吉卜林，第七屆諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主。獲獎(jiǎng)評(píng)語(yǔ)是“觀察入微，想象獨(dú)特，氣概雄渾，敘述卓越”。

譯 名：魯?shù)聛喌?#183;吉卜林（Rudyard Kipling）
生卒年月：1865、12——1936、1
國(guó) 籍：英國(guó)
代表作品：《基姆》
獲獎(jiǎng)評(píng)語(yǔ)：觀察入微，想象獨(dú)特，氣概雄渾，敘述卓越。

魯?shù)聛喌?#183;吉卜林以“觀察入微，想象獨(dú)特，氣概雄渾，敘述卓越”摘取1907年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

這位出生在印度孟買(mǎi)的英國(guó)作家，在細(xì)致的觀察中，對(duì)印度人的觀念和意見(jiàn)有了透徹的了解，對(duì)風(fēng)俗制度相異的印度各群體以及英國(guó)軍人在印度生活的特點(diǎn)亦有深刻地把握，并通過(guò)非凡的想象力，編織了一個(gè)又一個(gè)美妙的故事，從而將作家的責(zé)任與主張傳達(dá)給了讀者。

他的早期作品《機(jī)關(guān)打油詩(shī)》、《營(yíng)房歌謠》、《消失的光芒》等已精彩地表露了作家的優(yōu)秀風(fēng)范。

觀察是吉卜林最天才的能力，無(wú)論是在印度，還是在世界其他地區(qū)，他都能夠細(xì)致如微地體驗(yàn)到那里的生活氣息。并充分發(fā)揮自己想象的天賦，將其組合成一個(gè)個(gè)美麗的文學(xué)畫(huà)卷。如描寫(xiě)美國(guó)人生活的《勇敢的船長(zhǎng)》，描寫(xiě)印度人生活的《基姆》等。此外還有大量描寫(xiě)英國(guó)人生活的作品。都能夠叩響當(dāng)?shù)厝说男撵?，這種智慧是吉卜林最值得稱羨的資本。

西方評(píng)論家這樣評(píng)價(jià)他：“吉卜林之出名，在于他有無(wú)以倫比的觀察力，能把實(shí)際生活中最瑣碎的細(xì)節(jié)都描寫(xiě)的正確驚人。此外，驚奇的想象力是他不但能臨摹自然，而且描繪出他內(nèi)心的意象。他對(duì)景物的描寫(xiě)給人一種內(nèi)心的感受，就像肉眼忽然看到幽靈一樣。對(duì)于刻畫(huà)人物，他以畫(huà)龍點(diǎn)睛的方式說(shuō)明一個(gè)人的性格和脾氣特點(diǎn)，往往最初寥寥幾個(gè)字便能傳神。創(chuàng)作并不以把事物暫時(shí)的表象忠實(shí)記錄下來(lái)為滿足，而是想要突破其事物的核心和本質(zhì)。”

觀察和想象是文學(xué)的雙翼，二者缺一不可。觀察既是實(shí)踐活動(dòng)，又是思維活動(dòng)。是通過(guò)身臨其境的感知、積累、記憶、總結(jié)、分析、判斷，上升到理性層面的認(rèn)識(shí)過(guò)程。想象是以理性層面的認(rèn)識(shí)為骨架，以典型的生活細(xì)節(jié)為素材，構(gòu)建文學(xué)大廈的思想過(guò)程。

就文學(xué)而言，沒(méi)有洞穿生活的觀察力，就難有文學(xué)的深度和真實(shí)。沒(méi)有豐富的想象力，就很難將原汁原味的生活編織成文學(xué)圖景。

吉卜林正是巧妙地運(yùn)用了這兩樣?xùn)|西，才使他的文學(xué)天分得到了升華。他一生創(chuàng)作了上百部小說(shuō)和詩(shī)歌，觀察與想象幫助他走上了世界大師的巔峰。他的代表作《基姆》成為觀察與想象的集大成者。該作品講述一個(gè)生活在印度的愛(ài)爾蘭士兵的孤兒基姆，跟隨一個(gè)西藏喇嘛在印度尋找一條能夠洗滌人生罪惡的圣河，期間參加了英國(guó)軍隊(duì)間諜活動(dòng)的故事。整部作品一氣呵成，流光異彩，風(fēng)土人情、宗教習(xí)俗、生活細(xì)節(jié)描寫(xiě)的體恤入微，有著濃重的印度民族特色。

從這部作品中，我們也明顯感覺(jué)到吉卜林不但是一位觀察與想象的天才，而且是一位十分有責(zé)任感的文學(xué)家，他的作品充滿著舊約觀念，具有清教徒時(shí)代所特有的那種虔誠(chéng)，是典型的理想主義者。如他透過(guò)基姆形象，所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)東方人的理想構(gòu)建。他認(rèn)為這種人一方面保持著東方古老的宗教信仰和民族習(xí)慣，另一方面又能順從西方人的意志，這是一種典型的殖民主義理想。

還有他的自傳體小說(shuō)《斯托凱公司》在描寫(xiě)資本主義社會(huì)日常生活的同時(shí)，也宣揚(yáng)了人們必須遵守的法律與道德思想。

然而，第一次世界大戰(zhàn)敲碎了吉卜林的理想之夢(mèng)，1915年他的愛(ài)子在戰(zhàn)爭(zhēng)中失蹤，這對(duì)他的精神構(gòu)成了沉重打擊，此后他的作品進(jìn)入了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷和病痛死亡的反思。如《各式各樣的人》、《借方與貸方》、《極限與更新》等，都一改前期作品極具責(zé)任感的風(fēng)格，充滿著對(duì)生活的失望和重新審視的情感，并帶著一層神秘的色彩。

理想主義作家往往有這種毛病，當(dāng)他所設(shè)計(jì)的理想圖景無(wú)法實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，就會(huì)不知不覺(jué)墜入迷惘的深淵。吉卜林也未能逃脫這個(gè)怪圈的束縛。好在吉卜林并未懈怠對(duì)理想的追求，他的一生可以說(shuō)是生活在理想之中的。

瑞典文學(xué)院認(rèn)為，他在《致真正的羅曼斯》里，傾吐出了具體而生動(dòng)地隱藏在每個(gè)真正詩(shī)人胸中的，雖然苦苦追求卻永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的理想，這種理想，無(wú)論是感性世界里的景物還是印象，都無(wú)法把它驅(qū)逐出去——

只要能在夢(mèng)中與你相見(jiàn)，
能摸到你的衣邊，我就心滿意足：
你的雙腳已經(jīng)走到了上帝身邊，
我無(wú)法追隨你的腳步!

作家的人生觀充滿了《圣經(jīng)·舊約》時(shí)代，或不如說(shuō)，清教徒時(shí)代的那種特殊的虔誠(chéng)感情，絲毫沒(méi)有自命不凡和滔滔不絕的毛病。這是由于他相信“敬畏上帝，就是智慧的開(kāi)端”，并且認(rèn)為存在著一個(gè)——

我們祖輩早就知道的上帝，
我們?cè)谒麌?yán)明的手下
行使著統(tǒng)治權(quán)……

當(dāng)觀察與想象的天才最終歸結(jié)到追逐上帝的理想境界時(shí)，吉卜林的創(chuàng)作生涯也就走到了盡頭，我們不能不為這位杰出的作家未能在人生的終點(diǎn)畫(huà)上完美的句號(hào)而感到遺憾，因?yàn)槿魏蔚睦硐攵紤?yīng)亦步亦趨地走在自己生命的大路上。

吉卜林部分作品年表
1886年 出版詩(shī)集《機(jī)關(guān)打油詩(shī)》
1890年 出版詩(shī)集《營(yíng)房歌謠》
1891年 出版第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《消失的光芒》
1899年 出版隨筆集《從海到?！?br>1897年 出版小說(shuō)《勇敢的船長(zhǎng)》
1899年 出版短篇小說(shuō)集《斯托凱公司》
1901年 出版代表作《基姆》
1917年 出版短篇小說(shuō)集《各種各樣的人》
1926年 出版作品《借方和貸方》
1932年 出版作品《極限與更新》