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      紅瘋子細談紅樓夢 石呆子詳解石頭記41-紅樓書話-文化縱橫-搜狐社區(qū)

       寒江雪凝 2010-04-11
      詳解之四十一
      紅瘋子:照你這樣說來,現實中的曹家沒有長房、大房、偏房與二房的家事爭奪了?
      石呆子:不是完全沒有,而是不可能象書中寫的這樣復雜激烈。首先不可能有長房,其次不可能有偏房,就是大房在康熙四十到六十一年期間也不可能生活在南京,理由很簡單,南京沒有曹寅兄弟們做官的位置,他們只能在北京內務府中當差??梢姴芤募译m在南京,但曹寅兄弟們的家卻在北京,他們雖然與曹寅不和,但并沒有經常在母親身邊象書中賈赦賈政那樣面對面地交鋒,妯娌們也沒有經常在老太太身邊象書中邢夫人王夫人那樣面對面交鋒的機會,因此書中的賈赦夫婦實際上只是個[假邢]或[假邪]的藝術形象,你們不可過于較真。至于他們住在榮府的哪個方位上,那就更不必計較了。只是自從曹頫過繼到曹寅家中后,曹榮又留下了遺腹子,這大房二房的不和就實質化激烈化了,這是后話了。
      扯這些題外話是叫你們不光不必索隱考證賈赦的住所在哪里,甚至也不必索隱考證黛玉是不是賈赦的親外甥女。你們看這[邢夫人把黛玉帶到大房的住所,讓黛玉坐了,一面命人到外面書房去請賈赦。一時人來回話說:"老爺說了:'連日身上不好,見了姑娘彼此倒傷心,暫且不忍相見。勸姑娘不要傷心想家,跟著老太太和舅母,即同家里一樣。姊妹們雖拙,大家一處伴著,亦可以解些煩悶。或有委屈之處,只管說得,不要外道才是。'"]這賈赦連外甥女一面都不肯見,象個親舅舅嗎?再看下面的黛玉到賈政處拜見二舅舅,這賈政也是齋戒去了。大舅舅在書房也[暫且不忍相見],舅舅今日又恰好[齋戒去了],二你們就不能想想這里面有什么蹊蹺嗎?明白告訴你們吧,這賈赦賈政實際上不是黛玉的親舅舅,黛玉與他們不是這種血緣關系,而是另外一種稍遠些的血緣關系,是作者出于隱諱的需要才改成這種親戚關系的,由此可見作者確實是[假作真時真亦假,無為有處有還無],說舅舅其實反而不是舅舅?。×硗膺€有一點,這黛玉見不到他倆的面,說明生活原型中的他倆或許不在此地、或許就根本不在人世了!作者不好明說,才找借口讓他倆不與黛玉見面的。比如這里賈政的生活原型曹寅實際上已經死了,賈赦的生活原型或許遠在北京,當然就不能與黛玉見面了,于是作者只好胡謅了。試看通部前八十回中,賈政賈赦何曾與黛玉說過一句話?雖說是男女授受不親,難道二位舅舅與外甥女見個面說句話也不行?可見這血緣關系是作者改過的,這事情也是作者胡謅的。
      紅瘋子:怪不得書中王夫人邢夫人對黛玉很一般,而且黛玉的悲劇不見賈政賈赦有任何憐憫表示呢,原來如此。
      石呆子:不光黛玉見賈政賈赦這件事有這些蹊蹺,而且書中大量情節(jié)都有類似蹊蹺,作者為了諱飾的需要,把書中大部分親戚關系都作了挪動,真真假假有有無無虛虛實實的事太多了,這樣的[賈事]怎么能[刻舟求劍]似的索隱考證呢?記號全被作者改過了嘛!由此可見考證之難、索隱之不可信。
      下面再談黛玉來拜見賈政。[一時黛玉進了榮府,下了車。眾嬤嬤引著,便往東轉彎,穿過一個東西的穿堂,向南大廳之后,儀門內大院落,上面五間大正房,兩邊廂房鹿頂耳房鉆山,四通八達,軒昂壯麗,比賈母處不同。黛玉便知這方是正經正內室,一條大甬路,直接出大門的。進入堂屋中,抬頭迎面先看見一個赤金九龍青地大匾,匾上寫著斗大的三個大字,是"榮禧堂",后有一行小字"某年月日,書賜榮國公賈源",又有"萬幾宸翰之寶"。大紫檀雕螭案上,設著三尺來高青綠古銅鼎,懸著待漏隨朝墨龍大畫,一邊是金蜼彝,一邊是玻璃□。地下兩溜十六張楠木交椅。又有一副對聯,乃烏木聯牌,鑲著鏨銀的字跡,道是:座上珠璣昭日月,堂前黼黻煥煙霞。下面一行小字,道是:"同鄉(xiāng)世教弟勛襲東安郡王穆蒔拜手書。"]
      紅瘋子:這種氣派哪象個[工部員外郎]的家,分明是個[欽差金陵省體仁院總裁]的家呀?;仡^再看賈赦的正室,比這里氣派小多了,哪里象個世襲榮國公的樣子,簡直是個比員外郎還要低級的中等官吏之家,賈母也太偏心了,難怪賈赦要諷刺她。
      石呆子:你這就比喻得不恰當了。作者這樣記敘賈政的正室,是為了如實反映[欽差金陵省體仁院總裁]的氣派,相形之下可見其[工部員外郎]職銜的虛假,不是為了把賈赦正室的氣派壓下去,更不是為了暗示賈母的偏心、賈赦的受歧視。我剛才還說過,賈赦的生活原型并不在此地居住,他的正室也確實不如賈政的生活原型有氣派,這是因為當時賈政的生活原型曹寅很得康熙器重,而賈赦的生活原型曹宣曹宜不及曹寅受器重的緣故。賈母的生活原型孫氏是跟曹寅過,誰叫曹寅做過康熙的伴讀、侍衛(wèi)來著?所以當時曹寅的氣派壓過曹宜曹宣是康熙造成的,不能怪孫氏偏心。后來康熙一死,曹寅一房失去雍正的信任而落難,但曹宜曹宣各房卻未受牽連,可見曹寅的兒孫們是[福兮禍所伏]??!這是后話,總之你們從中看出賈政名為[工部員外郎]、實為[欽差金陵省體仁院總裁]就行了。
      紅瘋子:咱要插一句,這[赤金九龍青地大匾,匾上寫著斗大的三個大字,是"榮禧堂"]最是觸目驚心,當年康熙南巡時給曹家孫氏大書[萱瑞堂]三個字,與這里是息息相關??!可惜如今研究曹學的周汝昌劉心武明明看出這一點,也不承認這是隱寓南京曹家,仍然堅持這是北京曹家。難道曹家從南京搬到北京還把匾額帶到北京不成?而且劉心武說這[座上珠璣昭日月,堂前黼黻煥煙霞]的對聯是太子允仍手書,作者決不敢冒大不韙、把廢太子的手書明寫出來,這是關系到紅樓夢一書能不能躲過文字獄迫害生存下來的大問題,紅樓夢能通過文字獄審查流傳下來,本身就證明書中不可能隱誣雍正乾隆、替廢太子允仍張目,這是基本的邏輯推斷,根本無須史料證據的,紅樓夢能流通本身就是史料證據!
      石呆子:這些話說多了就沒意思了,作者從來就沒有拘拘于朝代年紀,他不過只取其事體情理罷了,哪里有心思替允仍弘皙翻案、替劉心武這些流言家傳下宮闈秘事?
      再看黛玉拜見賈政,偏偏賈政[今日齋戒去了],這齋戒還要離家而去?還要乘這親外甥女第一次登門的機會去?可見其[假]。而且[王夫人時常居坐宴息,亦不在這正室],這也有蹊蹺啊,正室夫人不住正室,正室留給賈政一個人獨住嗎?或者留給賈政和趙姨娘周姨娘住嗎?趙姨娘周姨娘另有偏房,不應住正室的。王夫人留著正室不住,自己去住[這正室東邊的三間耳房內],只有一個解釋:這王夫人如今已經孀居了!住在正室內怕懷念亡夫、無法安寢,才空出正室,移到[這正室東邊的三間耳房內]住的。這個細節(jié)居然到如今也沒被[文本細讀]的索隱派看出來,實在太可惜了。
      紅瘋子:你這話不對,下面不是說[又引黛玉出來,到了東廊三間小正房內。正房炕上橫設一張炕桌,桌上磊著書籍茶具,靠東壁面西設著半舊的青緞靠背引枕。王夫人卻坐在西邊下首,亦是半舊的青緞靠背坐褥。見黛玉來了,便往東讓。黛玉心中料定這是賈政之位。因見挨炕一溜三張椅子上,也搭著半舊的彈墨椅袱,黛玉便向椅上坐了。王夫人再四攜他上炕,他方挨王夫人坐了]嗎?這才是王夫人與賈政的臥房啊。
      石呆子:我說的話會錯嗎?[上面五間大正房]是形式上的正居室,是賈政會內客時的場所,但并不住在這里,剛才這東廊三間小正房才是當日曹寅在世時的常居室,也是他與李氏夫人的常居室,如今人亡屋在,李氏的藝術形象王夫人也不住在這里了,但今日代表賈政見
      黛玉,這才把黛玉引到賈政的常居室里來見的。作者之所以要這樣按排,是為了描述賈政的內室[桌上磊著書籍茶具,靠東壁面西設著半舊的青緞靠背引枕。西邊下首,亦是半舊的青緞靠背坐褥。一溜三張椅子上,也搭著半舊的彈墨椅袱,]這些都是當年曹寅內室的陳設,作者特意描繪這些[半舊的]陳設,決不是為了形容居室主人的樸素生活作風,而是為了告訴大家[人亡物在、睹物思人]啊!賈政的生活原型曹寅去世多年了,其妻李氏為懷念他,至今仍保留當日的原樣不動,這才形成[半舊的]陳設格局的。否則以榮府之豪華,難道連幾件[青緞靠背引枕、青緞靠背坐褥、彈墨椅袱]都不肯換新的嗎?這個細節(jié)充分說明曹家子孫后代對曹寅的景仰,也是作者本人特意對曹寅這爺爺表示敬意呀!由此你們應該想到這細節(jié)的蘊意之深。我不解釋一下,你們能想到這些嗎?

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