

    馬跑得飛快，所以兄弟兩個(gè)幾乎是同時(shí)回到家的．

    但是面對(duì)緊鎖的大門，兩個(gè)人都犯愁了．

    哥哥左試右試，苦于無(wú)法從那一大串鑰匙中找到最合適的那把；弟弟呢，則苦于沒有鑰匙，因?yàn)樗麆偛殴忸櫫粟s路，鑰匙不知什么時(shí)候掉在了路上．

    兩個(gè)人急得滿頭大汗．

    突然，弟弟一拍腦門，有了辦法，他找來(lái)一塊石頭，幾下子就把鎖砸了，他順利進(jìn)去了．

    自然，繼承權(quán)落在了弟弟手里．

    人生的大門往往是沒有鑰匙的，在命運(yùn)的關(guān)鍵時(shí)刻，人最需要的不是墨守成規(guī)的鑰匙，而是一塊砸碎障礙的石頭！

誰(shuí)是孩子真正的母親

    有一天，兩個(gè)妓女來(lái)見所羅門王，站在他面前．其中一個(gè)說(shuō)：“陛下啊，這女人跟我住同一個(gè)屋子，我在家生孩子的時(shí)候，她正住在那里．我生了一個(gè)男嬰，兩天后她也生了一個(gè)男嬰．這屋子里只有我們兩個(gè)，沒有別人．一天晚上，她不小心壓死了自己的孩子，就半夜起來(lái)，趁我熟睡時(shí)抱走我的孩子，放在她床上，然后把她那死了的孩子放在我的床上．第二天早晨，我醒來(lái)要給孩子喂奶，發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)死了，再仔細(xì)一看，才知道那并不是我的孩子．”

    另一個(gè)女人說(shuō)：“不！活著的孩子是我的，死的才是你的！”

    第一個(gè)女人回答：“不！死孩子是你的，活著的是我的！”

    她們?cè)谒_門王面前就這樣爭(zhēng)辯起來(lái)．

    所羅門王心想：“既然她們都說(shuō)活孩子是自己的，死孩子是對(duì)方的，那么……”他對(duì)左右說(shuō)：“拿一把刀來(lái)！”左右的人把刀拿進(jìn)來(lái)，王下令說(shuō)：

    “把這活著的孩子劈成兩半，一半給這個(gè)女人．一半給那個(gè)女人！”

    那孩子的母親心疼自己的兒子，就對(duì)所羅門王說(shuō)，“陛下，千萬(wàn)不要?dú)⑦@孩子！求你把他交給那女人好啦！”

    另一個(gè)女人卻說(shuō)：“不必給我，也不要給她，把這孩子分成兩半吧！”

    所羅門王說(shuō)：“不可殺死這孩子！把她交給第一個(gè)女人，因?yàn)?，她才是孩子的真正的母親．”

    以色列人聽說(shuō)所羅門這種英明的裁決，都非常敬佩他；他們知道上帝賜給他智慧，使他公平地審判案件．所羅門確實(shí)不愧為睿智的君王，眉頭一皺，就解決了一樁棘手的疑案．

    那個(gè)“惡毒”的妓女，不僅想奪人之愛，而且還想將孩子一分為二，以求心理平衡．但上帝是公正的，正義終將戰(zhàn)勝邪惡．

    當(dāng)然，凡事都有解決的竅門，只要我們肯動(dòng)腦筋，勤于學(xué)習(xí)，也會(huì)像所羅門王一樣充滿睿智．現(xiàn)代猶太人非常重視尋找解決問(wèn)題的竅門，不管在工作上、生活中，還是軍事上，都是如此，以色列發(fā)起的“閃電行動(dòng)”就是一個(gè)典型的案例．

    “閃電行動(dòng)”是以色列在1976年7月3日實(shí)施的一項(xiàng)突擊軍事任務(wù)．

    當(dāng)年的6月27日，4名巴勒斯坦人和4名聯(lián)邦德國(guó)人劫持了一架從法國(guó)飛往以色列的班機(jī)，迫使它在烏干達(dá)的恩德培機(jī)場(chǎng)降落，劫持者要求以242名人質(zhì)交換被以色列當(dāng)局拘禁的53名巴勒斯坦人．

    以色列當(dāng)局一方面通過(guò)外交途徑來(lái)拖延時(shí)間，一方面抽調(diào)了200名官兵組成突擊隊(duì)，采取以“閃電行動(dòng)”為代號(hào)的軍事手段．

    由于阿明總統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)的烏干達(dá)政府是傾向巴勒斯坦人的，這就給“閃電行動(dòng)”增強(qiáng)了難度．

    為了搞好“閃電行動(dòng)”，以色列當(dāng)局作了充分的準(zhǔn)備，研究了恩德培機(jī)場(chǎng)的地形和設(shè)施、烏干達(dá)軍隊(duì)的實(shí)力及布防、劫持者的身份和性格特征，并進(jìn)行了模擬演習(xí)．

    一切準(zhǔn)備妥當(dāng)之后，4架涂有民航機(jī)標(biāo)志的以色列軍用運(yùn)輸機(jī)騰空而起，利用民航線超低空飛行，其中一架飛機(jī)停在肯尼亞內(nèi)羅畢機(jī)場(chǎng)作為“野戰(zhàn)醫(yī)院”，一架飛機(jī)充當(dāng)指揮機(jī)，剩下兩架飛機(jī)則進(jìn)入恩德培機(jī)場(chǎng)上空．

    他們?cè)诳罩邪l(fā)出訊號(hào)：“我們運(yùn)來(lái)了劫持者要求釋放的巴勒斯坦人，請(qǐng)準(zhǔn)予降落．”

    恩德培機(jī)場(chǎng)的指揮塔看見飛機(jī)標(biāo)有法國(guó)民航標(biāo)志，就允許降落，以色列突擊隊(duì)員未等飛機(jī)停穩(wěn)就沖出機(jī)艙，立即分三路行動(dòng)：一路乘一輛高級(jí)的“奔馳”車，冒充烏干達(dá)總統(tǒng)阿明，直闖關(guān)押人質(zhì)的候機(jī)大樓，以迅速的行動(dòng)擊斃劫持者，救走了全部人質(zhì)；第二路則去攻擊停在機(jī)場(chǎng)上的20余架烏干達(dá)的米格戰(zhàn)斗機(jī)，以保證自己能安全返回；第三路則去襲擊機(jī)場(chǎng)的指揮塔．三路人馬同時(shí)行動(dòng)，配合默契，全部戰(zhàn)斗只用了53分鐘，出色地完成了任務(wù)．

    這次行動(dòng)是名副其實(shí)的閃電式的，它的成功之處還在于：一是充分周密的準(zhǔn)備工作，二是自始至終的“詐騙”行為，如將戰(zhàn)斗機(jī)改為民航標(biāo)志，將奔馳車冒充為阿明座車等等，等到烏干達(dá)軍方知道上當(dāng)后，以色列的突擊隊(duì)已勝利返航了．

    《塔木德》上說(shuō)：“辦法總比困難多，凡事都有解決的竅門．”

用水中的“鹽”代稱上帝

    蓋圖滿12歲后，被送往老師家學(xué)習(xí)，一直到24歲為止．完成學(xué)業(yè)后，蓋圖滿身傲氣地回到自己的家．父親對(duì)他說(shuō)：“我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)那不為我們所見的神？我們?cè)趺粗郎系圻@位全能者無(wú)所不在呢？”

這個(gè)男孩開始背誦《圣經(jīng)》中的經(jīng)文，但是他的父親卻從中打斷：“你背的東西太復(fù)雜，難道沒有更簡(jiǎn)單的方式可以習(xí)得上帝存在的道理嗎？”

    “爸爸，據(jù)我所知，是沒有的．現(xiàn)在我是個(gè)有文化的人，我需要從《圣經(jīng)》文化中找出解釋神圣智慧的奧秘．”

    父親抱怨道：“把兒子送到修道院學(xué)習(xí)，真是浪費(fèi)時(shí)間和金錢．”

    于是，父親將蓋圖帶往廚房，在一個(gè)陶罐內(nèi)注滿水，并撒下一點(diǎn)鹽．父親要求蓋圖：“請(qǐng)從水罐中取出我剛才撒下的鹽．”

    蓋圖找不到鹽，因?yàn)辂}都溶解于水中了．

    父親說(shuō)：“那么，你嘗嘗水罐里的水，看看味道如何？”

    “是咸的．”

    “你再嘗嘗水罐深處的水？”

    “同樣是咸的．”

    父親說(shuō)道：“你讀了這么多年書，卻不懂上帝雖不可見，卻無(wú)所不在的道理．簡(jiǎn)單地用水中的‘鹽’代稱上帝，就說(shuō)明了這個(gè)道理．請(qǐng)你還是拋棄你的傲氣，而做些實(shí)實(shí)在在的事情吧．”

    解決任何問(wèn)題都可能有多種方法．只要我們肯于動(dòng)腦、善于思索，就可以找到一種簡(jiǎn)便有效的辦法．

一個(gè)提升業(yè)績(jī)的建議

    美國(guó)有一家生產(chǎn)牙膏的公司，產(chǎn)品優(yōu)良，包裝精美，深受廣大消費(fèi)者的喜愛，每年?duì)I業(yè)額蒸蒸日上．

    記錄顯示，前10年每年的營(yíng)業(yè)增長(zhǎng)率為10%～20%，令董事部雀躍萬(wàn)分．

    不過(guò)，隨后的幾年里，業(yè)績(jī)卻停滯不前，每個(gè)月維持同樣的數(shù)字．

    董事部對(duì)業(yè)績(jī)表現(xiàn)感到不滿，便召開全國(guó)經(jīng)理級(jí)高層會(huì)議，以商討對(duì)策．

    會(huì)議中，有名年輕經(jīng)理站起來(lái)，對(duì)董事部說(shuō)：“我手中有張紙，紙里有個(gè)建議，若您要使用我的建議，必須另付我5萬(wàn)元！”

    總裁聽了很生氣地說(shuō)：“我每個(gè)月都支付你薪水，另有分紅、獎(jiǎng)勵(lì)．現(xiàn)在叫你來(lái)開會(huì)討論，你還另外要求5萬(wàn)元．是不是過(guò)分了？”

    “總裁先生，請(qǐng)別誤會(huì)．若我的建議行不通，您可以將它丟棄，一分錢也不必付．”年輕的經(jīng)理解釋說(shuō)．

    “好！”總裁接過(guò)那張紙后，看完，馬上簽了一張5萬(wàn)元支票給那年輕經(jīng)理．

    那張紙上只寫了一句話：將現(xiàn)有的牙膏管口的直徑擴(kuò)大1毫米．

    總裁馬上下令更換新的包裝．

    試想，每天早上，每個(gè)消費(fèi)者擠出比原來(lái)粗1毫米的牙膏，每天牙膏的消費(fèi)量將多出多少呢？

    這個(gè)決定，使該公司隨后一年的營(yíng)業(yè)額增加了30%．

    努力走出一般人致力于思考的常規(guī)范圍，能夠從另一個(gè)角度看問(wèn)題，見人之所不見，善于突破常規(guī)，就能夠迎來(lái)一片全新的天地．