各位同學(xué)、各位朋友、各位菩薩們，大家下午好！ 
    其實(shí)講學(xué)習(xí)，最會(huì)學(xué)習(xí)的人叫孔子，他被評(píng)為聯(lián)合國(guó)教育最高教育獎(jiǎng)。他說(shuō)學(xué)習(xí)的最好方法就是“玩”，玩索而有得。所以我們今天在一起就放松一下，玩一玩，好嗎？

　　孔子講過(guò)一句話：“知其聲而不知其音，禽獸是也；知其音而不知樂(lè)者，庶民是也。”意思是說(shuō)：百姓可以聽(tīng)不懂高雅的音樂(lè)，可以看不懂芭 蕾，如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)不懂樂(lè)，那就是修養(yǎng)問(wèn)題。什么叫佛？佛，印度的梵文叫布達(dá)。藏文譯成布達(dá)拉，我們到布達(dá)拉宮就是到佛宮；譯成中文是普陀，我們說(shuō)上普陀山 就是指上佛山；或者叫佛陀，簡(jiǎn)稱為佛。什么叫佛？佛就是覺(jué)者、智者。

        什么叫佛？就是覺(jué)悟了的人。什么是人，就是還在癡迷的佛。這些文化里一點(diǎn)迷信色彩都沒(méi) 有。這里面有兩個(gè)關(guān)鍵字是“覺(jué)悟”。中華民族最偉大智慧就在于我們擁有覺(jué)悟的概念、方法和法門(mén)。我見(jiàn)過(guò)很多西方學(xué)者，和他們交流說(shuō)：你有沒(méi)有這樣的詞匯能 形成這樣一種意境，比如說(shuō)“醍醐灌頂、茅塞頓開(kāi)、豁然開(kāi)朗、恍然大悟……”？他說(shuō)：“我們找不著。”他說(shuō)，“老子的《道德經(jīng)》我們確實(shí)看不懂。比如說(shuō)‘惚 兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。’我們確實(shí)看不懂。”。我在九華山莊參加國(guó)內(nèi)外一個(gè)論壇，在講這些課的 時(shí)候，來(lái)自東南亞國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人，蒙古國(guó)的一領(lǐng)導(dǎo)人在我講課的時(shí)候就站起來(lái)了指后面的同步翻譯，為什么呢，因?yàn)樗亩鷻C(jī)里沒(méi)有聲音。

         休息的時(shí)候，翻譯過(guò)來(lái)跟 他講了實(shí)話：“翟老師講的這些我確實(shí)翻譯不過(guò)來(lái)。”那天講的是“以道御術(shù)”。一講鬼谷子：“捭者，開(kāi)也、言也、陽(yáng)也；闔者，閉也、默也、陰也。捭闔之道， 以陰陽(yáng)試之。由此言之，無(wú)所不出，無(wú)所不入，無(wú)所不言可?？梢哉f(shuō)人，說(shuō)家，說(shuō)國(guó)，說(shuō)天下。“這些就翻譯不出來(lái)。所以說(shuō)中國(guó)文字只要存在，這個(gè)民族就是強(qiáng)大 的。“兩只黃鸝鳴翠柳”怎么翻譯也是“兩只小鳥(niǎo)在唱歌”！講到佛、講到覺(jué)悟就有一個(gè)字叫“玄”。松下幸之助在他的書(shū)里講過(guò)一句話：學(xué)習(xí)最重要的一點(diǎn)就是找 到竅門(mén)。竅在哪里？《道德經(jīng)》里有：“常無(wú)欲以觀其妙；常有欲以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門(mén)。”“谷神不死，是謂玄牝，玄 牝之門(mén)，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。”玄是讓你覺(jué)悟成佛的法門(mén)。一提到玄，有的人就不敢講了。