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穿越古詩的意象叢林意象 ——古詩賞析入門關(guān) 442213 湖北竹山二中 唐平 關(guān)于意象。有關(guān)意象的說法很多，作為中學(xué)生，我們可樸素理解為意象即詩詞中飽含著詩人情感意蘊(yùn)的形象，所謂的“意”，是作為主觀方面的詩人的情感意蘊(yùn)；所謂的“象”，是作為客觀方面的物象和事象，它包括詩詞中的自然景象、社會物事和人物的典型生活情節(jié)。詩詞中的花鳥蟲魚、落紅流水是意象，雁啼悲秋、猿鳴沾裳是意象，登高望遠(yuǎn)、山寺尋桂也是是意象。我們只有領(lǐng)悟了意象的寓意，才能把握詩歌內(nèi)容，進(jìn)入詩歌意境，感知詩人的思想情感。 在意象的選用上，由于一代代詩人不斷重復(fù)的經(jīng)驗(yàn)累積，中國古典詩歌的許多經(jīng)典意象，有的已經(jīng)構(gòu)成了中國詩詞文化的“原型”，打上了民族的心理烙印，有了固定的文化內(nèi)涵，我們了解這些意象，對賞析古詩詞不無裨益。 古詩常用原型意象匯釋： 黃昏（斜陽、夕陽、斜暉、暝色等）：黃昏時(shí)分是歸家之時(shí)，因而古詩中寫閨婦懷遠(yuǎn)、游子思鄉(xiāng)、離情別緒等多選擇黃昏背景。如李清照《聲聲慢》、馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》等。 月亮（圓月、彎月、殘?jiān)?，秋月）：一般說來，古詩中的月亮是思鄉(xiāng)、懷人的代名詞。李白《靜夜思》、杜甫《月夜憶舍弟》、張九齡《望月懷遠(yuǎn)》）等是其代表。 芳草（春草）：芳草繁盛，但草木無情，芳草映入思婦之眼，融進(jìn)離人或征夫之情，境界廣遠(yuǎn)，真切動(dòng)人。如：白居易《賦得古原草送別》、范仲淹《蘇幕遮》、歐陽修《踏莎行》等。 落花（落紅、殘紅）。多傳達(dá)傷春惜時(shí)、青春易逝、人生無常的深沉喟嘆和哀愁。如辛棄疾《摸魚兒》（“何況落紅無數(shù)）”）、李煜《浪淘沙》（“流水落花春去也”）等。 寒蟬：蟬只有一個(gè)夏天的生命歷程，秋后的蟬命在旦夕。因此，寒蟬就成為悲涼的同義詞。如柳永《雨霖鈴》（“寒蟬凄切”）、駱賓王《在獄詠蟬》、李商隱的《蟬》等都是借蟬抒寫身世悲涼的典范。 春燕：燕隨季節(jié)變化而遷徙，春天北飛，多喜歡成對出現(xiàn)，棲息在人家屋內(nèi)或屋檐下，故被當(dāng)做春天的象征。在古詩詞中，或傷春惜時(shí)，或渲染離愁，或寄托相思，或感傷時(shí)事。如劉禹錫的《烏衣巷》借燕飛舊家寄予時(shí)事變遷、人事代謝的感慨；宋人晏幾道的《臨江仙》“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”借“燕雙飛”寫閨中人的孤苦相思。 秋雁：雁是每年秋季南遷，故常勾起游子思鄉(xiāng)懷人之情和羈旅行役的傷感。如隋人薛道衡《人日思?xì)w》、唐人趙嘏《長安秋望》、王實(shí)甫《西廂記•正宮•端正好》（“北雁南飛”烘托崔張二人離別的凄苦）等。 舟（孤舟、孤帆、蘭舟），津渡，長亭：舟為遠(yuǎn)行的工具，津渡、長亭是送別之所，故多傳達(dá)離情別緒、思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)、孤寂落魄的愁苦之情。如李清照《一剪梅》（“獨(dú)上蘭舟”）、秦觀《踏莎行》（“月迷津渡”）、柳永《雨霖鈴》（“對長亭晚”）等。 笛（羌笛、羌管、殘笛），蘆管，簫，笙：多傳達(dá)離人愁苦、征夫思鄉(xiāng)的孤寂情懷。如王之渙的《涼州詞》（“羌笛何須怨楊柳”）、李益《夜上受降城聞笛》、范仲淹《漁家傲》（“羌管悠悠霜滿地”）等。 登高、倚樓、憑欄：登高望遠(yuǎn)是古詩中常用的情節(jié)意象，多用于志士抒憤、家國感傷、閨人懷遠(yuǎn)、游子思?xì)w、離人情愁等。如辛棄疾《南鄉(xiāng)子?京口北固亭懷古》、杜甫《登高》、 溫庭筠《夢江南》（“獨(dú)倚望江樓”）、李煜《浪淘沙》（“獨(dú)自莫憑欄”）等。 飲酒：借酒傳達(dá)豪情、悲愁、苦悶和沉郁情懷。如李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》、李清照《醉花陰》（“東籬把酒……”）等。 當(dāng)然，一個(gè)意象有時(shí)有著豐富多樣的寓意，而有同一情感指向的意象又時(shí)常綜合運(yùn)用，如我們所熟悉的李叔同的《送別》就選用了“長亭、古道、芳草、柳聲、夕陽、濁酒”等，故在具體理解詩作意象時(shí)，還應(yīng)因詩而論。 （注：為方便復(fù)習(xí)，本文所舉篇目絕大多數(shù)選自學(xué)生較為熟悉的初、高中語文教材及讀本） |
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