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      文言文

       孤單的花季 2010-04-13

      1.用作連詞??蛇B接詞、短語和分句,表示多種關(guān)系。
      (一)表示并列關(guān)系。一般不譯,有時(shí)可譯為“又”。如:
      蟹六跪而二螯。(《勸學(xué)》)
      (二)表示遞進(jìn)關(guān)系??勺g為“并且”或“而且”。如:
      君子博學(xué)而日參省乎己。(《勸學(xué)》)
      (三)表示承接關(guān)系??勺g為“就”“接著”,或不
      (四)表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。可譯為“但是”“卻”。 如:
      青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。(《勸學(xué)》)
      (五)表示假設(shè)關(guān)系??勺g為“如果”“假如”。
      (六)表示修飾關(guān)系,即連接狀語。可不
      吾恂恂而起。(《捕蛇者說》)
      2.用作代詞。只用作第二人稱,一般作定語,譯為“你的”;偶爾也作主語,譯為“你”。
      3.復(fù)音虛詞“而已”,放在句末,表示限止的語氣助詞,相當(dāng)于“罷了”。例如:
      一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。(《口技》)


      1.用作介詞。主要有以下幾種情況:
      (一)表示動(dòng)作、行為所用或所憑借的工具、方法及其他,可視情況譯為“用”“拿”“憑借”“依據(jù)”“按照”“用(憑)什么身份”等。例
      愿以十五城請易璧。(《廉頗藺相如列傳》)
      乃入見。問:“何以戰(zhàn)?”(《曹劌論戰(zhàn)》)
      余船以次俱進(jìn)。(《赤壁之戰(zhàn)》)
      是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人……(《五人墓碑記》)
      (二)起提賓作用,可譯為“把”。例如:
      秦亦不以城予趙,趙亦終不予秦璧。(《廉頗藺相如列傳》)
      (三)表示動(dòng)作、行為產(chǎn)生的原因,可譯為“因”“由于”。例如:
      且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡,不可。(《廉頗藺相如列傳》)
      時(shí)操軍兼以饑疫,死者太半。(《赤壁之戰(zhàn)》)
      (四)引進(jìn)動(dòng)作、行為發(fā)生的時(shí)間和處所,用法同“于”,可譯為“在”“從”。例如:
      余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風(fēng)雪,……至于泰安。(《登泰山記》)
      今以長沙豫章往,水道多絕,難行。(《漢書·西南夷傳》)
      (五)表示動(dòng)作、行為的對象,用法同“與”,可譯為“和”“跟”;有時(shí)可譯為“率領(lǐng)”“帶領(lǐng)”。例如:
      天下有變,王割漢中以楚和。(《戰(zhàn)國策·周策》)
      (公子)欲以客往赴秦軍,與趙俱死。(《信陵君竊符救趙》)
      2.用作連詞。用法和“而”有較多的相同點(diǎn),只是不能用于轉(zhuǎn)折關(guān)系。
      (一)表示并列或遞進(jìn)關(guān)系,常用來連接動(dòng)詞、形容詞(包括以動(dòng)詞、形容詞為中心的短語),可譯為“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去。例如:
      夫夷以近,則游者眾……(《游褒禪山記》)
      (二)表示承接關(guān)系,“以”前的動(dòng)作行為,往往是后一動(dòng)作行為的手段或方式??勺g為“而”或省去。例如:
      余與四人擁火以入……(《游褒禪山記》)
      (三)表示目的關(guān)系,“以”后的動(dòng)作行為,往往是前一動(dòng)作行為的目的或結(jié)果??勺g為“而”“來”“用來”“以致”等。例如:
      作《師說》以貽之。(《師說》)
      斂貲財(cái)以送其行。(《五人墓碑記》)
      不宜妄自菲薄……以塞忠諫之路也。(《出師表》)
      (四)表示因果關(guān)系,常用在表原因的分句前,可譯為“因?yàn)?#8221;。例如:
      諸侯以公子賢,多客,不敢加兵謀魏十余年。(《信陵君竊符救趙》)
      古人……以其求思之深而無不在也。(《游褒禪山記》)
      (五)表示修飾關(guān)系,連接狀語和中心語,可譯為“而”,或省去。例如:
      木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。(陶淵明《歸去來辭》)
      3.復(fù)音虛詞“以是”“是以”,相當(dāng)“因此”,引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。例如:
      以是人多以書假余……(《送東陽馬生序》)
      余是以記之,蓋嘆酈元之簡,而笑李渤之陋也。(《石鐘山記》)
      是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。(《庖丁解?!罚?

      “為”在文言中經(jīng)常用作動(dòng)詞和介詞,也可以用作助詞。用作動(dòng)詞,意思是“做”。還可作判斷詞“是”用。這些都屬于實(shí)詞范圍。下文介紹作虛詞用的幾種用法。
      1.用作介詞。除表被動(dòng)外,一般讀去聲。
      (一)表示動(dòng)作、行為的對象??勺g為“向”“對”等。例如:
      此中人語云:“不足為外人道也。”(《桃花源記》)
      (二)表示動(dòng)作、行為的替代??勺g為“替”“給”等。例如:
      當(dāng)橫行天下,為漢家除殘去穢……(《赤壁之戰(zhàn)》)
      公為我獻(xiàn)之。(《鴻門宴》)
      (三)表示動(dòng)作、行為的時(shí)間??勺g為“當(dāng)”“等到”等。例如:
      為其來也,臣請縛一人過王而行。(《晏子使楚》)
      (四)表示動(dòng)作、行為的目的。可譯為“為著”、“為了”。例如:
      天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。(史記·貨殖列傳序》)
      (五)表示動(dòng)作、行為的原因??勺g為“因?yàn)?#8221;“由于”。例如:
      吾見其難為,怵然為戒,視為止,行為遲。(《庖丁解?!罚?
      (六)表示被動(dòng)關(guān)系。讀陽平聲,可譯為“被”。“為”所引進(jìn)的是動(dòng)作行為的主動(dòng)者;有時(shí)亦可不出現(xiàn)主動(dòng)者;有時(shí)跟“所”結(jié)合,構(gòu)成“為所”或“為……所”。例如:
      有決瀆于殷周之世者,必為湯武笑矣。(《五蠹》)
      不者,若屬皆且為所虜?。ā而欓T宴》)
      今不速往,恐為操所先。(《赤壁之戰(zhàn)》)
      2.用作助詞。讀陽平聲,放在疑問句之末,表示詰問,前面有疑問代詞跟它呼應(yīng)??勺g為“呢”?例如:
      如今人方為刀俎……何辭為?(《鴻門宴》)

      1.用作副詞。表示前后兩事在情理上的順承或時(shí)間上的緊接,可譯為“就”“這才”等;也可表示前后兩事在情理上是逆轉(zhuǎn)相背的,可譯為“卻”“竟(然)”“反而”“才”等;還可表示對事物范圍的一種限制,可譯為“才”“僅”等。例如:
      劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。(《曹劌論戰(zhàn)》)
      夫趙強(qiáng)而燕弱,而君幸于趙王,故燕王欲結(jié)于君。今君乃亡趙走燕。(《廉頗藺相如列傳》)
      而陋者乃以斧斤考擊而求之。(《石鐘山記》)
      臣乃敢上璧。(《廉頗藺相如列傳》)
      項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東,至東城,乃有二十八騎。(《項(xiàng)羽本紀(jì)》)
      2.用作代詞。只用作第二人稱,常作定語,譯為“你的”;也作主語,譯為“你”。不能作賓語。例如:
      王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。(陸游《示兒》)
      3.用在判斷句中,起確認(rèn)作用,可譯為“是”“就是”等。例如:
      若事之不濟(jì),此乃天也。(《赤壁之戰(zhàn)》)
      嬴乃夷門抱關(guān)者也。(《信陵君竊符救趙》)
      “乃”有時(shí)還作連詞用,釋為“若夫”、“至于”“如果”等。例略。

      “于”是介詞,總是跟名詞、代詞或短語結(jié)合,構(gòu)成介賓短語去修飾動(dòng)詞、形容詞,表示多種組合關(guān)系。
      1.引進(jìn)動(dòng)作的時(shí)間、處所、范圍、對象、方面、原因等,視情況可譯為“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“從”“跟”“同”“對”“對于”“給”“由于”等。例如:
      得復(fù)見將軍于此。(《鴻門宴》在)
      荊國有余于地而不足于民(《公輸》在……方面)
      茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。(《出師表》在……中)
      請奉命求救于孫將軍。(《赤壁之戰(zhàn)》向)
      權(quán)起更衣,肅追于宇下。(《赤壁之戰(zhàn)》到)
      謂獄中語乃親得之于史公云。(《左忠毅公逸事》從、自)
      故燕王欲結(jié)于君。(《廉頗藺相如列傳》跟、同)
      于其身也,則恥師焉……(《師說》對、對于)
      昔先皇頒僧保所貨西洋珠于侍臣……(《記王忠肅公翱事》給)
      2.放在形容詞之后,表示比較,一般可譯為“比”,有時(shí)可譯為“勝過”。例如:
      良曰:“長于臣。”(《鴻門宴》)
      冰,水為之,而寒于水。(《勸學(xué)》)
      有時(shí)則只是表示對象的性質(zhì)和狀態(tài),可不譯。例如:
      非常之謀難于猝發(fā)……(《五人墓碑記》)
      3.放在動(dòng)詞之后,引進(jìn)行為的主動(dòng)者,可譯為“被”,有時(shí)動(dòng)詞前還有“見”“受”等字和它相應(yīng)。例如:
      或脫身以逃,不能容于遠(yuǎn)近……(《五人墓碑記》)
      臣誠恐見欺于王而負(fù)趙……(《廉頗藺相如列傳》)
      吾不能舉全吳之地……受制于人……(《赤壁之戰(zhàn)》)

      1.用作代詞,又分幾種情況:
      (一)可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為“他”(他們)、“它”(它們)。作賓語或兼語,不作主語。例如:
      作《師說》以貽之。(《師說》,代人,作賓語。)
      輮使之然也。(《勸學(xué)》,代物,作兼語。)
      人非生而知之者。(《師說》,代事理,作賓語。)
      (二)指示代詞,表近指。可譯為“這”,通常作復(fù)指性定語。如:
      均之二策。(《廉頗藺相如列傳》)
      2.用作助詞,也分幾種情況:
      (一)結(jié)構(gòu)助詞,定語的標(biāo)志。用在定語和中心語(名詞)之間,可譯為“的”,有的可不譯。如:
      若能以吳、越之眾與中國抗衡。(《赤壁之戰(zhàn)》)
      道之所存,師之所存也(《師說》)
      (二)結(jié)構(gòu)助詞,補(bǔ)語的標(biāo)志。用在中心語(動(dòng)詞、形容詞)和補(bǔ)語之間,可譯為“得”。如:
      古人之觀于天地、山川、草木、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無不在也。(《游褒禪山記》)
      (三)結(jié)構(gòu)助詞,賓語前置的標(biāo)志。用在被提前的賓語之后,動(dòng)詞謂語或介詞之前,譯時(shí)應(yīng)省去。如:
      宋何罪之有?(《公輸》,即“宋有何罪”)
      (四)結(jié)構(gòu)助詞。當(dāng)主謂短語在句中作為主語、賓語或一個(gè)分句時(shí),“之”用在主語和謂語之間,起取消句子獨(dú)立性的作用,可不譯。譯時(shí)也可省去。如:
      師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!(《師說》)
      悍吏之來吾鄉(xiāng),叫囂乎東西。(《捕蛇者說》)
      孤之有孔明,猶魚之有水也。(《隆中對》)
      (五)音節(jié)助詞。用在形容詞、副詞或某些動(dòng)詞的末尾,或用在三個(gè)字之間,使之湊成四個(gè)字,只起調(diào)整音節(jié)的作用,無義,譯時(shí)應(yīng)省去。如:
      頃之,煙炎張?zhí)臁#ā冻啾谥畱?zhàn)》)
      毛先生以三寸之舌,強(qiáng)于百萬之師。(《毛遂自薦》)

      1.用作代詞,又分幾種情況:
      (一)第三人稱代詞??纱?、代事物,有在名詞之前,作領(lǐng)屬性定語,可譯為“他的”,“它的”(包括復(fù)數(shù))。例如:
      臣從其計(jì),大王亦幸赦臣。(《廉頗藺相如列傳》)
      (二)第三人稱代詞。一般代人,用在動(dòng)詞或形容詞之前,作主謂短語中的小主語(整個(gè)主謂短語,在句中作主語或賓語修飾語)應(yīng)譯為“他”“它”不能加“的”。如:
      秦王恐其破壁。(《廉頗藺相如列傳》“其破壁”作賓語。)
      其聞道也固先乎吾。(《師說》“其聞道”作主語。)
      此皆言其可目者也。(《芙蕖》“其可目”作賓語。)
      (三)活用為第一人稱??捎米鞫ㄕZ或小主語,視句意譯為“我的”或“我(自己)”。如:
      今肅迎操,操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨,品其名位,猶不失下曹從事。(《赤壁之戰(zhàn)》)
      而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。(《游褒禪山記》)
      (四)指示代詞,表遠(yuǎn)指。可譯為“那”“那個(gè)”“那些”“那里”。如:
      則或咎其欲出者。(《游褒禪山記》)
      今操得荊州,奄有其地。(《赤壁之戰(zhàn)》)
      (五)指示代詞,表示“其中的”,后面多為數(shù)詞。如
      于亂石間擇其一二扣之。(《石鐘山記》)
      2.用作副詞。放在句首或句中,表示測度、反詰、婉商、期望等語氣,常和放在句末的語氣助詞配合,視情況可譯為“大概”“難道”“還是”“可要”等,或省去。例如:
      其皆出于此乎?(《師說》表測度。)
      其孰能譏之乎?(《游褒禪山記》表反詰。)
      汝其勿悲?。ā杜c妻書》表婉商。)
      爾其無忘乃父之志!(《伶官傳序》表期望。)
      1.用作代詞。
      (一)表對稱,相當(dāng)于“你”“你們”;作定語時(shí)則譯為“你的”。例如:
      若毒之乎?(《捕蛇者說》你)
      更若役,復(fù)若賦……(《捕蛇者說》你的)
      (二)表近指,相當(dāng)于“這”“這樣”“如此”。例如:
      南宮適出,子曰:“君子哉若人!”(《論語·憲問》)
      2.用作連詞。
      (一)表假設(shè),相當(dāng)于“如果”“假設(shè)”等。例如:
      若能以吳、越之眾與中國抗衡……(《赤壁之戰(zhàn)》)
      (二)表選擇,相當(dāng)于“或”“或者”。例如:
      以萬人若一郡降者,封萬戶。(《漢書·高帝紀(jì)》)
      “若”和“夫”“至”結(jié)合,組成“若夫”“至若”,放在一段或另一層意思的開頭,表示他轉(zhuǎn)。例如:
      若夫霪雨霏霏……至若春和景明……(《岳陽樓記》)

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