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自古以來，
壽山石“上伴帝王將相，
中及文人雅士，
下親庶民百姓”，
而壽山石雕刻將傳統(tǒng)的詩、書、畫藝融入其中，
透射出儒、釋、道三家的思想精髓，
蘊含著深厚的歷史文化內(nèi)涵。
隨著經(jīng)濟和文化的不斷發(fā)展，
收藏壽山石雕成了欣賞、保值、考古、交流、藏珍等的重要內(nèi)容。
不但各地的博物館爭相收藏，
社會上更是對壽山石情有獨鐘，
由此掀起一陣又一陣的壽山石熱，
使其風光無限。
壽山石帝王印 壽山石因產(chǎn)地位于福建省福州市北約40公里的壽山而得名， 是我國印章和其他石雕藝術(shù)品的最佳材料之一。 壽山石雕品始見于南朝。 據(jù)《三山志》中所介紹， 早在宋代， 壽山石就已經(jīng)開始大量開采， 并用于雕刻， 精美者作為貢品發(fā)運東京汴梁， 成為宮廷的玩物。 元末， 開始用壽山石刻印， 因此有壽山石印鈕藝術(shù)的產(chǎn)生， 而收藏壽山石印材和壽山石印鈕， 成為當時文人雅士的專利， 并一直影響到現(xiàn)在。 明代壽山石中的田黃石已御定為宮廷之印璽。 到了清代， 皇帝更是喜愛田黃石。 相傳乾隆皇帝曾經(jīng)做過一個夢， 夢見自己受到玉皇大帝的召見， 玉皇大帝賜給他一塊黃色的石頭， 還賜給他“福壽田”三個大字。 乾隆夢醒之后， 覺得這是一個祥瑞之兆， 但是卻對“福壽田”三字百思不得其解。 于是， 次日他在上朝之時， 將夢境敘述出來讓大臣們給自己圓夢。 一位大臣聽后連忙跪倒稟告， 稱“福壽田”三字應(yīng)以“福州、壽山、田黃石”為解， 玉皇大帝賜給皇上您的一定是產(chǎn)于福州壽山的田黃石。 乾隆皇帝聽后極為高興， 認為這確實是老天爺對自己的恩賜， 從此， 每年元旦祭天大禮中， 乾隆皇帝都要在供案上供一塊田黃石以祈求上蒼保佑。 足見乾隆對壽山田黃石的喜愛。 現(xiàn)如今收藏在北京故宮博物院里的國寶田黃石三聯(lián)璽就是乾隆的喜愛之物。 這件三聯(lián)璽是用產(chǎn)自福建壽山田坑的上等田黃石做成， 其原石據(jù)記載， 在康熙年間就來到了清宮， 在庫房里一待就是近百年。 乾隆年間， 機緣巧合這塊石頭被呈到了乾清宮， 乾隆皇帝對其一見傾心， 命工匠精心雕琢， 于是乾隆三聯(lián)璽就此誕生。 后來， 這件三聯(lián)璽被末代皇帝溥儀縫在棉衣里帶出了紫禁城， 之后又隨其輾轉(zhuǎn)長春、遠東、撫順， 直到抗美援朝時期， 溥儀將這枚珍貴的田黃石三聯(lián)璽捐獻給了國家。 石帝“田黃”貴過黃金 在千百年的發(fā)展歷程中， 壽山石形成了獨具特色的壽山石文化。 壽山石所具備的“細、結(jié)、潤、膩、溫、凝”六德， 更是為歷朝歷代文人雅士所喜愛。 其中， 田黃石更是石中極品， 素有“石中之王”的美譽， 寓有“福壽田豐”之意。 所以有了“一兩田黃三兩金”的說法， 但是時至今日優(yōu)質(zhì)的田黃石價格早已突破了每克兩萬元的大關(guān)。 而最近在收藏市場中， 出現(xiàn)了一種石頭， 色澤與壽山田黃相差不大， 價錢也在短短幾年中數(shù)度飆升， 這種石頭就是昌化田黃， 這種石頭往往是純凈無瑕， 細潔溫潤。 其中生有“雞血”的稱為“田黃雞血”。 無血而質(zhì)潔的稱為“昌化田黃”。 但是價錢和壽山田黃石相差甚遠， 也缺少壽山田黃石所蘊含的悠久歷史文化內(nèi)涵， 只是形似， 而就有一部分古玩商以昌化田黃石冒充壽山田黃石。 不久前， 在福建省福州市舉辦的2007年秋季壽山石雕大型拍賣會上， 共有千件壽山石雕成交， 成交率達84%， 而這次拍賣會標王是一塊田黃石雕， 其成交價過千萬元。 不遇田黃莫強求 在收藏的過程中， 人們總是想一擊命中， 收到心儀的田黃石， 但對于今天多數(shù)收藏者而言， 已經(jīng)沒辦法收藏到田黃石。 不過， “田黃熱”的確帶動了壽山石的收藏市場。 除了“石帝”田黃石之外， 還有其他可供人們收藏的選擇。 在壽山村東南8公里處有月洋村， 有座山稱月洋山， 在其頂峰有一芙蓉石洞， 洞中所產(chǎn)就是中國“印石三寶”(田黃、芙蓉、雞血)之一的芙蓉石。 芙蓉石石質(zhì)極為溫潤， 凝脂， 細膩， 雖不甚透明， 但雍雅華貴盡在其中。 畫家齊白石窮搜廣采， 收藏了一千顆芙蓉石， 成就了一段“百石富翁”、“千石王子”的佳話。 而在上世紀七八十年代新出的高山石， 是如今壽山石中備受藏家喜愛的品種。 成為壽山石中的新興亮點。 近年來升溫極快， 價格持續(xù)上升。 2007年北京翰海秋拍上， 壽山石雕刻名家汪世杰制作的一款荔枝洞石雕薄意章就以13.4萬元成交。 隨著收藏者對壽山石認識的提升， 壽山石的收藏還會升溫， 而且在田黃石之后， 其他壽山石種將逐漸顯現(xiàn)。 而這種趨勢會一直持續(xù)下去。 |
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