什么是中醫(yī)學(xué)，如何來學(xué)習(xí)中醫(yī)

   各位網(wǎng)絡(luò)朋友，大家好。與時已久，劉先利朋友一直邀我與大家一起交流學(xué)習(xí)，同時希望大家能夠分享十余年來我對中醫(yī)的認(rèn)識，在臨床中的一些心得體會，我非常高興，能得到大家這樣的盛邀，首先說明大家對我的了解，對我的信任，對我的中醫(yī)成長的鼓勵，謝謝大家。

   首先說明一下我為什么會高興愿與大家一起交流和學(xué)習(xí)，其實(shí)源于我當(dāng)初的中醫(yī)成長的故事，艱難的中醫(yī)成長史。那是1998年開門診時，當(dāng)時雖然已經(jīng)接觸中醫(yī)四年了，可是自己心知肚明，連中醫(yī)的皮毛也未學(xué)到，連中醫(yī)的門檻也未找到，但苦于生活的壓迫，不得不走上了生計之道路，臨床中每來病人，自己的心跳節(jié)律比手下把脈的感覺更加敏感，腦子中除了茫茫然一頭霧水，別無其它，幸好有學(xué)校里背的“十問歌”還能派上用場，就這樣四診合參的中醫(yī)整體診斷到我手上只剩下“唯一問診”了，真的很艱難，生活中真想找一個老中醫(yī)，老先生收我為徒帶帶我，但無能為力，騎著摩托車巡城三天而未能如愿，郁悶之時路過“電腦城”，突然腦中一晃，21世紀(jì)是網(wǎng)絡(luò)時代，“網(wǎng)絡(luò)”，對，我能否通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中醫(yī)呢。我能否在網(wǎng)絡(luò)中找到好的中醫(yī)老師來輔導(dǎo)我呢。。。。。。一連串的疑問讓我頓時像是看到了希望一樣，一個個欲加強(qiáng)烈的念頭頓時涌現(xiàn)的愈加強(qiáng)烈。

   自己生活的年代，當(dāng)時學(xué)校里也并未開設(shè)電腦課程，自己所學(xué)專業(yè)也非計算機(jī)，對電腦還是一純外行，記得當(dāng)時連什么是硬件軟件也不知道?？紤]不了那么多，一個字“學(xué)”。就這樣向周圍幾個年少的朋友借了本電腦入門書，首先練習(xí)打字，于是借了臺“小霸王電腦學(xué)習(xí)機(jī)”在自己結(jié)婚時買的電視機(jī)上開始了練字，記得在第六天的時候又借了3500元錢到城里買了臺電腦，第七天就連上了網(wǎng)，開始了自己網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的歷程。當(dāng)時上的是“e話通“首先得注冊一個網(wǎng)名，叫什么呢，非常清楚自己上網(wǎng)的唯一目的是什么，所以很自然的想到一個名字，也就是一直用到現(xiàn)在的唯一的一個網(wǎng)名——醫(yī)友，廣交天下醫(yī)學(xué)朋友，尋找更多的醫(yī)學(xué)老師。

   后來上了新浪UC，跟朋友們一起開設(shè)了一個醫(yī)學(xué)房間，當(dāng)時叫“中醫(yī)在線”。當(dāng)時有一個老師網(wǎng)名叫“蒲亭逸仙”，我們都習(xí)慣稱他“蒲老”，他說過一句話讓我感動至今，他說“知道為什么我要在網(wǎng)絡(luò)中給你們講這么多嗎？人生自古誰無死，我的孩子們都不學(xué)中醫(yī)，我怎么會忍心把我所學(xué)的一生的東西帶到棺材里面去呢！”，聽完我眼眶濕潤，是呀。有誰愿意把自己辛苦一生的心得帶到棺材里去呢，我們又有什么理由不珍惜眼前的機(jī)緣呢。。。。。在蒲老和其它老師的輔導(dǎo)下，我才慢慢感覺到自己掌握了中醫(yī)的皮鞋毛，在慢慢的向中醫(yī)的門檻靠近。充滿了信心，充滿了希望。一直到現(xiàn)在每每翻開自己曾經(jīng)記下的網(wǎng)絡(luò)筆記本，喜悅總露在嘴角，很是自豪。

  所以說，所以說我之所以有今天的成績，就正是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)，就是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)中有這樣一批優(yōu)秀的中醫(yī)老師，像蒲老一樣的優(yōu)秀老師。在這樣的老師的輔導(dǎo)下我們有什么理由不奮發(fā)，不努力呢。也正是因?yàn)槲业某砷L來源于網(wǎng)絡(luò)，所以我也愿意把它再次的奉獻(xiàn)給網(wǎng)絡(luò)，奉獻(xiàn)給網(wǎng)絡(luò)中這些與我當(dāng)年有共同理想，共同愿望的中醫(yī)朋友們，也希望大家能夠在有緣的空間里珍惜我們有限的時間，不要讓時光虛度，能夠掌握學(xué)好中醫(yī)的思維，早日步入中醫(yī)成長的正軌。下面我們開始今天的主題學(xué)習(xí)。

   首先什么是中醫(yī)學(xué)，歷年來一直爭論不休的中醫(yī)是玄學(xué)，是偽科學(xué)不時縈繞在耳邊，好多人也都逆其語而反之，說中醫(yī)是科學(xué)的，是比現(xiàn)代科學(xué)更科學(xué)的科學(xué)。大力出擊與反中醫(yī)者相駁，常常爭的耳紅目赤而不得結(jié)果，后又互不服輸?shù)耐Ｖ?，其?shí)很簡單，關(guān)鍵是我們沒弄懂，沒弄清幾個概念，下面我就帶著大家一起來搞懂它們。

首先中醫(yī)學(xué)是一門學(xué)問，一種文化，一種屬于中國人固有的文化，那么無形之中就引出了一個名詞，何為“文化”，首先我們看一下“文”字怎么寫，上面一個點(diǎn)，代表著總原則，代表著中國文化的根——陰陽。陰陽是中國文化的根，是中醫(yī)學(xué)的總綱；下面是一個“又”字，象什么呢，象舞蹈，意味著什么呢？意味著自由發(fā)揮，意味著自由想象，意味著自由飛翔。。。。。，在掌握原則的情況下，你可以自由發(fā)揮，在掌握游戲規(guī)則的前提下你可以自由的玩耍。換句話說，在掌握陰陽總綱的總則下，你可以放開思維，在知識的海洋里自由的飛翔。再談“化”字，一個人拿著一把匕首，這又意味著什么呢？革新？革命？變革？對，只有拿著兵器，才可以變革，才可以有新生事物產(chǎn)生，才能夠化育出具有生命力的新事物，也只有此而不可為，只有此才可能產(chǎn)生質(zhì)的飛躍，從而化育出新的時代，新的物質(zhì)，《易經(jīng)》里有“窮則變，變則通，通則久”。也即化的意思吧。

接下來再看什么是中醫(yī)，中醫(yī)是一門文化，我們稱“中醫(yī)文化”，文化首先我們說了，在掌握總原則的情況下，能夠解決一切問題，使其產(chǎn)生質(zhì)的飛躍，從而化育出新生事物，那么“中醫(yī)文化”呢，我自己認(rèn)為，在掌握“陰陽”總綱文化的原則之下，在掌握治愈疾病為目的的一切原則之下，可以采用任何能治愈疾病的方法，如針刺、艾灸、拔罐、推拿乃至術(shù)數(shù)、祝由、風(fēng)水等等。千萬種方法都可以應(yīng)用?？墒蔷C觀一下，它們哪種不是在中國文化，陰陽文化的背景之下應(yīng)用的呢？它們哪種不是在以治愈疾病為目的為人類服務(wù)著呢。這就是中國文化，中醫(yī)文化。

那么這種文化是科學(xué)嗎？不，它是中國祖先所弘揚(yáng)的“道”學(xué)文化，我們接著看，什么是道，道字怎么寫，右邊一個首，代表著頭，頭腦，思維意識，代表著中醫(yī)里稱為的“元神之府”，那么它要做什么呢，右邊一個轎子的轎，什么意思呢，看來是讓我們的頭腦坐上轎子，哇，歷害，不簡單呀，太歷害了，想想什么樣的身份才可以坐轎子呢，在中國古代，達(dá)官貴人呀，讓人的頭腦、思維坐上轎子，然后能通達(dá)天下，通達(dá)天地。這才是中國文化之“道”，這才是中國人“道”之會意。

所以說中醫(yī)文化是中國文化，是道學(xué)文化，是讓人的思想坐在轎子上，慢慢體悟的一種文化。那么它與我們所說的科學(xué)有什么不同呢，什么又是科學(xué)呢？我們接著看。

我們先看字的構(gòu)成，科學(xué)之“科”，左邊一個禾苗之禾，代表著禾苗以及所生長出來的一切果實(shí)、種子，右邊是一個“斗”，斗是一種衡器，一種可以稱量果實(shí)、種子的衡器、量具。禾苗所產(chǎn)之種子、果實(shí)到底有多少呢，放在這種衡器上一稱便知有多少，便是“斗”。那么到底有多少果實(shí)、種子呢。這是鐵板訂釘，我們無法改變的事實(shí)，是多少就是多少。一量便知，是任何人不可違背的，不可改變的?；仡^想想西方國家的科學(xué)，包括數(shù)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、光學(xué)、聲學(xué)以及醫(yī)學(xué)所有科技領(lǐng)域的操作，哪一樣不是數(shù)據(jù)相疊，推算的呢。哪一樣不是絲毫不可含糊的呢。所以說科學(xué)是不依人的思維為轉(zhuǎn)移而固定存在的，是必順嚴(yán)格操作固有程序而不可私自改變的，為什么呢，就是因?yàn)樗强茖W(xué)。

   回過頭來我們談西方醫(yī)學(xué)，從我們學(xué)習(xí)接觸的生理學(xué)數(shù)據(jù)，藥理學(xué)數(shù)據(jù)，藥物學(xué)劑量等等，哪一樣不是非常明確的數(shù)據(jù)呢，哪一樣能依自己的“悟”性去改變呢？不行的，因?yàn)樗强茖W(xué)，科學(xué)的東西只可以任意復(fù)制而不會改變的，臨床上哪個大夫私自改變了用藥劑量，便會招來醫(yī)療事故，手術(shù)臺上哪個大夫敢擅自改變操作規(guī)程便會走進(jìn)法院的大門，為什么呢，因?yàn)樗麄冊诟茖W(xué)打交道。

   談到這，大家清楚了嗎，什么是中醫(yī)學(xué)，中醫(yī)學(xué)科學(xué)嗎，什么是西醫(yī)。西醫(yī)學(xué)科學(xué)嗎？它能成為中國式的“道”學(xué)嗎？任何一個西醫(yī)臨床大夫，他在臨床中會依自己的思維而“悟”透西醫(yī)學(xué)之道嗎，會讓西醫(yī)學(xué)產(chǎn)生質(zhì)的飛躍嗎？他敢嗎？而中醫(yī)敢，只有它敢。因?yàn)樗且婚T悟的文化，所以中醫(yī)大夫每一天每一年都會在不斷成長，對中醫(yī)都會有新的感悟，對任何一種疾病的治療都會產(chǎn)生新的思維，對任何一組處方都會修改的更加完善，用之臨床也會越加有效。

   什么是中醫(yī)，大家清楚了吧。接一來我們談另外一個問題，如何學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)呢？

  前面我們談了，中醫(yī)是一門文化，那么學(xué)中醫(yī)學(xué)，學(xué)什么呢？首先就是學(xué)文化，什么是文化呢，中醫(yī)文化是中國文化的一個大的分支，那么要學(xué)好中醫(yī)文化就得首先學(xué)習(xí)中國文化對吧。 中國文化如此龐大又如何來學(xué)呢，大家可能感到“老虎吃天，無法下爪”，不會的，任何龐大的事物都必然有它的切入點(diǎn)的，到底在哪呢，還原中國文化從哪來，中國文化的起源是什么呢，我想了很久，我也希望在坐的各位同仁朋友們，都能想一想，中國文化的起源是什么呢？“文字”，對，沒有文字也就永遠(yuǎn)不可能有文化，不可能把一種文化思想傳承和記載下來，對吧。這下就明白了吧，如何來學(xué)習(xí)中醫(yī)呢，一定要從中國文字開始學(xué)起，中國文字是怎么來的呢，“象形”開始，幾個象形結(jié)合再組成“會意”，匯集成一個意義深刻的哲理，《易經(jīng)》明言，圣人立象以盡意，以象盡意。對不對呢。我們接著往下看。

  前面我們談了中醫(yī)學(xué)是中國文化，中國文化是“道”學(xué)文化，道學(xué)文化永遠(yuǎn)學(xué)不完，而只有“體悟”，所以中國人常講“悟”道，“修道”而不講“學(xué)”道。

   何為悟呢，左邊一個心字，右下一個口字，什么意思呢，用自己的心慢慢去領(lǐng)會，靜靜的去思考，然后把結(jié)果用自己的口表達(dá)出來，把自己的思想用自己的口表達(dá)出來，可是我們不能胡想、瞎想、亂想吧，得有一定的依據(jù)，得有一定的參考，參考什么，依據(jù)什么呢，我們再看“悟”字的右上角。一個“五”字，什么五呢，中國的五行文化，金木水火土之文化，妙、太妙了，依靠著五行文化，依據(jù)著五行的相克制化關(guān)系來思考著想要解決的問題，然后用口表達(dá)出來，這就是“悟”。“口傳心授”的文化，就是這樣的體悟呀，所以常有人說中國文化是一種口傳心授的文化，是一種跟師傅吃住一起、耳濡目染的文化，是一種依著自己的悟性慢慢思考的文化。真沒有錯，一個字的構(gòu)造竟有這樣深刻的哲理，所以我們要想學(xué)好中醫(yī)學(xué)，要學(xué)好中國文化，不從它、不從中國文字開始能行嗎？

   因此，我們學(xué)習(xí)中醫(yī)一定要善于思考，一定要依著五行文化的相克制化關(guān)系慢慢在臨床上思考體悟。記得2000年跟一個朋友上山去拜訪一個老中醫(yī)時，老先生曾送給我一句話“學(xué)好五五，出門不受氣”，當(dāng)時并沒有太在意，也不能深刻理解其含義，現(xiàn)在臨床越多，越感到此句話的重要，真是值得我們一生要注意的一句話，值得我們需要用一生來體悟的一句話，在此時此刻我也把這句話送給大家，同時再次的感謝那位老先生。

   今晚的課程就到這吧，謝謝大家。謝謝各位朋友。