改變自己,就能改變世界!
這個(gè)前提假設(shè)告訴我們,外界的環(huán)境從來(lái)都不能直接影響我們,真正影響我們的是我們的信念和價(jià)值觀對(duì)外界的環(huán)境所作出的判斷。只要改變我們的信念,改變我們的態(tài)度,任何事情對(duì)我們的意義都可以發(fā)生完全的改變。改變態(tài)度,天堂也可以變成地獄,地獄可以變成天堂!
-----by 偉超越自我 掌握自己的成功快樂(lè)-破除三個(gè)阻礙信念 偉超越自我
這幾天一直在學(xué)香港著名的NLP培訓(xùn)師李中瑩老師的《重塑心靈》,受益非淺,感覺(jué)自己對(duì)人生很多方面的理解又提升了一個(gè)層次。 《重塑心靈》里面關(guān)于破除幾個(gè)局限性信念的內(nèi)容,對(duì)我的啟發(fā)很大,在這里和大家分享一下。希望能夠?qū)Υ蠹矣兴|動(dòng)。 很多人在今天的環(huán)境里感到事情不如意,內(nèi)心充滿疲倦、無(wú)力感、內(nèi)疚、無(wú)奈。其中很大的原因便是一些局限性的信念。最防礙我們?cè)诃h(huán)境中找到突破的三個(gè)信念或者說(shuō)思想框架是:“應(yīng)該如此”、“托付心態(tài)”、“沒(méi)有辦法”。今天社會(huì)里百分之九十以上(一開(kāi)始我覺(jué)得是不是太夸張?但仔細(xì)一想,又覺(jué)得很有道理,大家不妨拿自己的煩惱對(duì)照下是不是這樣)的困擾,原因都是來(lái)自這三個(gè)防礙性的思想框架。 一、“應(yīng)該如此” 很多時(shí)候我們的不快樂(lè),都來(lái)自于一個(gè)阻礙性的信念:“應(yīng)該如此”。也就是說(shuō),我們認(rèn)為事情應(yīng)該如我們認(rèn)為的那樣發(fā)生,不然我們就會(huì)覺(jué)得不快樂(lè)。比如你約了人12點(diǎn)吃飯,可是等到1點(diǎn)鐘對(duì)方都還沒(méi)有出現(xiàn),也沒(méi)有給你電話。你會(huì)怎么想?你會(huì)不會(huì)覺(jué)得對(duì)方實(shí)在是太過(guò)分了,讓你白等這么久的時(shí)間,害的你餓了這么長(zhǎng)時(shí)間?然后你就可能會(huì)胡亂的猜測(cè)對(duì)方到底是什么原因不來(lái)也不給你電話?于是可能越想你就越煩惱。。 諸如此類的事情有:你支持的球隊(duì)沒(méi)有獲勝,你買(mǎi)的股票沒(méi)有升,你喜歡的人不喜歡你,你今天身體不舒服,等等。。 “應(yīng)該如此”的信念其實(shí)就是認(rèn)為我們可以知道世界上發(fā)生的所有事情。你需要有知曉一切的能力才能明白事情的真相,而我們當(dāng)然明白:沒(méi)有人有這種能力。 我們沒(méi)有這種能力,也無(wú)須這種能力,我們只需告訴自己: 1、事情發(fā)生了,自有它發(fā)生的理由,我未必能夠知道,但我必須接受已經(jīng)發(fā)生的一切; 2、抱怨事情不該發(fā)生是不讓自己成長(zhǎng),如何配合已經(jīng)發(fā)生的事情,給自己制造成功開(kāi)心的機(jī)會(huì)才是重要的。
二、“托付心態(tài)” “托付心態(tài)”是把自己生活中成功快樂(lè)的控制權(quán)托付給別人。 你是否因?yàn)閯e人做了不如你意的事情而生氣?你是否因?yàn)槭芰松纤镜呢?zé)罵而難過(guò)?你是否因?yàn)榕笥巡焕斫饽愣鴼鈶??你是否因?yàn)樾膼?ài)的人沒(méi)有給你足夠的關(guān)心而悲傷? 如果是這樣,你就是將自己成功快樂(lè)的控制權(quán)托付給了別人。其實(shí),我們每個(gè)人都需要照顧自己的人生;人生中之成功快樂(lè),也只可以由自己找到。如果要依靠別人才有成功快樂(lè),即使有這個(gè)可能,也是十分危險(xiǎn)的,因?yàn)閯e人既沒(méi)有這份能力,也未必會(huì)如你所愿。 明白這個(gè)道理的人,會(huì)不斷的強(qiáng)化自己本人的能力;增加自己的自我價(jià)值,培養(yǎng)自己的知識(shí)技能,并且提升自己的思想層次。他們會(huì)以自己為生命的中心,同時(shí)抱著“三贏”的態(tài)度,在為自己取得成功快樂(lè)的同時(shí),也使其他人、整個(gè)世界都有所提升。 三、“沒(méi)有辦法” 這個(gè)世界上很多人對(duì)自己的很多方面都不滿意,然而他們不愿意改變。問(wèn)他們?yōu)槭裁床桓淖??他們?huì)說(shuō):“沒(méi)有辦法阿,我就是這樣。”“沒(méi)有辦法,社會(huì)環(huán)境就這樣。”“沒(méi)辦法,我的家庭環(huán)境不好”“沒(méi)辦法,我身體太差了”等等 他們不是主動(dòng)的去尋找答案讓自己過(guò)得更好,而是把一切都交給了一句話“沒(méi)有辦法。” 其實(shí)突破絕對(duì)是有可能的,但是我們首先要相信這一點(diǎn),然后堅(jiān)持一個(gè)靈活的態(tài)度:未達(dá)理想的效果決不妥協(xié),并且不斷的去尋找下一個(gè)新的方法。 當(dāng)你對(duì)自己感到不滿的時(shí)候,就要問(wèn)問(wèn)自己:到底什么是我真正想要的?是否值得我去為之付出努力?如果你找到了你真正想要的,那么它就值得你去不斷的多找一個(gè)方法,再多一個(gè)方法,再多一個(gè)方法。。無(wú)論你過(guò)去嘗試過(guò)多少種方法,總會(huì)有另一個(gè)方法是你未知、未懂、未學(xué)、未想過(guò)的??!
親愛(ài)的朋友們,當(dāng)你遇到煩惱的時(shí)候,你不妨拿這三個(gè)信念好好的對(duì)照一下,看看自己是不是陷入了這些陷阱,如果是的話,就行動(dòng)起來(lái),去改變吧。當(dāng)你能夠破除這三個(gè)心態(tài)的影響的時(shí)候,我想在你身上90%以上的煩惱都會(huì)消失不見(jiàn)。記住,我們的成功和快樂(lè),只有我們自己能夠掌握??! 文章引用自: http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b59b8e201000a9v.html 對(duì)NLP前提假設(shè)之-“沒(méi)有兩個(gè)人是一樣的”的理解 我們都是獨(dú)一無(wú)二的。沒(méi)有兩個(gè)人的人生經(jīng)驗(yàn)是一樣的,所以沒(méi)有兩個(gè)人的信念、價(jià)值觀、行事方式會(huì)是一樣的;沒(méi)有兩個(gè)人對(duì)同一件事的看法能夠絕對(duì)一致,因此,沒(méi)有兩個(gè)人對(duì)同一件事的反應(yīng)會(huì)完全一樣;沒(méi)有兩個(gè)人的態(tài)度和行為模式會(huì)完全一樣,也因此,發(fā)生在一個(gè)人身上的事,不能假定發(fā)生在另一個(gè)人身上也會(huì)有一樣的結(jié)果。一個(gè)人會(huì)做的事,另一個(gè)人不一定會(huì)做。正是人與人之間的不同,構(gòu)成了這個(gè)世界的奇妙可貴。我們每個(gè)人都是如此的獨(dú)特,我們每個(gè)人都是這個(gè)世界上獨(dú)一無(wú)二,舉世無(wú)雙的。所以,我們絕對(duì)不應(yīng)該自輕自賤,要相信自己到這個(gè)世界上絕對(duì)是來(lái)發(fā)揮自己獨(dú)特的作用,為這個(gè)世界作出屬于自己的奉獻(xiàn)的。
我們應(yīng)該互相尊重。我們首先要學(xué)會(huì)尊重自己,學(xué)會(huì)尊重自己的獨(dú)特之處。唯有尊重自己的人才能夠真正的去尊重別人。尊重別人就是不要將自己的意見(jiàn)強(qiáng)加給別人。每個(gè)人的信念、價(jià)值觀和行事方式都只對(duì)本人有效,不應(yīng)該強(qiáng)迫別人接受。我們不能因?yàn)樽约旱?#8220;動(dòng)機(jī)良好”而去強(qiáng)迫別人放棄自己的信念、價(jià)值觀和行事方式。好的動(dòng)機(jī)只給一個(gè)人去做某一件事的原因,但是不能給他控制別人或使得事情恰如他所愿得權(quán)利。最后,一個(gè)懂得尊重別人的人必然也會(huì)得到別人的尊重。
溝通的意義決定于對(duì)方的反應(yīng)-NLP前提假設(shè) 溝通沒(méi)有對(duì)與錯(cuò),只有“有效果”或者“沒(méi)有效果”之分。自己說(shuō)得多么“正確”沒(méi)有意義,對(duì)方收到你想表達(dá)得信息才是溝通的意義。因此,自己說(shuō)什么不重要,對(duì)方接受什么才重要。同樣的話有很多種方法說(shuō)出來(lái),能夠使聽(tīng)的人完全接受或者大部分接受講話者想要傳達(dá)的信息,便是正確的方法。沒(méi)有兩個(gè)人是一樣的,同樣,沒(méi)有兩個(gè)人對(duì)同樣的信息有完全相同的反應(yīng)。說(shuō)話的方法由講話的人決定,但是效果由聽(tīng)的人決定。改變說(shuō)話的方法,才有機(jī)會(huì)改變溝通的效果。 我們每個(gè)人都是以自身的信念系統(tǒng)(這里指信念、價(jià)值觀、做事情的方式方法、知識(shí)經(jīng)驗(yàn))去看待這個(gè)世界。我們看問(wèn)題往往是從自身的角度出發(fā),在溝通的時(shí)候也經(jīng)常是這樣,因此常常因?yàn)殡p方信念系統(tǒng)的不同而造成很大的溝通障礙。然而我們大多數(shù)人都很少留意到這點(diǎn),一抓到機(jī)會(huì),就滔滔不絕的表達(dá)自己的觀點(diǎn),絲毫不考慮對(duì)方是否接受。結(jié)果是自己所想要表達(dá)的對(duì)方接受不了,對(duì)方想要傳達(dá)的自己也沒(méi)聽(tīng)到。甚至很多時(shí)候?yàn)榱俗约旱?#8220;面子”而在一個(gè)瑣碎的小問(wèn)題上和對(duì)方吵的臉紅耳赤,本來(lái)好好的交流弄得不歡而散。 用心去留意一下自己在與人溝通是所說(shuō)的話:是不是都是從自身出發(fā)?有沒(méi)有將自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加到對(duì)方的身上?想一想在溝通的時(shí)候“我”和“你”兩個(gè)字那個(gè)用的比較多?在溝通之前有沒(méi)有明確的知道自己所要達(dá)到的效果?在溝通的時(shí)候有沒(méi)有好好的留意對(duì)方的反應(yīng)?有沒(méi)有根據(jù)對(duì)方的反應(yīng)適當(dāng)?shù)恼{(diào)整自己說(shuō)話的方式和內(nèi)容?有沒(méi)有時(shí)時(shí)站在對(duì)方的角度去考慮問(wèn)題?有沒(méi)有考慮到對(duì)方的信念系統(tǒng)?有沒(méi)有考慮到對(duì)方的需求和關(guān)注的地方?有沒(méi)有用心的去傾聽(tīng)、去關(guān)注、去了解對(duì)方?有沒(méi)有積極的回應(yīng),適時(shí)的給對(duì)方贊美和肯定? 好好的思考一下上面的問(wèn)題,我相信你能夠發(fā)現(xiàn)一些可以改進(jìn)自己溝通能力的地方。^_^ |
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來(lái)自: 諾亞潛開(kāi) > 《我的圖書(shū)館》