俗話說亂世出英雄，在三國時期（184~280）的90多年的時間里是亂世，所以出了很多的“英雄”，網(wǎng)友們一數(shù)就可以數(shù)出一大籮。那么我們就應(yīng)該想到，在五代十國（907~960）的50多年的時間里，中國從來沒有停止過戰(zhàn)爭，一直都是處在亂世里，應(yīng)該出了很多的“英雄”才對，那么網(wǎng)友們又能從這50多年的時間里數(shù)出了多少個“英雄”呢？
大多數(shù)的網(wǎng)友們會數(shù)出兩個，那就是趙框胤和李后主，除了他們二人就數(shù)不出別的“英雄”了。
為什么落差會這么大，在三國的90多年時間里就出了幾十個“英雄”，而在五代十國時期的50多年時間里，英雄就這么少了呢？我們還要問，大家為什么會認(rèn)為他們是英雄呢？回答是趙框胤創(chuàng)立了大宋王朝，而李后主寫出了“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的千古絕句。
按照趙框胤與李后主這樣的條件，我們反過來看看三國時代，看看具備他們這樣條件的在三國又有幾個人?？赡苤挥幸粋€人具備這樣的條件，就是曹植和他的七步詩“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”我們?nèi)绻选度龂萘x》這本小說拋開不看，我們還真的在三國也數(shù)不出別的“英雄”出來了。如果羅貫中不寫《三國演義》，或者是羅貫中的《三國演義》寫得沒那么好，《三國演義》沒有流傳到今天，那么三國里的“英雄”們，就不會在我們的腦海里出現(xiàn)了——三國的“英雄”們?nèi)繘]落了！
人們的眼睛是雪亮的，誰對現(xiàn)在的人們做了貢獻，人們就記住他,把他記在心上掛在嘴邊。
趙框胤的貢獻是有目共睹的，他為中國的統(tǒng)一做了極大的貢獻，他把人們從戰(zhàn)火中解救了出來，讓中國的經(jīng)濟得到發(fā)展。每當(dāng)人們讀到李后主的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的詩句時，就不由自主地感嘆，世上竟有寫得這么好的詩。人們就認(rèn)為他現(xiàn)在還在對人們做著貢獻，人們就記住了他。在五代十國時代的別的人，也許有人對我們現(xiàn)代人還在做著貢獻，但是那些貢獻已經(jīng)可以忽略不記了，不值得再把那些人記在心上掛在嘴邊了。所以我們只記住了趙框胤和李后主兩個人。
這樣看來，三國時期的“英雄”們的沒落是在情在理的。大家想想看，我們現(xiàn)在吃的、住的、用的、學(xué)的有哪一丁點還與他們有關(guān)系。他們的貢獻已經(jīng)與現(xiàn)在人無關(guān)了，不值得我們再去留意他們了。我們現(xiàn)在還在談?wù)撝麄?，不是說他們有多大的貢獻，而是因為《三國演義》寫得實在太好了，我們是沖著《三國演義》這本小說去的。
是不是三國的人都些笨蛋呢，也不是的。就拿諸葛亮來說，他能讓窮途末路的劉備擁有三分天下，就不是我們平凡的人可以做得到的。我們再看《三國志》對諸葛亮的評價：“（劉）備失勢眾寡，無立錐之地。（諸葛）亮?xí)r年二十七，乃建奇策，身使孫權(quán)，求援吳會。權(quán)...即遣兵三萬人以助備。備得用與武帝交戰(zhàn)，大破其軍，乘勝克捷，江南悉平。后備又西取益州。益州既定，...拜亮為丞相...及備殂沒，嗣子幼弱，事無巨細，亮皆專之。於是外連東吳，內(nèi)平南越，立法施度，整理戎旅，工械技巧，物究其極，科教嚴(yán)明，賞罰必信，無惡不懲，無善不顯，至於吏不容奸，人懷自厲，道不拾遺，強不侵弱，風(fēng)化肅然也”；可以說是評價極高，但是這么聰明的諸葛亮也對我們的現(xiàn)代人沒有半點的貢獻。
那么，他們那么有本事，為什么就成了一個對我們沒用的人了呢？就值得我們?nèi)フJ(rèn)真地研究了，說不定下一個沒用的人就是我們自己了呢！
俗話說有樣看樣，沒樣看世上。要讓三國時代的諸葛亮去學(xué)習(xí)牛頓愛因思坦等科學(xué)家是不可能的，但是他可以去參考我們國家的歷史，看看歷史上有哪些是值得學(xué)習(xí)和模仿的人。
在三國時代能看夠到的著名古人有：周文王、姜子牙、劉邦、張良、韓信、漢武帝等等，他們無一例外的全是為中國一統(tǒng)天下的和平大業(yè)而立過漢馬功勞的人，沒有一個是因為分裂了祖國而能夠名垂青吏的人。就拿諸葛亮的偶像張良來說，強大的項梁幾次想招聘他，都被張良拒絕了，張良只跟從了弱小的劉邦，因張良能夠看得出跟著項羽只會走上岐途。
顯然，諸葛亮不明白這個道理，而制定了一個三分天下的下下策，并付之行動，所以他對我們現(xiàn)在沒有貢獻就是意料之中的事了。如果他當(dāng)時跟從了曹操，使天下一統(tǒng)，并象魏征一樣在治國中大顯身手，他對我們的貢獻就會大得多。
三國的“英雄”們，他們之中可以分為三類人，明白了這三類人，就可以明白為什么他們沒有給我們做貢獻而沒落了。
第一類人是“埋頭苦干”的人，以何進、諸葛亮為代表。這類人不去分析中國的歷史，不去總結(jié)歷史的經(jīng)驗和教訓(xùn)，埋著頭一心一意地辦事。結(jié)果大家都知道的了，好心卻在辦著壞事。他們讓中國分崩離析，戰(zhàn)亂不止，民不聊生，讓中國的歷史倒退了幾十年。
第二類人是“明哲保身”的人，以賈詡為代表。這類人貪生怕死，不求有功，但求無過，不以誠摯的心去為民效力。如果在火燒赤壁之前賈詡等能夠進薦支言片語，那么中國的歷史也許就會改寫，中國的統(tǒng)一就會早日實現(xiàn)，人民就可以早日過上和平穩(wěn)定的生活。
第三類人是“夸夸其談”的人，以孔融為代表。這類人從來不在有關(guān)于國計民生的大事上想辦法，出主意，而熱衷于談?wù)撘恍┘{妃啦、禁酒啦、趙云的武功高不高強啦、哪個美女最漂亮啦，等等小事上發(fā)表自己的宏篇大論。
朋友們，要以史為鏡，要爭取做一個有用的人??！
