儒家思想： 儒家哲學(xué)的創(chuàng)始人是春秋時(shí)期的大思想家孔子(前 551～前479)。春秋末期，“儒”指以“相禮”為業(yè)的知識(shí)分子?？鬃釉缒暝?#8220;儒”為業(yè)，34歲開始以禮、樂、射、御、書、數(shù)教弟子。據(jù)《史記·孔子世家》：“孔子以詩書禮樂教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人。”儒家即是以孔子思想為核心的學(xué)派。儒家內(nèi)部，不論政治觀點(diǎn)和哲學(xué)觀點(diǎn)，都有差別和對(duì)立。但是，作為一個(gè)學(xué)派，儒家有其共同的思想特征：① 宗師孔子，視其言行為最高準(zhǔn)則。②以《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》為經(jīng)典。③提倡仁、義、禮、智、信五德，以為行為準(zhǔn)則；維護(hù)君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友五常，以為人倫日常。韓非說：“世之顯學(xué)，儒墨也。”在先秦，儒家是百家爭(zhēng)鳴中較大的學(xué)派。秦朝“以法為教”，漢初崇尚黃老，儒家一度消沉。西漢時(shí)，漢武帝采納董仲舒的對(duì)策，罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。此后至五四運(yùn)動(dòng)前2000余年，儒家思想一直是中國(guó)封建社會(huì)的統(tǒng)治思想，給予中國(guó)歷史以最深刻的影響。 儒家哲學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展，以其歷史特點(diǎn)的不同，可以分成四個(gè)大的階段。①先秦時(shí)期。儒家哲學(xué)的創(chuàng)立時(shí)期，以孔子、孟子、荀子為主要代表。②漢唐時(shí)期。儒家哲學(xué)的神學(xué)與反神學(xué)、玄學(xué)與反玄學(xué)時(shí)期，以董仲舒、王充、何晏、王弼、韓愈等為主要代表。③宋明時(shí)期。儒家哲學(xué)的理學(xué)化時(shí)期，以周敦頤、程顥、程頤、張載、朱熹、陸九洲、王守仁等為主要代表。④明清及近代時(shí)期。儒家哲學(xué)的自我批判時(shí)期，以王夫之、顏元、戴震、康有為等為主要代表。以下，就四個(gè)方面介紹儒家哲學(xué)及其歷史發(fā)展。 道家思想： 道家是中國(guó)古代哲學(xué)的主要流派之一。以“道”為世界的最后本原，所以稱之為道家。道家創(chuàng)立于春秋后期，創(chuàng)始人為老子(生卒年月不詳)。由于對(duì)“道”的理解不同，到戰(zhàn)國(guó)中期，道家內(nèi)部開始發(fā)生分化，形成老莊學(xué)和黃老學(xué)兩大不同派別。前者的思想以《老子》《莊子》《列子》為代表，后者的思想以《管子》中的《心術(shù)上》《心術(shù)下》《白心》《內(nèi)業(yè)》四篇， 1973年湖南長(zhǎng)沙馬王堆出土的《經(jīng)法》《原》《稱》《十六經(jīng)》四篇，以及《淮南子》為代表。 道家哲學(xué)影響到整個(gè)中國(guó)古代哲學(xué)的發(fā)展。在中國(guó)歷史上，道家哲學(xué)有時(shí)被一些非官方儒學(xué)的重要人物改造與繼承，如漢代的楊雄、桓譚、王充等；有時(shí)為官方儒學(xué)所汲收，如宋明理學(xué)；曾經(jīng)一度成為官方哲學(xué)或一時(shí)代的統(tǒng)治思潮，如漢初的黃老學(xué)和魏晉玄學(xué)。此外，道家哲學(xué)還深深地影響到中國(guó)的道教與佛教兩大宗教哲學(xué)思想的發(fā)展。道教尊老子為太上老君，奉《道德經(jīng)》為道教基本經(jīng)典，奉《莊子》為《南華真經(jīng)》，并且用老莊哲學(xué)來論證道教的神仙學(xué)，建立了道教的宗教哲學(xué)體系。兩晉時(shí)期的佛教般若學(xué)，則更是佛玄結(jié)合的產(chǎn)物。