【碑帖欣賞】
唐 顏真卿 《八關(guān)齋會報德記》楷書
【碑帖賞析】
自署立于大歷七年(772年)五月八日。楷書，文一篇。唐大中五年(851年)田悅補篆額，同年正月一日崔倬跋。368×83厘米。石幢八面刻，每面8行，行28字。石幢存河南商丘開元寺。北京故宮博物院藏元明間拓本。此記又稱《八關(guān)齋功德記》，全稱《有唐宋州官吏八關(guān)齋會報德記》。此碑記述唐河南節(jié)度使田神功的“功德”和宋州刺史徐向等為田神功得病后禳祈去災所進行的迷信活動。宋州刺史崔倬于大中五年(851年)正月一日所記《顏魯公石幢事》云：唐會昌中(841年-845年)有詔，大除佛寺時被推倒埋于土中。大中四年(850年)崔倬為是州刺史時訪得，原石僅存三、四、五等三面，即自11行“郁倉生”起至25行“夏四月忽”止。為成其全，崔倬依據(jù)前刺史唐氏家藏“模石完本”命人攻治。雖真懸越，貂狗相屬，但可存魯公遺文昭示于后。重刻者為一、二、六、七、八之五面。原文后有篆書2行32字，似為篆額。又有“崔淮”、“田廷”二人題名，“勒字官王良器”，“篆額田悅”，“崔倬撰”，還有“涂景”、“崔麟”等人題名。并有“鐫字人石從建、高元贍”具名。崔倬所得前刺史唐氏拓本，未流傳下來，崔倬補刻之初拓后亦未見?，F(xiàn)存?zhèn)魇雷钤缯邽樵鏖g拓本。元明拓本二行“顏”字右下角未損，“真”字可辨，“卿”字存左上角。明中拓本，二行“顏”字右下角稍損，“真”字損甚，“卿撰”二字已泐。明清拓本，“顏”字大損，“真卿撰”全泐，較元明本損80余字。清乾嘉間本又損20余字。北京故宮博物院藏元明拓本，與《金石萃編》底本相較，多50余字，較上海博物館藏所稱“宋拓明補本”，約多30余字。此記書法雄偉剛勁，體方筆圓，行筆兼有篆隸筆意，巧運藏鋒和中鋒，寫出“蠶頭燕尾”之態(tài)。為顏真卿64歲時所書，是“顏體”的典型之作。此碑與其他顏書大異，筆畫如刀斧之利，不見通常的凝重，別有一番姿態(tài)和風度，顯現(xiàn)了顏體楷書的多種風格?？涤袨椤稄V藝舟雙楫》稱：“《八關(guān)齋》骨肉勻停，絕不矜才使氣，昔人以為似《鶴銘》，誠為近之。”寬綽圓潤，雄渾超俗，被康有為稱為“誠為絕作”。碑文不僅字體圓健渾厚，而且全篇內(nèi)容矯健奔放，如萬丈瀑布，一瀉千里，似一氣呵成。這是為什么呢?原來，顏真卿不僅因平定安史之亂立下奇功而著稱于世，其兄顏杲卿和他的兒子也被安史賊兵所殺，國仇家恨，集于一身。公元772年，河南節(jié)度觀察使田神功久病初愈，宋州刺史徐向等地方官吏為了逢迎田神功，在五月八日，以俸錢十萬在宋州城內(nèi)舉行八關(guān)齋會(即指佛教徒的八種戒律和吃齋飯)，而田神功是在張巡、許遠血守睢陽之后，因救援睢陽而立下功績深得全城軍民感激的。因此，顏真卿滿懷激情，千里之外應邀而來，臨文感憤，縱筆浩蕩，其文不僅書法價值極高，文章所記載的史料價值也毫不遜色?？上н@塊八棱石碑在唐會昌年間(公元841--846年)，因武宗李炎滅佛，石碑也與開元寺一起被廢，石碑被鏨為數(shù)段。公元851年，宋州刺史崔倬又從土中挖出，補齊殘缺字，重新立起。明嘉清年間(1522—1566年)加蓋碑亭。1972年的“文革”時期，某造反派頭頭帶領(lǐng)紅衛(wèi)兵將碑又砸為三段，上部約3／4部分現(xiàn)存商丘市博物館，其余部分至今尚不知去向。1993年，原商丘縣如人民政府在原址上又重刻石碑供人欣賞。據(jù)悉，全國目前保存的清代顏真卿《八關(guān)齋會報德記》石碑拓片為數(shù)極少，清代以前的早期拓片，就更加稀見了。
【碑帖釋文】
有唐宋州官吏八關(guān)齋會報德記：夫德之所感，淪骨髓而非深，誠之所至，去神明而何遠？有唐大歷壬子歲，宋州八關(guān)齋會者，此都人士眾文武將吏朝散大夫使持節(jié)宋州諸軍事行宋州刺史兼侍御史本州團練守捉使賜紫金魚袋徐向等，奉為河南節(jié)度觀察使開府儀同三司太子太師左右仆射知省事兼御史大夫汴州刺史上柱國信都郡王田公頃疾良已之所建也。公名神功，冀州南宮人。稟元和之粹靈，膺期運以杰出。含宏厚下，正直率先，起孝而德感生人，竭忠而精貫白日。和眾必資於寬簡，安人務(wù)在於撫柔。況乎武藝絕倫，英謀沈秘，所向而前無強敵，日新而學有緝熙。故能殿天子之邦，郁蒼生之望，有日矣！羯戎構(gòu)逆，公以平盧節(jié)將佐今右仆射李公忠臣收滄德，攻相州，拒杏園，守陳留。許叔冀降而陷焉，思明懼忠臣圖已，令公佐南德信隨劉從諫收江淮。至宋州，欲襲李銑。公斬德信，走從諫，遂并其眾而報焉。肅宗大悅，拜公鴻臚卿。再襲敬釭於鄆州，加中丞。討劉展於潤州，斬平之，遷徐州刺史。明年拜淄青節(jié)度使，屬候希逸自平盧至，公以州讓之。時宋州刺史李岑為賊所圍，副元帥李光弼請公討平之，拜御史大夫。加開府，充兗鄆節(jié)度。破法子營，又討敬釭，釭歸順焉。史朝義聞之，奔下博，投范陽自縊死。廣德元年授戶部尚書，封信都郡王。上幸陜，公首來扈從，都知六軍兵馬。每食宿，公皆躬自省視。上感焉，方委以政事，公涕泣固辭而止。二年拜汴宋節(jié)度，遷兵部。大歷二年加右仆射，封母清河張氏為趙國夫人，妻信安郡王褘女為涼國夫人。太夫人慈和勤儉，睦於親黨。公性純孝，居常不離左右。閱讀書史，或時疾病，公輒累月不茹薰，家中禮懺不絕。仍造崇夏、宏圣二寺，以祈福佑。五年兼判左仆射、知省事，加太子太師。公德厚量深，勞謙重慎，功既高而心益下，位彌大而體益恭，故遠無不懷，邇無不肅。今夏四月，忽嬰熱疾，沈頓累旬，積善降祥，勿藥遄喜。鷹犬之玩，悉皆棄舍，群帥感焉，無復弋獵。四履之內(nèi)，咸懷歡欣，睢陽之人，踴躍尤甚。乃咨於州將曰：「昔我公之陷賊也，至敝邑而首誅德信；李岑之見圍也，破其黨而克保城池。是即我公再有大造於敝邑矣。微我公之救恤，即皆死於鋒鏑，入於煎熬矣。尚何能保完家室、嬉戲鄉(xiāng)井者乎？不資齋明，何以報德？」徐公悅而從之。來五月八日，首以俸錢三十萬設(shè)八關(guān)大會，飯千僧於開元伽藍。將佐爭承，唯恐居後。已而州縣官吏長史苗藏實等，設(shè)一千五百人為一會；鎮(zhèn)遏團練官健副使孫琳等，設(shè)五百人為一會；耆壽百姓張列等，設(shè)五千人為一會。法筵等供，仄塞於郊坰；贊唄香花，喧填於晝夜。其馀鄉(xiāng)村聚落，來往舟車，聞風而靡督自勤，聳惠而怵先胥懋者，又不可勝數(shù)矣。非夫美政淳深，德風汪濊，則何以感人若此其至者乎？某叨接好仁，飽承馀烈，睹茲盛美，益靦求蒙，若不垂諸將來，則記事者奚述？
【作者介紹】唐 顏真卿
蘇軾曾云：“詩至于杜子美，文至于韓退之，畫至于吳道子，書至于顏魯公，而古今之變，天下之能事盡矣?！保ā稏|坡題跋》）顏真卿(709-785)，字清臣，瑯琊臨沂（今山東臨沂）人，唐代杰出的書法家。歷玄宗、肅宗、代宗、德宗四朝。曾為平原太守，人稱顏平原。玄宗時為楊國忠所惡。安史之亂，顏抗賊有功，入京歷任吏部尚書，太子太師，封魯郡開國公，故又世稱顏魯公。代宗時李希烈叛，宰相盧杞“銜恨”唆使皇帝使真卿往勸諭，為希烈所留，忠貞不屈，后為李希烈縊殺。他秉性正直，篤實純厚，有正義感，從不阿于權(quán)貴，屈意媚上，以義烈名于時。顏真卿為瑯琊氏后裔，家學淵博，五世祖顏師古是北齊著名學者，著有《顏氏家訓》。顏真卿少時家貧缺紙筆，用筆醮黃土水在墻上練字。初學褚遂良，后師從張旭得筆法，又汲取初唐四家特點，兼收篆隸和北魏筆意，完成了雄健、寬博的顏體楷書的創(chuàng)作，樹立了唐代的楷書典范。他的楷書一反初唐書風，行以篆籀之筆，化瘦硬為豐腴雄渾，結(jié)體寬博而氣勢恢宏，骨力遒勁而氣慨凜然，這種風格也體現(xiàn)了大唐帝國繁盛的風度，并與他高尚的人格契合，是書法美與人格美完美結(jié)合的典例。他的書體被稱為“顏體”，與柳公權(quán)并稱“顏柳”，有“顏筋柳骨”之譽。歐陽修曾說：“顏公書如忠臣烈士，道德君子，其端嚴尊重，人初見而畏之，然愈久而愈可愛也。其見寶于世者有必多，然雖多而不厭也?！敝扉L文贊其書：“點如墜石，畫如夏云，鉤如屈金，戈如發(fā)弩，縱橫有象，低昂有志，自羲、獻以來，未有如公者也?！鳖侒w書對后世書法藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響，唐以后很多名家，都從顏真卿變法成功中汲取經(jīng)驗。尤其是行草，唐以后一些名家在學習二王的基礎(chǔ)之上再學習顏真卿而建樹起自己的風格。著有《吳興集》、《盧州集》、《臨川集》。他的傳世書跡極多，《顏勤禮碑》《元次山碑》、《顏家廟碑》、《麻姑仙壇記》。傳世墨跡有《祭侄文稿》、《劉中使帖》、《自書告身帖》等。
