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      從孔融小時(shí)候讓梨的善良到長大后殺人的殘忍

       捧書不倦 2009-11-12

      從孔融小時(shí)候讓梨的善良到長大后殺人的殘忍

      孔融,字文舉,東漢曲阜人也??鬃佣缹O,泰山都尉孔宙次子。融七歲時(shí),×月×日,值祖父六十壽誕,賓客盈門。一盤酥梨,置于壽臺(tái)之上,母令融分之。融遂按長幼次序而分,各得其所,唯己所得甚小。父奇之,問曰:他人得梨巨,唯己獨(dú)小,何故?融從容對(duì)曰:樹有高低,人有老幼,尊老敬長,為人之道也!父大喜。

      小時(shí)候聰明好學(xué),才思敏捷,巧言妙答,大家都夸他是奇童。4歲時(shí),他已能背誦許多詩賦,并且懂得禮節(jié),父母親非常喜愛他。

        一日,父親的朋友帶了一盤梨子,父親叫孔融他們七兄弟從最小的小弟開始自己挑,小弟首先挑走了一個(gè)最大的,而孔融揀了一個(gè)最小的梨子說:“我年紀(jì)小,應(yīng)該吃小的梨,剩下的大梨就給哥哥們吧。”父親聽后十分驚喜,又問:“那弟弟也比你小?。?#8221;孔融說:“因?yàn)槲沂歉绺?,弟弟比我小,所以我也?yīng)該讓著他。”孔融讓梨的故事,很快傳遍了曲阜,并且一直流傳下來,成了許多父母教育子女的好例子。

        “融四歲,能讓梨。”就是出自這個(gè)典故。

        孔融小時(shí)候,不僅學(xué)習(xí)勤奮,而且善于思考。父親外出拜客總是帶著他去。10歲那年,他隨父親來到洛陽。正逢洛陽太守李膺在任,孔融徑直往大府內(nèi)走。這時(shí)守門人忙把他拉住,問道:“你是哪家小孩,到一邊玩去!”孔融嚴(yán)肅地回答說:“請(qǐng)你們進(jìn)去通報(bào),山東孔融來訪。”守門人見他一本正經(jīng),也不知是什么來頭?笑著問:“小公子,可有紅貼?”孔融說:“我家和你家主人世代交往,又有師生之誼,無需紅貼,只管通報(bào)。”守門人怕慢待貴客,只好進(jìn)去通報(bào)。這時(shí)李膺正和許多文人雅士交談,聽了通報(bào),一時(shí)想不起這位孔融和自己家庭是什么關(guān)系,只好哈哈:“請(qǐng)進(jìn)!”小孔融興沖沖走進(jìn)大廳,一邊向主人問候,一邊拱手招呼各位來賓,態(tài)度不亢不卑。李膺一邊讓座,一邊打量著這位俊才少年,心里好生奇怪:這小孩從未見過面,而他為何自稱通家呢?于是,李膺問道:“小公子,你說我們兩家世代交情,我怎么想不起來啊!”孔融微笑著說:“500年前孔子曾經(jīng)問禮于老子,孔子姓孔,老子姓李,說明孔、李兩家500年就有師生之誼。今你姓李,我姓孔,也是師生關(guān)系,我們兩家不是累世通家嗎!

      孔融語出驚人,在座客人無不暗暗稱奇。太守李膺不禁哈哈大笑起來:“小公子真神童也。”唯有太中大夫陳韙不以為然,冷冷地說:“小時(shí)候聰明的人,長大后未必有作為。”面對(duì)挑戰(zhàn),孔融笑著說:“這樣說來,先生小時(shí)候一定很聰明。”這一巧妙對(duì)答,弄得陳韙面紅耳赤無言回對(duì),暗暗坐在一旁生氣??兹趧t目不斜視,裝著大人模樣,一本正經(jīng)地喝著茶,引得眾人哈哈大笑。

       

      公元208年,曹操準(zhǔn)備南征劉表,理由是消滅割據(jù)政權(quán),興復(fù)大漢的一統(tǒng)江山。當(dāng)然,曹操心里真正怎么想,誰也不知道。在出兵之前,曹操還騰出空來消滅了一個(gè)高級(jí)知識(shí)分子,這個(gè)人拿到現(xiàn)當(dāng)代中國的文壇,可能沒法和魯迅比,但和沈從文、茅盾至少是一個(gè)級(jí)別的,他的名字叫孔融。

      孔融做北海相的時(shí)候,有一天在路上看見一個(gè)人在墳?zāi)惯吙奁约旱耐龈福屯O聛碜屑?xì)觀察,發(fā)現(xiàn)這人哭是哭了,臉色卻一點(diǎn)都不憔悴。我們知道,按照儒家的經(jīng)義,父母死的時(shí)候,應(yīng)該悲傷,但不能過度到損害身體的地步。然而在后漢,所有自以為正直的知識(shí)分子,都以悲傷到哀毀骨立為榮,孔融曾經(jīng)就是靠這個(gè)搏出位的,哪能容忍有人和自己背道而馳,當(dāng)即把這人抓到官府,以“不孝”的罪名殺了。我們說孔融這個(gè)人很殘忍,還有很多其他例子。

      孔融肯定不會(huì)承認(rèn)他殺人同樣不講道理,如果我們能通過巫師找回他的鬼魂,他肯定會(huì)說:“不,我跟曹操不同,我殺人,殺的都是該殺的人,他們都是十惡不赦的禽獸,死有余辜。”這是孔融真實(shí)的想法,也是后漢知識(shí)分子群體的真實(shí)想法,他們從哪來的道德優(yōu)越感呢?為什么會(huì)這么自信呢?當(dāng)然是來自于儒家經(jīng)典。但這個(gè)儒家經(jīng)典,嚴(yán)格地說,是經(jīng)過他們自己改造的儒家。

      從后漢、三國的歷史記載來看,像孔融這樣的知識(shí)分子,是過大于功的。正是他們的偏執(zhí)和不寬容,直接激發(fā)了各種政治矛盾,像壓在駱駝身上的最后一根稻草那樣,壓垮了后漢王朝。當(dāng)時(shí)代給他們機(jī)會(huì)時(shí),他們又沒有一個(gè)能收拾殘局??兹谀耸瞧渲幸粋€(gè)典型的悲劇人物。如果他活在今天,做個(gè)專職的時(shí)評(píng)家倒是不錯(cuò),可惜歷史把他放到了不合適的位置,于是他不但別人制造巨大的悲劇,也給自己帶來巨大的悲劇。大而化之,就是整個(gè)民族的悲劇。

      曹操是這么個(gè)觀點(diǎn),你如果是這些小事你諷刺我一下,我就哈哈一笑算了,但是如果你反對(duì)我的政治路線,那是不能容忍的。而孔融恰恰就反對(duì)曹操的政治路線。曹操要跟袁紹作戰(zhàn),官渡之戰(zhàn)前,就是孔融在朝廷中散布袁紹不可戰(zhàn)勝的這么一個(gè)論調(diào)。那這個(gè)在戰(zhàn)爭期間是不能允許的,戰(zhàn)爭期間你怎么能夠散布敵人不可戰(zhàn)勝的論調(diào)呢?這是很嚴(yán)重的。還有一件很嚴(yán)重的事情,他提出來千里之內(nèi)不封侯,就是在京城的一千里范圍內(nèi)不能封侯。這個(gè)時(shí)候曹操已經(jīng)封了武平侯,意思就是把曹操趕出去,那曹操當(dāng)然是不能接受的。

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