我讀《人間詞話》

【一】原文：詞以境界為最上。有境界，則自成高格，自有名句。五代、北宋之詞所以獨(dú)絕者在此。

（何謂“境界”？黛玉教香菱學(xué)詩(shī)時(shí)說(shuō)過(guò)，詩(shī)以詞句新奇為上，格律并非最重要者，若意趣真了，其他盡可拋開。香菱心領(lǐng)神會(huì)，遂以“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”解之，又引“渡頭余落日,墟里上孤煙”為證。這里的意趣應(yīng)該就是境界之一部分，所以又有“意境”一說(shuō)。）

【二】原文：有造境，有寫境，此“理想”與“寫實(shí)”二派之所由分。然二者頗難分別，因大詩(shī)人所造之境必合乎自然，所寫之境亦必鄰于理想故也。

（造境乃造境外之境或境中之境，寫境則是細(xì)致的刻畫，如同國(guó)畫之“寫意” 與“工筆”，好像中國(guó)畫講究的神韻與西方人擅長(zhǎng)的光與影，一則為浪漫主義，一則為現(xiàn)實(shí)主義，因浪漫源自現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)中必有對(duì)理想之向往，所以，他們當(dāng)然是鄰居。）