吳應(yīng)瑋的墓碑只有0.8米長(zhǎng)、0.45米寬，與其他墓碑相比就顯得非常小。吳應(yīng)瑋的墓卻帶給歷史學(xué)者們種種疑惑，現(xiàn)今至少存在三大疑點(diǎn)：
　　疑點(diǎn)1

　　墓碑上為何沒(méi)有刻立時(shí)間？由于墓碑上沒(méi)有刻寫(xiě)立碑時(shí)間，只留下了“歲仲夏之吉”五個(gè)字表明立碑的季節(jié)，這很難判斷墓葬的精確年代，只能根據(jù)吳應(yīng)瑋的輩分和大致生活年代，估算在清代康熙早期下葬。

　　疑點(diǎn)2

　　墓碑上為何只有男性墓主人一人？中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)慣大多是夫妻合葬，有的即使妻子早逝尸體無(wú)從尋覓，也要在墓碑上用某種形式刻上墓主人妻子的姓氏。墓主人的妻子葬在何方？如果晚于吳應(yīng)瑋去世，那么為何不與丈夫同葬一地？

　　疑點(diǎn)3

　　墓碑的發(fā)現(xiàn)地在山的陰坡，且墓葬周?chē)鷽](méi)有發(fā)現(xiàn)其他墓葬，墓葬比較簡(jiǎn)單，是否是墓主人后代的有意掩飾？按照古代喪葬習(xí)慣，官紳墓地一般選擇山的陽(yáng)坡。此墓沒(méi)有出土隨葬品，這與墓主人“奉政大夫”的身份不相符。

　　一村民在用推土機(jī)平整土地時(shí)，推出吳三桂堂侄的墓碑,隨后發(fā)現(xiàn)其墓葬。

　　墓葬是單人墓，立于山的陰坡，沒(méi)寫(xiě)立碑時(shí)間?？脊湃耸糠治觯赡芤?yàn)榕聢?bào)復(fù)，其家人將墓葬悄悄地遷到這里的。

　　墓碑是在葫蘆島興城市一處山坡下挖出的，碑身寫(xiě)著“皇清誥封奉政大夫顯考吳公應(yīng)瑋之墓”。

　　文物部門(mén)通過(guò)考古勘探發(fā)現(xiàn)，墓碑發(fā)現(xiàn)地即為墓葬所在地，墓葬雖有局部破壞但輪廓可辨，墓葬規(guī)模不大，由于下葬時(shí)在棺槨周?chē)O(shè)置了木炭層，因此木質(zhì)棺槨并未完全腐爛，墓葬為單人獨(dú)葬，墓室很小，除了放置棺槨外未發(fā)現(xiàn)隨葬品，墓主人為男性。

　　出土的墓碑成為確認(rèn)墓主人身份的唯一證據(jù)。葫蘆島市歷史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)張愷新和考古人員通過(guò)對(duì)碑文和吳三桂家族歷史的研究得出結(jié)論：墓主人是一位官員，吳應(yīng)瑋是吳三桂的堂侄，生前擔(dān)任的具體官職不詳，死后被追封為五品奉政大夫。

　　葫蘆島市文物工作者推測(cè)：吳三桂堂侄吳應(yīng)瑋，很可能在吳三桂反清前去世并被清廷追封官爵。吳三桂起兵后，其家人為了避免吳應(yīng)瑋的墓遭破壞，將其遷到僻靜的山坡處，甚至沒(méi)寫(xiě)立碑時(shí)間以掩人耳目。

　　隨著吳氏家族的破敗，吳應(yīng)瑋的兒子帶著母親遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，最后也沒(méi)有回到興城尋找父親的墓地，吳應(yīng)瑋夫婦的合葬也就無(wú)從談起。

　　當(dāng)?shù)匚奈飳＜艺诩泳o破解這些謎團(tuán)，同時(shí)也希望國(guó)內(nèi)文史專家結(jié)合吳三桂及吳氏家族歷史提出見(jiàn)解，以盡早揭開(kāi)種種迷霧。