陽性及陰性的分類有何意義?從命盤的特性可以知道,命宮進入陽性星,則六強宮(自我)的組合都是陽性星,六弱宮(他人)的組合則是陰性星,反之亦然。所以命宮是陽性主星,必定是陽性性格,享陽性的福,作陽性的事業(yè),賺陽性的錢,嫁(娶)陽性的夫(妻),這是自我的陽性反射。而對于六親及朋友,則用陰性的方式對待及處理。
如果命宮是陰性主星,必定是陰性性格,享陰性的福,作陰性的事業(yè),賺陰性的錢,嫁(娶)陰性的夫(妻),這是自我的陰性反射。而對于六親及朋友,則用陽性的方式對待及處理。這是大自然的運行法則,從人格特質(zhì)而言,絕無例外。
由于兩種個性的思考模式,行為方法截然不同,可以相知相惜,也可以互補互利,但是卻很難共同生活,最簡單的例子是夫妻(自由戀愛結(jié)婚)或朋友(志同道合結(jié)交),同性(同陽性或同陰性)的可能性高于80%。
陽性個性的人,較為主動,積極,行動先于思考,做事明快,行為大膽,易以自我為中心,較有領導欲望,寧可當“真小人”;陰性個性的人,較為靜態(tài),消極,思考快于行動,容易自我滿足,較無權力野心,害怕承擔責任,喜歡深入研究,容易成“偽君子”,這是陰與陽的大分類。但是大自然的組合,絕不只是純陰或純陽而已,否則人生就太單調(diào)了,以易經(jīng)太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦的道理而言,即和紫微斗數(shù)的分類異曲同工,即陰陽的調(diào)和造成了各種個性的混合。
易經(jīng)的陰陽兩儀分為四象,即老陽、少陰、少陽、老陰,再分為八卦,即干、坎、艮、震、巽、離、坤、兌說明陰陽漸次混合后所產(chǎn)生的各種變化,以四象而言:
老陽:純陽之數(shù),A1、B3、B7、B11;個性表現(xiàn)強烈,積極追求人生,勇于犧牲,喜好享受,重視自我,“人人為我”型,“殺破廉貪俱作惡,廟而不陷掌三軍”
少陰:漸陰之數(shù),B1,A5,B5,A9;個性表現(xiàn)穩(wěn)健,有領導才能,處事積極,敢做敢當,“人人為我”型,“紫府武相,位居人上”
少陽:漸陽之數(shù),A6,B4;個性直爽,不拘小節(jié),說話明快,熱情奉獻,“我為人人”型,“巨日同宮,官封三代”
老陰:純陰之數(shù),B2,A4,B6,A8;個性內(nèi)斂,喜愛思考,易受他人影響,“我為人人”型,“機月同梁作吏人”
雙星混合就像四象生八卦,混合的結(jié)果個性益趨復雜,互相影響,但是卻脈絡分明,而混合后是相生還是相克,則跟星本身特質(zhì)有關,人生因此色彩豐富,生生不已。
星的亮度:亮的時候(廟旺),優(yōu)點較為加強,暗的時候(落陷),缺點比較突出,跟星群組合方式有關。
命盤是不變的,社會習慣,大環(huán)境,價值觀卻會變,解釋方式也有極大的差距;紫微斗數(shù)發(fā)明的時候,社會習慣是重男輕女,重陰輕陽,重科舉輕商場,所以古文的解釋,充滿了主觀意識及封建思想,也充滿神話崇拜,在現(xiàn)在多元價值觀的時代,全部要重新定義每顆星的時代意義。
紫微斗數(shù)每顆主星都無善惡之分,只有個性的差異及優(yōu)缺點,以及對事物的看法,處理或決策模式不同,如何各安其位,人盡其才是很重要的;俗話說,亂世出英雄,陽性主星個性的人就容易出頭;盛世需良吏,陰性主星個性的人就能蕭規(guī)曹隨,謹言慎行,都有符合時代意義的需求及發(fā)揮機會。
再談陰陽分類的不同 |
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我在上一篇文章,舉例說明陰陽分類的差異性,使用“我為人人”及“人人為我”來形容這兩種屬性,因為沒有詳細說明的關系,造成了一些誤解,在這一篇中,我更進一步來說明陰陽分類的不同。
“我為人人”并不是指陰性主星的人都有奉獻犧牲的精神。“人人為我”也不是指陽性主星都很自私。從研究發(fā)現(xiàn),陰性主星普遍較缺乏自我與自信,需要很多的外來鼓勵及輔助,如果要他為自己定一個目標去奮斗,常會不容易堅持,可是如果他迫于外來的壓力而不得不做時,只要不逃避或退縮,反而會表現(xiàn)的很好?;旧希?#8220;為人”比“為我”要來得有機會成功。我常開玩笑說,陰性主星一輩子所追求的,就是找到一個“明主”投效,鞠躬盡瘁。相對的,陽性主星較為自我,相信自己,相信人定勝天,容易主觀,做事迅速,只要是他訂定出來的目標就一定會執(zhí)行。別人要要求他,那就難講了!但是他要求別人,就不會像陰性主星那樣顧忌很多,而是非常drive,他要當人上人的意愿很強,喜歡當領導者,也就是當“明主”。所以,“為我”比“為人”要有機會成功的多,這兩種人理論上是互補的。如果陽性主星知人善用,禮賢下士,陰性主星會是很好的執(zhí)行者及策劃者,不管是陰性的“為人”或是陽性的“為己”,人盡其才,各司其所,都能有很好的發(fā)揮。最明顯的例子是紫微獨座的個性,由于有很強烈的領導欲,努力追求自我的成功,所以古書列為帝星。但是相對的,太自信卻也容易流于剛愎自用,獨斷獨行。如果三方四正會到左輔右弼,尤其是在遷移宮或事業(yè)宮,則在人際關系上會更為圓融,愿意廣納賢良,博采眾議,成功的格局更大,這是古書論斷紫微及輔弼的關聯(lián)性。相反的,陰性主星的個性,已經(jīng)比較缺乏自信了,當老板時,問題常常在于優(yōu)柔寡斷,難以決策。如果會到輔弼,容易受人左右,更加重了這方面的缺點。對他來看,吉星反而不利,而會到煞星,如火鈴羊陀,雖然人生可能增多磨練,卻更能刻苦自勵,打好基礎,容易成功。所以,古書分類的方法實在失之過簡,不符合現(xiàn)代社會的需要,如果命理師還死抱著古書不放,遲早會被時代淘汰。
基本上,在講求專業(yè)分工及技術導向的領導,陰性主星比較適合,因為能夠深入專研和判斷相關專業(yè)領域。相反的,對于要求時間及速度,以及意志力的貫徹上的領導,陽性主星就很容易發(fā)揮所長。換個角度來看,陽性主星擅長于“人”的管理,陰性主星則偏向“事”的管理。如果分別針對不足的地方加強訓練,殊途同歸,雖然會有不同的領導風格及管理模式,最終都會是成功的管理者。行行出狀元,每一種命盤都會有功成的機會,這才是現(xiàn)代的命理觀。