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      國(guó)學(xué)網(wǎng)站 — 成語(yǔ)大全(下) 之 1

       昵稱366978 2010-05-25
      【月下老人】 亦作“月下老兒”。神話傳說(shuō)中掌管婚姻之神。典出唐李復(fù)言 《續(xù)玄怪錄·定婚店》。略謂:杜陵韋固,元和二年旅次遇一老人倚布囊,坐于階上,向月?lián)鞎?。固?wèn)所尋何書,答曰:“天下之婚牘耳。”又問(wèn)囊中何物,答曰:“赤繩子耳。以系夫妻之足,及其生,則潛用相系,雖讎敵之家,貴賤懸隔,天涯從宦,吳楚異鄉(xiāng),此繩一系,終不可逭?!焙蠖嘤米髅饺说拇Q。

      【月下老兒】
       見“月下老人”。

      【月下花前】
       唐白居易《老病》詩(shī):“晝聽笙歌夜醉眠,若非月下即花前?!?本指美好的憩游環(huán)境。后多指易觸發(fā)男女情思的環(huán)境。

      【月夕花晨】
       見“月夕花朝”。

      【月夕花朝】
       借指良辰美景。

      【月白風(fēng)清】
       形容月夜的明朗幽靜。

      【月地云階】
       指仙境或美境。

      【月沒(méi)參橫】
       見“月落參橫”。

      【月明千里】
       月光普照大地。語(yǔ)本南朝宋謝莊《月賦》:“美人邁兮音塵闕, 隔千里兮共明月?!焙蠖嘤米饔讶嘶驊偃讼喔暨b遠(yuǎn),月夜倍增思念的典故。

      【月明星稀】
       皓月當(dāng)空,星星稀少。

      【月盈則食】
       謂月滿時(shí)才發(fā)生月食。亦用以比喻盛極則衰。

      【月缺花殘】
       比喻美女之死或美好事物遭受摧殘。

      【月值年災(zāi)】
       謂時(shí)運(yùn)不濟(jì)而遭災(zāi)禍。

      【月朗星稀】
       同“月明星稀”。

      【月異日新】
       同“日新月異”。

      【月落星沉】
       見“月落星沈”。

      【月落星沈】
       亦作“月落星沉”。謂天色將明。

      【月落參橫】
       亦作“月沒(méi)參橫”。月亮已落,參星橫斜,形容夜深。參,二 十八宿之一?!稑?lè)府詩(shī)集·相和歌辭十一·善哉行》:“月沒(méi)參橫,北斗闌干;親友在門,饑不及餐?!彼吻赜^《和黃曹憶建溪梅花》:“月沒(méi)參橫畫角哀,暗香消盡令人老?!濒斞浮都饧斑z·懷舊》:“家之閽人王叟,時(shí)汲水沃地去暑熱,或掇破幾椅,持煙筒,與李嫗談故事,每月落參橫,僅見煙斗中一星火,而談猶弗止?!币徽f(shuō),形容天色將明。首見舊題唐柳宗元《龍城錄·趙師雄醉憩梅花下》:“時(shí)東方已白,師雄起視,乃在大梅花樹下,上有翠羽啾嘈,相須月落參橫,但惆悵而爾。”

      【月黑風(fēng)高】
       語(yǔ)出元元懷《拊掌錄》:“毆陽(yáng)公與人行令,各作詩(shī)兩句,須 犯徒以上罪者……一云:‘月黑殺人夜,風(fēng)高放火天?!焙笥靡员扔麟U(xiǎn)惡的環(huán)境。

      【月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤(rùn)而雨】
       月暈出現(xiàn),將要刮風(fēng);礎(chǔ)石濕潤(rùn),就要下雨。比 喻從某些征兆可以推知將會(huì)發(fā)生的事情。

      【月暈知風(fēng),礎(chǔ)潤(rùn)知雨】
       見“月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤(rùn)而雨”。

      【月暈礎(chǔ)潤(rùn)】
       比喻事情將會(huì)發(fā)生的先兆。

      【月圓花好】
       ①花好月圓。象征幸福美滿。常用作祝頌之詞。語(yǔ)出宋晁端禮 《行香子》詞:“莫思身外,且斗樽前,原花長(zhǎng)好,人長(zhǎng)健,月長(zhǎng)圓?!雹诒扔髁汲矫谰?。

      【月貌花容】
       形容女子容貌姣美。

      【月滿則虧】
       月圓則缺。比喻事物發(fā)展到極點(diǎn)則開始衰退。

      【月露之體】
       喻指辭藻華美而內(nèi)容空乏的詩(shī)文。語(yǔ)本《隋書·李諤傳》:“ 江左齊梁,其弊彌甚……競(jìng)一韻之奇,爭(zhēng)一字之巧,連篇累牘,不出月露之形,積案盈箱,唯是風(fēng)云之狀?!?br>
      【有一得一】
       謂不增不減,有多少是多少。

      【有一無(wú)二】
       猶言獨(dú)一無(wú)二。形容極其難得。

      【有三有倆】
       謂有富馀錢財(cái)。

      【有口皆碑】
       比喻人人稱頌。碑,指功德碑。語(yǔ)本《五燈會(huì)元·寶峰文禪師 法嗣·太平安禪師》:“勸君不用鐫頑石,路上行人口似碑。”

      【有口無(wú)心】
       ①謂嘴上說(shuō)說(shuō)而已,并不準(zhǔn)備實(shí)行。②謂說(shuō)話心不在焉。③心 直口快。

      【有口無(wú)行】
       有虛言而無(wú)德行。

      【有口難分】
       形容很難分辯。

      【有口難言】
       有話不敢說(shuō)或不便說(shuō)。

      【有口難辯】
       同“有口難分”。

      【有女懷春】
       謂少女愛(ài)慕異性。

      【有天沒(méi)日】
       見“有天無(wú)日”。

      【有天沒(méi)日頭】
       見“有天無(wú)日”。

      【有天無(wú)日】
       亦作“有天沒(méi)日”。亦作“有天沒(méi)日頭”。①比喻暗無(wú)公理。 ②比喻言行肆無(wú)忌憚。③比喻無(wú)稽言行。

      【有文無(wú)行】
       雖有文才而人品不好。

      【有心有意】
       猶言誠(chéng)心誠(chéng)意。

      【有本有原】
       亦作“有本有源”。謂有根源;源源本本。

      【有本有源】
       見“有本有原”。

      【有目共見】
       謂人人都看見,極其明顯。

      【有目共睹】
       同“有目共見”。

      【有目共賞】
       謂看見的人都贊賞、賞鑒。

      【有目無(wú)睹】
       猶言有眼無(wú)珠。

      【有生力量】
       ①原指軍隊(duì)中的兵員和馬匹。亦泛指有戰(zhàn)斗力的部隊(duì)。②指充 滿活力的力量。

      【有生之年】
       指人活著的歲月。

      【有加無(wú)已】
       ①形容程度不斷增加,越發(fā)展越厲害。②形容大大超過(guò)。

      【有死無(wú)二】
       謂始終如一,至死不變。

      【有年無(wú)月】
       謂日子拖得長(zhǎng)久,沒(méi)有確定的期限。

      【有血有肉】
       ①猶言活生生的。②比喻文藝作品描寫生動(dòng)、內(nèi)容充實(shí)。

      【有名亡實(shí)】
       見“有名無(wú)實(shí)”。

      【有名無(wú)實(shí)】
       亦作“有名亡實(shí)”。謂空有名義或名聲而沒(méi)有實(shí)際。語(yǔ)本《國(guó) 語(yǔ)·晉語(yǔ)八》:“叔向見韓宣子,宣子憂貧,叔向賀之。宣子曰:‘吾有卿之名,而無(wú)其實(shí)。無(wú)以從二三子,吾是以憂,子賀我何故?’”

      【有色眼鏡】
       比喻看待人或事物所抱的成見。

      【有志不在年高】
       謂只要有志氣,年輕也能做出優(yōu)異成績(jī)。

      【有志者事竟成】
       只要有志氣事情終究會(huì)成功。

      【有志無(wú)時(shí)】
       有抱負(fù)而時(shí)運(yùn)不濟(jì)。

      【有求必應(yīng)】
       只要有人請(qǐng)求就一定允諾。

      【有我無(wú)人】
       極言其自傲而輕視他人。

      【有利可圖】
       有利益可以謀取。

      【有言在先】
       已經(jīng)有話講在頭里。謂事前打過(guò)招呼。

      【有其父必有其子】
       謂子肖其父。語(yǔ)本《孔叢子·居衛(wèi)》:“有此父斯有此 子,人道之常也?!?br>
      【有事之秋】
       指戰(zhàn)爭(zhēng)或多事故的年頭。

      【有枝有葉】
       形容真切詳盡。

      【有枝添葉】
       比喻說(shuō)話多加增飾。

      【有板有眼】
       ①謂唱腔合乎節(jié)拍。②謂言語(yǔ)行事有節(jié)奏、有條理。

      【有來(lái)有往】
       謂對(duì)等行動(dòng)。所指因文而異。

      【有來(lái)無(wú)回】
       只要來(lái)了,就回不去。謂徹底被消滅。

      【有物有則】
       謂天地間凡事物皆有其法則、規(guī)律。

      【有例可援】
       有成例可以援引。

      【有的放矢】
       對(duì)準(zhǔn)靶子射箭。比喻言語(yǔ)、行動(dòng)有明確的目標(biāo)。

      【有征無(wú)戰(zhàn)】
       謂不戰(zhàn)而勝。

      【有始有卒】
       謂做事能貫徹始終,堅(jiān)持到底。

      【有始有終】
       見“有始有卒”。

      【有始無(wú)終】
       謂做事有頭無(wú)尾,不能堅(jiān)持到底。

      【有是父必有是子】
       見“有其父必有其子”。

      【有則改之,無(wú)則加勉】
       有過(guò)失或缺點(diǎn)則改正,無(wú)則用以自勉。本用于自省 其身。后多用于指他人對(duì)自己的批評(píng)指責(zé)時(shí)所持態(tài)度。

      【有負(fù)眾望】
       辜負(fù)眾人的期望。

      【有風(fēng)有化】
       謂有教育意義。

      【有恃毋恐】
       見“有恃無(wú)恐”。

      【有恃無(wú)恐】
       有了依仗就無(wú)所畏懼或顧忌。語(yǔ)本《左傳·僖公二十六年》: “齊侯曰:‘室如縣罄,野無(wú)青草,何恃而不恐?’對(duì)曰:‘恃先王之命?!?br>
      【有勇知方】
       有勇氣且知道義。語(yǔ)本《論語(yǔ)·先進(jìn)》:“子路率爾而對(duì)曰: ‘千乘之國(guó)……由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也?!焙侮碳猓骸胺剑x方。”

      【有勇無(wú)謀】
       只有勇氣而無(wú)謀略。

      【有恥且格】
       謂人有知恥之心,則能自我檢點(diǎn)而歸于正道。

      【有根有苗】
       有根據(jù),有線索。

      【有根有底】
       猶言有根有據(jù)。

      【有氣沒(méi)力】
       見“有氣無(wú)力”。

      【有氣無(wú)力】
       形容委頓虛弱或無(wú)精打采。

      【有氣無(wú)煙】
       形容家中非常貧困,無(wú)米下鍋。

      【有條不紊】
       有條理,有次序,一點(diǎn)不亂。語(yǔ)出《書盤庚上》:“若網(wǎng)在綱, 有條而不紊。”孔傳:“紊,亂也?!?br>
      【有條有理】
       整齊有序,層次清楚。

      【有案可查】
       謂有文件可查考。形容證據(jù)確鑿,無(wú)可否認(rèn)。

      【有案可稽】
       同“有案可查”。

      【有教無(wú)類】
       不論貴賤賢愚都給以教育。

      【有眼無(wú)珠】
       比喻沒(méi)有辨別是非、好壞的能力。

      【有眼無(wú)瞳】
       同“有眼無(wú)珠”。

      【有過(guò)之無(wú)不及】
       謂相比起來(lái),只有超過(guò)而沒(méi)有趕不上的。

      【有腳書廚】
       戲稱記聞精確、知識(shí)淵博的人。

      【有腳陽(yáng)春】
       亦作“有腳陽(yáng)春”。對(duì)官吏施行德政的頌詞。典出五代王仁裕 《開元天寶遺事·有腳陽(yáng)春》:“宋璟愛(ài)民恤物,朝野歸美,時(shí)人咸謂璟為有腳陽(yáng)春,言所至之處,如陽(yáng)春煦物也?!?br>
      【有腳陽(yáng)春】
       見“有腳陽(yáng)春”。

      【有朝一日】
       謂將來(lái)有一天。

      【有棱有角】
       ①喻為人有鋒芒,有主見。②形容表情嚴(yán)峻。

      【有無(wú)相通】
       互通有無(wú),互相接濟(jì)。

      【有備無(wú)患】
       事先有準(zhǔn)備就可以避免災(zāi)禍。

      【有隙可乘】
       亦作“有蠙可乘”。謂事情有漏洞可以利用。

      【有損無(wú)益】
       只有害處,沒(méi)有好處。

      【有傷風(fēng)化】
       指對(duì)社會(huì)風(fēng)俗、教化產(chǎn)生不良的影響。多用于指摘男女關(guān)系不 正常。

      【有腳陽(yáng)春】
       見“有腳陽(yáng)春”。

      【有蠙可乘】
       見“有隙可乘”。

      【有聞必錄】
       把聽到的都記下來(lái)。

      【有增無(wú)已】
       不斷增加或不斷擴(kuò)展。

      【有機(jī)可乘】
       謂有機(jī)會(huì)可以利用。

      【有頭有尾】
       ①有開頭,有結(jié)尾。形容連貫完整,清楚明白。②猶言有始有 終。

      【有頭有腦】
       喻有頭緒,有條理。

      【有頭有臉】
       有臉面,有身份。

      【有頭沒(méi)腦】
       形容心神不定,言行丟三落四。

      【有頭無(wú)尾】
       ①有開頭,無(wú)結(jié)尾。指不連貫,不完整。②喻做事有始無(wú)終。

      【有頭無(wú)腦】
       形容蠢人。

      【有嘴沒(méi)心】
       見“有嘴無(wú)心”。

      【有嘴沒(méi)舌】
       形容不善言辭。

      【有嘴無(wú)心】
       猶言有口無(wú)心。

      【有錢有勢(shì)】
       謂既有錢財(cái),又有勢(shì)力。

      【有聲有色】
       ①形容敘述、描繪或其他表現(xiàn)生動(dòng)、精采。②謂豐富多采。

      【有聲沒(méi)氣】
       見“有聲無(wú)氣”。

      【有聲無(wú)氣】
       ①形容人氣息奄奄。②形容說(shuō)話無(wú)精打采。

      【有聲無(wú)實(shí)】
       猶言有名無(wú)實(shí)。

      【肌劈理解】
       比喻立論精辟,析義翔實(shí)。

      【肝心涂地】
       猶言肝腦涂地。

      【肝腸寸斷】
       形容極度悲痛。語(yǔ)本《戰(zhàn)國(guó)策·燕策三》:“吾要且死,子腸 亦且寸絕?!?br>
      【肝腦涂地】
       亦作“肝膽涂地”。①形容戰(zhàn)亂中死亡慘烈。②形容盡忠竭力, 不惜一死。

      【肝膽披瀝】
       猶言披肝瀝膽。比喻極盡忠誠(chéng)。

      【肝膽胡越】
       猶言肝膽楚越。胡地在北,越地在南,喻遠(yuǎn)隔。肝膽,喻近。

      【肝膽相照】
       比喻赤誠(chéng)相見。

      【肝膽楚越】
       比喻雖近猶遠(yuǎn),雖親猶疏。肝膽同體,喻親近;楚越敵國(guó),喻 對(duì)立或疏遠(yuǎn)。

      【肝膽照人】
       謂以赤誠(chéng)之心待人。

      【肝膽涂地】
       見“肝腦涂地”。

      【肝髓流野】
       形容戰(zhàn)斗激烈殘酷、尸橫遍野。

      【肘行膝步】
       匍匐前行,表示虔誠(chéng)或哀戚。

      【肘脅之患】
       見“肘腋之患”。

      【肘腋之患】
       近在身邊的禍患。

      【肺腑之言】
       發(fā)自內(nèi)心的話。

      【肯堂肯構(gòu)】
       《書·大誥》:“若考作室,既厎法,厥子乃弗肯堂,矧肯構(gòu)?” 孔傳:“以作室喻政治也,父已致法,子乃不肯為堂基,況肯構(gòu)立屋乎?”后因以“肯堂肯構(gòu)”或“肯構(gòu)肯堂”比喻子能繼承父業(yè)。

      【肯構(gòu)肯堂】
       ①見“肯堂肯構(gòu)”。②指營(yíng)繕?lè)课荨?

      【朋比作奸】
       見“朋比為奸”。

      【朋比為奸】
       互相勾結(jié)做壞事。

      【朋黨比周】
       結(jié)黨營(yíng)私,排斥異己。

      【肩背相望】
       謂相繼而起,連續(xù)不斷。

      【肩背難望】
       謂難以相比,難以企及。

      【肩從齒序】
       并肩相從,依年齒以序長(zhǎng)幼。謂僚友交游。

      【肩勞任怨】
       猶任勞任怨。

      【肩摩袂接】
       人肩相摩,衣袖相接。形容人多擁擠。

      【肩摩踵接】
       肩相摩,踵相接。形容行人擁擠。

      【肩摩轂接】
       肩相摩,轂相接。本形容行人車輛擁擠,后亦借指人才輩出, 絡(luò)繹不絕。

      【肩摩轂擊】
       肩相摩,轂相擊。形容行人車輛擁擠。語(yǔ)本《戰(zhàn)國(guó)策·齊策一》: “臨淄之途,車轂擊,人肩摩,連衽成帷,舉袂成幕,揮汗成雨?!?br>
      【肥甘輕暖】
       語(yǔ)出《孟子·梁惠王上》:“為肥甘不足於口與?輕暖不足於 體與?”后因以“肥甘輕暖”指生活優(yōu)裕。

      【肥甘輕暖】
       見“肥甘輕暖”。

      【肥冬瘦年】
       南宋吳地風(fēng)俗多重冬至而略歲節(jié),冬至?xí)r家家互送節(jié)物,有“ 肥冬瘦年”之諺。見宋無(wú)名氏《豹隱紀(jì)談》、宋范成大《吳郡志·風(fēng)俗》。

      【肥馬輕裘】
       語(yǔ)本《論語(yǔ)·雍也》:“赤(公西赤)之適齊也,乘肥馬,衣 輕裘?!敝^騎著肥壯的駿馬,穿著輕暖的皮袍。后以“肥馬輕裘”形容生活豪華。

      【肥魚大肉】
       指豐盛的魚肉菜肴。

      【肥腸滿腦】
       同“腦滿腸肥”。形容不勞而食的人吃得很飽,養(yǎng)得很胖。

      【肥遯鳴高】
       退隱避世,自鳴清高。

      【肥頭大耳】
       本作“肥頭大面”。多用以形容人肥胖的樣子。

      【肥頭大面】
       見“肥頭大耳”。

      【肥頭胖耳】
       見“肥頭大耳”。

      【服牛乘馬】
       役使牛馬駕車。

      【胡天胡地】
       見“胡天胡帝”。

      【胡天胡帝】
       ①語(yǔ)本《詩(shī)·鄘風(fēng)·君子偕老》:“胡然而天也!胡然而帝也!” 原形容服飾容貌如同天神,后因以“胡天胡帝”表示極其崇高尊貴。②用于貶義,形容言語(yǔ)荒唐、行為放肆。

      【胡支扯葉】
       見“胡枝扯葉”。

      【胡行亂為】
       猶胡作非為。

      【胡里胡涂】
       形容不明事理或?qū)κ挛锏恼J(rèn)識(shí)模糊。

      【胡作非為】
       不顧法紀(jì),不講道理,任意做壞事。

      【胡作胡為】
       胡作非為。

      【胡作亂為】
       胡作非為。

      【胡言亂道】
       胡言亂語(yǔ)。

      【胡言亂語(yǔ)】
       ①瞎說(shuō);胡謅。②沒(méi)有根據(jù)的或沒(méi)有道理的話。

      【胡言漢語(yǔ)】
       猶言胡言亂語(yǔ)。

      【胡拉亂扯】
       見“胡拉混扯”。

      【胡枝扯葉】
       亦作“胡支扯葉”。東拉西扯,不著邊際。

      【胡思亂量】
       猶胡思亂想。

      【胡思亂想】
       不切實(shí)際、沒(méi)有根據(jù)地瞎想。

      【胡猜亂想】
       沒(méi)有根據(jù)地隨意猜想。

      【胡越一家】
       喻居地遠(yuǎn)隔者聚集一堂。猶言四海一家。

      【胡越同舟】
       猶言吳越同舟。謂關(guān)系疏遠(yuǎn)者,同處危難則相互救助。語(yǔ)本宋 蘇軾《大臣論下》:“故曰同舟而遇風(fēng),則胡越可使相救如左右手?!?br>
      【胡說(shuō)八道】
       亂編瞎說(shuō)。

      【胡說(shuō)白道】
       猶言胡說(shuō)八道。

      【胡說(shuō)亂道】
       猶言胡說(shuō)八道。

      【胡謅八扯】
       胡扯瞎說(shuō)。

      【胡謅亂扯】
       胡謅八扯。

      【胡謅亂道】
       見“胡謅亂說(shuō)”。

      【胡謅亂說(shuō)】
       胡謅,隨意胡說(shuō)。

      【胡攪蠻纏】
       不講道理,胡亂糾纏。

      【背山起樓】
       靠山建造樓房。謂好景被遮,比喻殺風(fēng)景。

      【背井離鄉(xiāng)】
       遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),流落他方。

      【背水一戰(zhàn)】
       見“背水戰(zhàn)”。

      【背公向私】
       見“背公營(yíng)私”。

      【背公營(yíng)私】
       亦作“背公向私”。謂損公肥私,違法求利。

      【背本就末】
       背離根本,追逐末節(jié)。

      【背本趨末】
       謂棄農(nóng)務(wù)商。我國(guó)古代以農(nóng)為本,商為末。

      【背曲腰躬】
       腰背彎曲。常指坐久或年老。

      【背曲腰彎】
       見“背曲腰躬”。

      【背城一戰(zhàn)】
       ①謂作最后決戰(zhàn)。②引申指最后的斗爭(zhēng)或努力。

      【背城借一】
       ①背對(duì)城墻對(duì)敵決一死戰(zhàn)。指與敵人作最后決斗。②引申指作 最后掙扎或斗爭(zhēng)。

      【背信棄義】
       語(yǔ)本《北史·周紀(jì)下·高祖武帝》:“背惠怒鄰,棄信忘義。” 后以“背信棄義”謂不守信用和道義。

      【背前面後】
       指或當(dāng)面或背后。

      【背恩棄義】
       見“背恩棄義”。

      【背恩棄義】
       同“背恩忘義”。

      【背恩忘義】
       背棄恩德,忘卻道義。

      【背恩負(fù)義】
       同“背恩忘義”。

      【背恩棄義】
       同“背恩忘義”。

      【背鄉(xiāng)離井】
       見“背井離鄉(xiāng)”。

      【背惠食言】
       謂忘恩失信。

      【背道而馳】
       朝著相反的方向奔馳。常喻彼此的行動(dòng)、目的相反。語(yǔ)本唐柳 宗元《〈楊評(píng)事文集〉後序》:“其馀各探一隅,相與背馳於道者,其去彌遠(yuǎn)?!?br>
      【背碑覆局】
       看過(guò)的碑文能背誦,棋局亂后能復(fù)舊。指記憶力強(qiáng)。

      【背暗投明】
       背離黑暗,投向光明。舊時(shí)多比喻背離昏主,投向明君。

      【背腹受敵】
       前后都受到敵人的攻擊。

      【背義忘恩】
       同“背恩忘義”。

      【背義負(fù)信】
       見“背信棄義”。

      【背義負(fù)恩】
       同“背恩忘義”。

      【胝肩繭足】
       謂艱辛勞作。

      【胯下蒲伏】
       指漢韓信少時(shí)曾被迫在淮陰少年雙胯之間爬行受辱之事。蒲伏, 同“匍伏”。

      【脈脈相通】
       血管彼此相通。比喻關(guān)系密切。

      【脈脈含情】
       形容默默地用眼神表達(dá)情意。

      【脂膏不潤(rùn)】
       《東漢觀記·孔奮傳》:“奮在姑臧四年,財(cái)物不增,惟老母 極膳,妻子但菜食。或嘲奮曰:‘直脂膏中,亦不能自潤(rùn)?!鴬^不改其操?!焙蠹匆浴爸嗖粷?rùn)”喻為官廉以自守,不改清操。

      【脂膏莫潤(rùn)】
       見“脂膏不潤(rùn)”。

      【胸中甲兵】
       謂胸有韜略。語(yǔ)出《魏書·崔浩傳》:“又召新降高車渠帥數(shù) 百人,賜酒食於前,世祖指浩以示之,曰:‘汝曹視此人,尪纖懦弱,手不能彎弓持矛,其胸中所懷,乃逾於甲兵。’”

      【胸中萬(wàn)卷】
       謂讀過(guò)大量的書。

      【胸中無(wú)數(shù)】
       胸中沒(méi)有數(shù)字。比喻對(duì)情況不夠了解,處理事情沒(méi)有把握。

      【胸有成竹】
       宋蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》:“故畫竹,必先得成竹於 胸中,執(zhí)筆熟視,乃見其所欲畫者,急起從之,振筆直遂,以追其所見,如兔起鶻落,少縱則逝矣?!彼侮搜a(bǔ)之《贈(zèng)文潛甥楊克一學(xué)文與可畫竹求詩(shī)》詩(shī):“與可畫竹時(shí),胸中有成竹。”后以“胸有成竹”比喻作事之先已有成算在胸。

      【胸有成略】
       謂胸有已成的策略。

      【胸有成算】
       猶言胸有成竹。

      【胸有邱壑】
       ①謂見多識(shí)廣,心中記得許多山水勝狀。②指胸懷遠(yuǎn)大,頗有 見地。

      【胸有城府】
       比喻心機(jī)深隱難測(cè),猶如城府之深邃。

      【胸有懸鏡】
       謂能洞察一切,猶如明鏡在胸。

      【胸?zé)o成竹】
       謂心中沒(méi)有完整的謀劃打算。

      【胸?zé)o城府】
       《宋史·傅堯俞傳》:“堯俞厚重言寡,遇人不設(shè)城府,人自 不忍欺。”后以“胸?zé)o城府”喻指為人胸懷坦蕩,不用心機(jī)。

      【胸?zé)o宿物】
       謂胸懷坦蕩,沒(méi)有成見。

      【胸?zé)o點(diǎn)墨】
       胸中無(wú)一點(diǎn)墨水。形容文化水平很低,毫無(wú)學(xué)問(wèn)。

      【胼手胝足】
       手掌和腳底都磨起了老繭。形容極其辛勞。

      【胼胝手足】
       見“胼手胝足”。

      【朗朗上口】
       謂誦讀詩(shī)文時(shí)的聲音響亮而順口。

      【脅不沾席】
       形容佛教徒勤苦修行。語(yǔ)本波栗濕縛尊者(脅尊者)勤修苦行, 終不以脅至席的故事。見唐玄奘《大唐西域記·健馱邏國(guó)》。

      【脅肩低首】
       見“脅肩低眉”。

      【脅肩低眉】
       縮肩低頭。形容故作恭敬畏懼的樣子。

      【脅肩累足】
       縮緊肩膀,不敢正立。形容極為恐懼。

      【脅肩絫足】
       同“脅肩累足”。

      【脅肩諂笑】
       聳起肩膀,裝出笑臉。形容極端諂媚的樣子。

      【能工巧匠】
       工藝技術(shù)高超的人。

      【能上能下】
       謂干部不計(jì)較職位高低,不論處于領(lǐng)導(dǎo)崗位或在基層從事實(shí)際 工作,都能踏踏實(shí)實(shí)地干。實(shí)行能上能下,是對(duì)干部職務(wù)終身制的一項(xiàng)重要改革。

      【能牙利齒】
       謂能說(shuō)會(huì)道,善于辭令。

      【能文能武】
       ①猶言文武雙全。②指既有文化,又會(huì)勞動(dòng)。

      【能伸能屈】
       見“能屈能伸”。

      【能近取譬】
       謂能設(shè)身處地,推己及人。

      【能言快語(yǔ)】
       能說(shuō)會(huì)道,言詞敏捷爽利。

      【能言快說(shuō)】
       見“能言快語(yǔ)”。

      【能言善辯】
       會(huì)說(shuō)話,有辯才。

      【能者多勞】
       語(yǔ)本《莊子·列御寇》:“巧者勞而智者憂,無(wú)能者無(wú)所求。” 莊子主張無(wú)為,意在棄智絕巧;后人言“能者多勞”,則多作為對(duì)多能者的稱譽(yù)之詞。

      【能征慣戰(zhàn)】
       謂久經(jīng)沙場(chǎng),善于作戰(zhàn)。

      【能屈能伸】
       能彎曲也能伸展。指人在不得志時(shí)能忍耐,在得志時(shí)能施展其 抱負(fù)。沒(méi)有志氣的人在惡勢(shì)力面前屈服,亦常以此語(yǔ)解嘲。語(yǔ)本《易·系辭下》:“尺蠖之屈,以求信也。”信,同“伸”。

      【能掐會(huì)算】
       能用手指掐算。猶言有未卜先知的本領(lǐng)。

      【能說(shuō)會(huì)道】
       形容人善于辭令,很會(huì)說(shuō)話。

      【能寫會(huì)算】
       謂有一定的文化水平。

      【腳不沾地】
       見“腳不點(diǎn)地”。

      【腳不點(diǎn)地】
       形容走路飛快。

      【腳心朝天】
       死的隱語(yǔ)。

      【腳忙手亂】
       同“手忙腳亂”?;艔埐恢?。

      【腳高步低】
       形容步履傾斜。

      【腳踏實(shí)地】
       ①腳踏穩(wěn)在地上,常有站穩(wěn)義。②比喻做事認(rèn)真踏實(shí)。

      【脣亡齒寒】
       嘴脣失去,牙齒即要寒冷。比喻互為依存,利害相關(guān)。

      【脣尖舌利】
       言詞尖利。

      【脣敝舌腐】
       猶脣焦舌敝。

      【脣揭齒寒】
       見“脣亡齒寒”。

      【脣焦口燥】
       口脣干燥。形容費(fèi)盡口舌以致疲倦。

      【脣焦舌敝】
       嘴干舌破。形容說(shuō)話甚多、反復(fù)陳述而極度疲勞。語(yǔ)本漢趙曄 《吳越春秋·夫差內(nèi)傳》:“焦脣乾舌,苦身勞力,上事群臣,下養(yǎng)百姓。”

      【脣槍舌劍】
       脣如槍,舌似劍。形容辯論激烈,言詞鋒利。

      【脣輔相連】
       猶言脣齒相依。語(yǔ)本《左傳·僖公五年》:“輔車相依,脣亡 齒寒?!?br>
      【脣腐齒落】
       比喻讀書諷誦極為勤苦。

      【脣竭齒寒】
       見“脣亡齒寒”。

      【脣齒相依】
       比喻關(guān)系密切,互相依靠。

      【脣齒相須】
       猶脣齒相依。

      【脣鎗舌劍】
       見“脣槍舌劍”。

      【脛大於股】
       猶言本小末大。舊時(shí)喻臣下的力量大于君上。

      【望子成龍】
       盼望兒子成為出類拔萃的人物。

      【望文生訓(xùn)】
       見“望文生義”。

      【望文生義】
       不推求詞句的確切涵義,只從字面上去附會(huì),作出錯(cuò)誤的解釋。

      【望而生畏】
       見了令人害怕。語(yǔ)本《論語(yǔ)·堯曰》:“君子正其衣冠,尊其 瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”

      【望而卻步】
       見到危險(xiǎn)、困難或力所不及的事就往后退縮。

      【望表知里】
       通過(guò)觀察事物的表面現(xiàn)象推知本質(zhì)。

      【望其肩項(xiàng)】
       形容趕得上或達(dá)得到。

      【望其項(xiàng)背】
       見“望其肩項(xiàng)”。

      【望岫息心】
       見“望峰息心”。

      【望空捉影】
       猶言捕風(fēng)捉影。比喻言論行動(dòng)以似是而非的跡象為依據(jù)。

      【望門投止】
       謂見有人家即去投宿。極言處境的窘迫。

      【望秋先零】
       謂草木將近秋即敗落凋零。亦比喻未老先衰。

      【望風(fēng)而逃】
       同“望風(fēng)而遁”。

      【望風(fēng)而遁】
       遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見敵人的蹤影或強(qiáng)大氣勢(shì),即行遁逃。

      【望風(fēng)而靡】
       ①見對(duì)方的威勢(shì)就服服帖帖。形容畏懼之狀。②望見對(duì)方就為 之折服傾倒。形容欽敬之狀。③同“望風(fēng)披靡”。

      【望風(fēng)希旨】
       見“望風(fēng)希指”。

      【望風(fēng)希指】
       謂見機(jī)迎合他人意旨。

      【望風(fēng)披靡】
       漢司馬相如《上林賦》:“應(yīng)風(fēng)披靡,吐芳揚(yáng)烈?!敝^草木隨 風(fēng)倒伏。后用“望風(fēng)披靡”比喻為敵人強(qiáng)大的氣勢(shì)所壓倒。形容軍無(wú)斗志。

      【望風(fēng)承旨】
       見“望風(fēng)希指”。

      【望風(fēng)捕影】
       比喻言論行動(dòng)以似是而非的跡象為依據(jù)。

      【望洋而嘆】
       亦作“望洋而嘆”。比喻看見他人偉大而慨嘆自己渺小或處理 一件事而慨嘆力量不足。語(yǔ)本《莊子·秋水》:秋水漲時(shí)河兩岸間不辨牛馬。河伯以天下之美為盡在此。乃順流下至北海,更是一片汪洋。于是河伯“望洋向若而嘆曰:‘野語(yǔ)有之,曰:聞道百以為莫己若者,我之謂也。’”

      【望洋而嘆】
       見“望洋而嘆”。

      【望洋興嘆】
       同“望洋而嘆”。

      【望穿秋水】
       形容急切盼望。秋水,喻指眼睛。

      【望屋以食】
       見“望屋而食”。

      【望屋而食】
       謂軍行不帶糧草,隨處就食。

      【望峰息心】
       遙望山巒巍峨而塵念隨之平息。多指遁世隱居。亦喻知難而止 息。

      【望梅止渴】
       比喻以空想安慰自己。典出南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·假譎》: “魏武行役失汲道,軍皆渴,乃令曰:‘前有大梅林,饒子,甘酸可以解渴。’士卒聞之,口皆出水,乘此得及前源?!?br>
      【望梅閣老】
       喻徒有虛名之官。

      【望眼欲穿】
       亦作“望眼穿”。亦作“望眼將穿”。極言盼望殷切。語(yǔ)出唐 白居易《江樓夜吟元九律詩(shī)》:“白頭吟處變,青眼望中穿?!?br>
      【望眼將穿】
       見“望眼欲穿”。

      【望塵不及】
       見“望塵莫及”。

      【望塵而拜】
       謂迎候顯貴,望見車塵即行叩拜。形容卑躬屈膝或敬畏的神態(tài)。

      【望塵奔北】
       見“望塵奔潰”。

      【望塵奔潰】
       亦作“望塵奔北”。謂只看見敵方軍馬揚(yáng)起的塵土便奔逃潰散。 形容軍無(wú)斗志。

      【望塵拜伏】
       見“望塵而拜”。

      【望塵追跡】
       比喻趕上別人的前進(jìn)速度。

      【望塵莫及】
       亦作“望塵不及”。亦作“望塵靡及”。謂遠(yuǎn)望前面車馬飛揚(yáng) 的塵土而追趕不上。亦比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后。語(yǔ)本《莊子·田子方》:“夫子奔逸絕塵,而回瞠若乎後矣。”

      【望塵僄聲】
       比喻聽見風(fēng)就是雨,不辨事情的虛實(shí)真?zhèn)巍?

      【望塵靡及】
       見“望塵莫及”。

      【望影揣情】
       謂觀察事物的表象即能測(cè)知其實(shí)質(zhì)。

      【望衡對(duì)宇】
       門庭相對(duì)。形容住處接近。

      【望斷白云】
       喻想念父母。典出《新唐書·狄仁杰傳》:“親在河陽(yáng),仁杰 在太行山,反顧,見白云孤飛,謂左右曰:‘吾親舍其下?!皭澗弥埔颇说萌?。”

      【脫口而出】
       不加思索,隨口說(shuō)出。

      【脫口成章】
       出口便成文章。喻才思敏捷。

      【脫天漏網(wǎng)】
       謂不受約束地胡作非為。

      【脫手彈丸】
       南朝梁沈約曾用謝朓“好詩(shī)圓美流轉(zhuǎn)如彈丸”的話,來(lái)評(píng)王筠 的詩(shī),見《南史·王筠傳》。后因以“脫手彈丸”形容詩(shī)作圓轉(zhuǎn)流暢。

      【脫白掛綠】
       脫去白衣,換上綠袍。謂初登仕途。

      【脫骨換胎】
       見“脫胎換骨”。

      【脫胎換骨】
       ①道教謂修煉得道,脫去凡胎而成圣胎,換易凡骨而為仙骨。 ②指詩(shī)文取法前人而化為己出。③形容思想上發(fā)生根本性的變化。

      【脫袍退位】
       喻去職。

      【脫■金蟬】
       比喻用計(jì)謀脫身。

      【脫穎而出】
       比喻有才能者的才能終能顯露出來(lái)。

      【脫穎囊錐】
       喻才能出眾者。

      【脫韁之馬】
       脫掉韁繩的馬。比喻脫離羈絆的人或事物。

      【期期艾艾】
       語(yǔ)本《史記·張丞相列傳》:“昌為人口吃,又盛怒,曰: ‘臣口不能言,然臣期期知其不可。’”又南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》:“鄧艾口吃,語(yǔ)稱艾艾。”后因以“期期艾艾”形容人口吃結(jié)巴。

      【朝三暮二】
       比喻主意多變。

      【朝三暮四】
       ①《莊子·齊物論》:“狙公賦芧,曰:‘朝三而暮四?!?狙皆怒。曰:‘然則朝四而暮三?!娋呀詯偂!北局^只變名目,不變實(shí)質(zhì)以欺人。后以喻變化多端或反覆無(wú)常。②形容數(shù)目多。

      【朝夕相處】
       彼此天天在一起。

      【朝不及夕】
       ①謂早晨不能顧及晚上。極言處境危急。②形容生活極其窮困。

      【朝不保夕】
       見“朝不保暮”。

      【朝不保暮】
       早晨保不住晚上會(huì)發(fā)生變化。極言情況危急或境遇窘迫。

      【朝不慮夕】
       見“朝不謀夕”。

      【朝不謀夕】
       謂早晨不能預(yù)為晚上打算。形容形勢(shì)危急或境況窘迫。

      【朝升暮合】
       謂零碎地糴米。形容生活艱難,勉強(qiáng)度日。

      【朝生夕死】
       見“朝生暮死”。

      【朝生暮死】
       亦作“朝生夕死”。①早晨剛生,晚上就死亡。②今亦形容事 物生命短暫。

      【朝令夕改】
       早晨下命令,晚上就改變。形容政令多變。

      【朝令暮改】
       《漢書·食貨志上》:“急政暴賦,賦斂不時(shí),朝令而暮改?!?王念孫《讀書雜志·漢書四》:“‘朝令而暮改’,改,本作得,言急征暴賦,朝出令而暮已得。非謂其朝令而暮改也?!焙笠浴俺钅焊摹毙稳菡疃嘧?。

      【朝成夕毀】
       見“朝成暮毀”。

      【朝成暮徧】
       早晨剛寫成,晚上就到處流傳。形容文章流傳迅速。

      【朝成暮毀】
       形容翻新之速。

      【朝夷暮跖】
       早晨被譽(yù)為伯夷,晚上被貶作盜跖。形容時(shí)論毀譽(yù)多變。

      【朝折暮折】
       見“朝攀暮折”。

      【朝奏夕召】
       見“朝奏暮召”。

      【朝奏暮召】
       謂早晨上書帝王,晚上就被召見。形容被朝廷任用之速。語(yǔ)出 《史記·平津侯主父列傳》:“捍主父偃呴資用乏,留久,諸公賓客多厭之,乃上書闕下。朝奏,暮召入見。所言九事,其八事為律令,一事諫伐匈奴?!?br>
      【朝思暮想】
       日夜思念。

      【朝秦暮楚】
       ①戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦楚兩大國(guó)對(duì)立,其他小國(guó)各視利益之所在,時(shí)而 事秦,時(shí)而奉楚,變化無(wú)常。游說(shuō)之士亦如此。后以喻人反復(fù)無(wú)常。②朝在秦地,暮在楚地。或朝屬秦國(guó),暮屬楚國(guó)。比喻行蹤無(wú)定或生活不安定。

      【朝乾夕愓】
       謂終日勤奮謹(jǐn)慎,不敢懈怠。語(yǔ)本《易·乾》:“君子終日 乾乾,夕惕若厲,無(wú)咎。”

      【朝過(guò)夕改】
       早晨聞過(guò),晚上即改正。形容改正錯(cuò)誤之迅速。

      【朝梁暮周】
       見“朝梁暮晉”。

      【朝梁暮晉】
       五代馮道為相,歷五朝八姓,于喪君亡國(guó)略不在意。自號(hào)長(zhǎng)樂(lè) 老,著《長(zhǎng)樂(lè)老自敘》,歷陳官爵以為榮,時(shí)論卑之。元?jiǎng)⒁蛴小恶T道》詩(shī)諷之曰:“亡國(guó)降臣固位難,癡頑老子幾朝官。朝梁暮晉渾閒事,更舍殘骸與契丹?!焙笠蛞浴俺耗簳x”喻人反復(fù)無(wú)常,沒(méi)有節(jié)操。

      【朝梁暮陳】
       見“朝梁暮晉”。

      【朝陽(yáng)鳴鳳】
       比喻品德出眾、正直敢諫之人。語(yǔ)出《詩(shī)·大雅·卷阿》:“ 鳳凰鳴矣,于彼高岡,梧桐生矣,于彼朝陽(yáng)?!?br>
      【朝趁暮食】
       白天掙了錢,晚上才有飯吃。形容生活十分貧困。

      【朝云暮雨】
       比喻男女歡會(huì)。典出戰(zhàn)國(guó)楚宋玉《〈高唐賦〉序》:楚襄王與 宋玉游云夢(mèng)之臺(tái),望高唐之觀。其上有云氣變化無(wú)窮。玉謂此氣為朝云,并對(duì)王說(shuō),過(guò)去先王曾游高唐,怠而晝寢,夢(mèng)見一婦人,自稱是巫山之女,愿侍王枕席,王因幸之。巫山之女臨去時(shí)說(shuō):“妾在巫山之陽(yáng),高丘之阻,旦為朝云,暮為行雨,朝朝暮暮,陽(yáng)臺(tái)之下?!?br>
      【朝發(fā)夕至】
       見“朝發(fā)暮至”。

      【朝發(fā)暮至】
       謂早晨出發(fā)晚上就到達(dá)。形容路程很近或交通方便。語(yǔ)出《後 漢書·烏桓?jìng)鳌罚骸熬又菇?,朝發(fā)穹廬,暮至城郭,五郡民庶,家受其辜?!?br>
      【朝歌夜弦】
       形容整天沉迷于歌舞,逸樂(lè)無(wú)度。

      【朝歌暮弦】
       見“朝歌夜弦”。

      【朝種暮穫】
       ①比喻收益迅速。②比喻時(shí)間短促。

      【朝聞夕死】
       早晨聞道,晚上可死去。形容對(duì)真理或某種信仰追求的迫切。 語(yǔ)本《論語(yǔ)·里仁》:“朝聞道,夕死可矣?!?br>
      【朝聞夕改】
       見“朝過(guò)夕改”。

      【朝鍾暮鼓】
       見“朝鐘暮鼓”。

      【朝攀暮折】
       謂不斷地攀折。比喻時(shí)時(shí)遭摧殘。

      【朝鐘暮鼓】
       亦作“朝鍾暮鼓”。佛寺晨撞鐘,暮擊鼓以報(bào)時(shí)。

      【朝鐘暮鼓】
       見“朝鐘暮鼓”。

      【朝懽暮樂(lè)】
       見“朝歡暮樂(lè)”。

      【朝歡暮樂(lè)】
       謂終日歡樂(lè);日夜尋歡作樂(lè)。

      【朝齏暮鹽】
       見“朝齏暮鹽”。

      【朝饔夕飧】
       謂才疏力薄,除吃飯外別無(wú)所能。

      【朝齏暮鹽】
       早飯腌菜進(jìn)食,晚餐蘸鹽下飯。極言生活貧苦。

      【朝衣東市】
       謂大臣就戮。典出《史記·袁盎晁錯(cuò)列傳》:“上令■錯(cuò)衣朝 衣斬東市?!?br>
      【朝章國(guó)典】
       見“朝章國(guó)故”。

      【朝章國(guó)故】
       朝廷與國(guó)家的典章制度。

      【勝任愉快】
       有能力承擔(dān)并能圓滿愉快地完成任務(wù)。

      【勝殘去殺】
       實(shí)行仁政,使殘暴的人化而為善,因而可以廢除刑殺。

      【腰金衣紫】
       猶腰金拖紫。

      【腰金拖紫】
       喻身居高官。金,金?。蛔?,紫綬。

      【腰纏萬(wàn)貫】
       南朝梁殷蕓《小說(shuō)》:“有客相從,各言所志,或原為揚(yáng)州刺 史,或原多貲財(cái),或原騎鶴上升。其一人曰:‘腰纏十萬(wàn)貫,騎鶴上揚(yáng)州?!嫒摺!焙笠蛞浴把p萬(wàn)貫”謂腰里裝著很多錢,形容非常富有。

      【腸肥腦滿】
       形容不勞而食,養(yǎng)尊處優(yōu),無(wú)所用心。

      【腥風(fēng)血雨】
       刮著腥味的風(fēng),下著如血的雨。比喻殘酷的戰(zhàn)亂和屠殺或極其 險(xiǎn)惡的局勢(shì)。

      【腥風(fēng)醎雨】
       猶腥風(fēng)血雨。

      【腹心之疾】
       生于要害部位的疾病。比喻嚴(yán)重的禍患。

      【腹心之患】
       比喻嚴(yán)重的禍患。

      【腹心相照】
       猶言肝膽相照。謂人與人之間以赤誠(chéng)相待。

      【腹有鱗甲】
       《三國(guó)志·蜀志·陳震傳》:“諸葛亮與長(zhǎng)史蔣琬、侍中董允 書曰:孝起前臨至吳,為吾說(shuō)正方腹中有鱗甲,鄉(xiāng)黨以為不可近。”后因以“腹有鱗甲”比喻心懷險(xiǎn)惡。

      【腹背之毛】
       《韓詩(shī)外傳》卷六:“夫鴻鵠一舉千里,所恃者六翮爾,背上 之毛,腹下之毳,益一把飛不為加高,損一把飛不為加下?!焙笠浴案贡持北扔鳠o(wú)足輕重。

      【腹背受敵】
       前面和后面都受到敵人的攻擊。

      【腹載五車】
       語(yǔ)出《莊子·天下》:“惠施多方,其書五車?!焙笠蛞浴案?載五車”喻讀書甚多,學(xué)識(shí)極富。

      【腹飽萬(wàn)言】
       指學(xué)識(shí)淵博。

      【腹熱心煎】
       形容心中焦急。

      【腹熱腸荒】
       見“腹熱腸慌”。

      【腹熱腸慌】
       元曲俗語(yǔ)。形容焦急、慌亂。

      【腦滿腸肥】
       同“腸肥腦滿”。

      【膏火自煎】
       油脂因能照明而致燃燒,比喻人因有才能或有財(cái)產(chǎn)而得禍。

      【膏場(chǎng)繡澮】
       謂土地肥沃,水溝縱橫。

      【膏腴子弟】
       富貴人家的子弟。

      【膏腴貴游】
       猶言富家貴族。

      【膏粱子弟】
       富貴人家過(guò)慣享樂(lè)生活的子弟。

      【膏粱文繡】
       指富貴人家的奢華生活。亦泛指精細(xì)貴重的東西。語(yǔ)本《孟子 ·告子上》“《詩(shī)》云:‘既醉以酒,既飽以德?!燥柡跞柿x也,所以不原人之膏粱之味也;令聞廣譽(yù)施於身,所以不原人之文繡也?!壁w岐注:“膏粱,細(xì)粱如膏者也;文繡,繡衣服也?!?br>
      【膏粱年少】
       指富貴人家的子弟。

      【膏粱紈袴】
       指富貴人家子弟的生活,有浮華奢侈。淺薄無(wú)知之意。

      【膏粱錦繡】
       同“膏粱文繡”。

      【膏澤脂香】
       指油脂類的化妝品。

      【膏車秣馬】
       為車上油,給馬喂料。指準(zhǔn)備起程。語(yǔ)出唐韓愈《送李愿歸盤 谷序》:“膏吾車兮秣吾馬,從子于盤兮,終吾生以徜徉。”

      【膏脣岐舌】
       猶言膏脣拭舌。岐舌,謂舌頭上?;ㄕ校f(shuō)話反復(fù)無(wú)常。

      【膏脣拭舌】
       潤(rùn)滑嘴脣,拭凈舌頭。意謂極力用話語(yǔ)打動(dòng)人,多指讒毀。

      【膏脣販舌】
       猶言膏脣拭舌。販舌,謂賣弄口舌。

      【膝行匍伏】
       見“膝行蒲伏”。

      【膝行蒲伏】
       伏地爬行。

      【膝語(yǔ)蛇行】
       跪著說(shuō)話,伏地而行。極言其畏服。

      【膝癢搔背】
       指搔不到癢處。比喻處事不得當(dāng)或不得要領(lǐng)。語(yǔ)本漢桓寬《鹽 鐵論·利議》:“議論無(wú)所依,如膝癢而搔背?!?br>
      【膚寸而合】
       謂(云氣)逐漸集合。

      【膚末支離】
       膚淺瑣碎。

      【膚見謭識(shí)】
       淺陋的見識(shí)。

      【膚受之言】
       見“膚受之愬”。

      【膚受之訴】
       見“膚受之愬”。

      【膚受之愬】
       指讒言。膚受,謂浮泛不實(shí),或謂利害切身。

      【膚粟股栗】
       皮膚上起疙瘩,大腿發(fā)抖。形容非??謶?。

      【膘肥體壯】
       形容牲畜肥壯結(jié)實(shí)。

      【膠柱鼓瑟】
       鼓瑟時(shí)膠住瑟上的弦柱,就不能調(diào)節(jié)音的高低。比喻固執(zhí)拘泥, 不知變通。語(yǔ)出《史記·廉頗藺相如列傳》:“王以名使括,若膠柱而鼓瑟耳。括徒能讀其父書傳,不知合變也?!?br>
      【膠柱調(diào)瑟】
       同“膠柱鼓瑟”。

      【膠鬲之困】
       膠鬲,商周時(shí)人,紂時(shí)因遭世亂,曾隱遁為商?!睹献印じ孀?下》:“膠鬲舉於魚鹽之中?!焙笠蛞浴澳z鬲之困”指士人不在位而處于困難之境。

      【嬴奸買俏】
       猶言狎妓買笑。

      【臉青鼻腫】
       形容臉部傷勢(shì)重。

      【臉紅耳赤】
       形容感情激動(dòng)或害羞的樣子。

      【臉紅耳熱】
       見“臉紅耳赤”。

      【臉紅筋漲】
       見“臉紅筋暴”。

      【臉紅筋暴】
       形容發(fā)急或發(fā)怒時(shí)面部紅脹,青筋暴起的樣子。

      【臉黃肌瘦】
       臉色黃,肌體瘦。形容營(yíng)養(yǎng)不良或有病的樣子。

      【臉無(wú)人色】
       形容極端恐懼。

      【膾炙人口】
       美味人人喜愛(ài)。比喻好的詩(shī)文或事物為眾所稱。

      【膽大心粗】
       謂做事膽子大,但粗疏魯莽欠思考。

      【膽大心細(xì)】
       勇于任事而又縝密謹(jǐn)慎。

      【膽大心雄】
       膽子大,有雄心,做事無(wú)所畏懼。

      【膽大心■】
       見“膽大心粗”。

      【膽大心粗】
       見“膽大心粗”。

      【膽大包天】
       極言膽子很大,不知畏懼。

      【膽大妄為】
       形容無(wú)所忌憚地胡作非為。

      【膽大如斗】
       《三國(guó)志·蜀志·姜維傳》“維妻子皆伏誅”裴松之注引《世 語(yǔ)》:“維死時(shí)見剖,膽如斗大?!焙笠蚍Q膽量極大為“膽大如斗”。元關(guān)漢卿《單刀會(huì)》第二折:“有一個(gè)趙子龍膽大如斗?!币嗍∽鳌澳懭缍贰薄K吸S庭堅(jiān)《再答明略》詩(shī)之二:“廖侯言如不出口,銓量古今膽如斗。”一說(shuō),“如斗”應(yīng)作“如升”。

      【膽大於身】
       猶言膽大如斗。謂無(wú)所忌憚。語(yǔ)出《舊唐書·李昭德傳》載丘 愔劾奏李昭德語(yǔ):“臣觀其膽,乃大於身,鼻息所沖,上拂云漢?!?br>
      【膽大潑天】
       同“膽大包天”。

      【膽小如豆】
       極言膽子小。

      【膽小如鼠】
       語(yǔ)本《魏書·汝陰王天賜傳》:“言同百舌,膽若鼷鼠?!焙?以“膽小如鼠”或“膽小如鼷”形容膽量極小。

      【膽小如鼷】
       見“膽小如鼠”。

      【膽壯心雄】
       見“膽大心雄”。

      【膽壯氣粗】
       見“膽粗氣壯”。

      【膽粗氣壯】
       謂膽大氣盛,無(wú)所畏懼。

      【膽喪魂消】
       同“膽裂魂飛”。

      【膽喪魂驚】
       同“膽裂魂飛”。

      【膽裂魂飛】
       極言恐懼之甚。

      【膽寒發(fā)豎】
       形容恐怖之極。

      【膽戰(zhàn)心慌】
       同“膽戰(zhàn)心驚”。

      【膽戰(zhàn)心寒】
       驚慌恐懼之極。

      【膽戰(zhàn)心搖】
       同“膽戰(zhàn)心驚”。

      【膽戰(zhàn)心驚】
       形容非常害怕。

      【膽顫心驚】
       同“膽戰(zhàn)心驚”。

      【膺圖受■】
       見“膺■受圖”。

      【膺■受圖】
       ①謂帝王得受圖箓,應(yīng)運(yùn)而興。圖,河圖;箓,符命。②道教 謂經(jīng)過(guò)修煉,受天地道箓而名列仙籍。

      【賸水殘山】
       謂零散的山水;殘破的河山。常指經(jīng)外來(lái)勢(shì)力蹂躪的土地、景 物。

      【賸菜殘羹】
       吃剩的食物。比喻棄馀無(wú)用之物。

      【贏金一經(jīng)】
       謂留下滿筐的金銀,不如傳授一經(jīng)。贏,通“籝”。典出《漢 書·韋賢傳》:“賢四子;長(zhǎng)子方山為高寢令,早終;次子弘,至東海太守;次子舜,留魯守墳?zāi)?;少子玄成,?fù)以明經(jīng)歷位至丞相。故鄒魯諺曰:‘遺子黃金滿籝,不如一經(jīng)?!鳖亷煿抛ⅲ骸敖駮净Y字或作盈,又是盈滿之義?!?br>
      【贏奸賣俏】
       謂風(fēng)流調(diào)情。

      【騰達(dá)飛黃】
       同“飛黃騰達(dá)”。

      【騰云駕霧】
       ①謂乘云霧飛行。②形容神志恍惚。

      【騰蛟起鳳】
       喻才華優(yōu)異。

      【騰焰飛芒】
       謂光芒四射。

      【騰聲飛實(shí)】
       傳揚(yáng)名聲與功業(yè)。謂使名實(shí)俱得傳揚(yáng)。

      【騰騰兀?!?/span>
       猶言昏昏沉沉;恍恍惚惚。

      【民不聊生】
       人民無(wú)法生活下去。

      【民不堪命】
       人民疲于奔命不堪忍受。

      【民以食為天】
       民眾以食糧為根本。

      【民生國(guó)計(jì)】
       人民的生活與國(guó)家的經(jīng)濟(jì)。

      【民安物阜】
       社會(huì)安定,物資豐富。形容太平盛世的景象。

      【民安國(guó)泰】
       人民安樂(lè),國(guó)家太平。

      【民困國(guó)貧】
       人民困苦,國(guó)家貧窮。

      【民和年稔】
       猶言民樂(lè)年豐。

      【民胞物與】
       宋張載《西銘》:“民吾同胞,物吾與也?!币庵^世人,皆為 我的同胞;萬(wàn)物,俱是我的同輩。后因以謂泛愛(ài)一切人和物。

      【民怨沸騰】
       謂人民的怨恨達(dá)到極點(diǎn)。

      【民殷國(guó)富】
       國(guó)家人民殷實(shí)富裕。

      【民脂民膏】
       同“民膏民脂”。

      【民康物阜】
       見“民安物阜”。

      【民淳俗厚】
       民風(fēng)質(zhì)樸敦厚。

      【民富國(guó)彊】
       人民富裕國(guó)家強(qiáng)盛。

      【民賊獨(dú)夫】 殘害人民眾叛親離的反動(dòng)統(tǒng)治者。

      【民熙物阜】 人民安樂(lè),物產(chǎn)富饒。形容升平景象。

      【民膏民脂】 比喻人民用血汗創(chuàng)造的財(cái)富。脂、膏,油脂。

      【民窮財(cái)盡】 謂人民財(cái)力枯竭,窮困不堪。

      【欣欣自得】 猶言欣然自得。

      【欣欣向榮】 ①草木生長(zhǎng)茂盛貌。②今多用以比喻事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

      【欣喜若狂】 形容高興至極點(diǎn)。

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